京都 五山送り火：　小田嶋隆さん編

ちしゅー @i_chishu

被災地の松、「送り火」使用断念…専門家は批判 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） http://t.co/26QNh1r via @yomiuri_online 焼いた途端に「実は汚染されていた！」等のデマが出たら逆にパニックになるだろう。苦渋の英断に思える。

小田嶋隆 @tako_ashi

私も、護摩木の拒否自体がパニックを直接的に煽るとは思いません。でも、お寺が鎮魂を拒否するのは、ふつうに考えてむごいことですよ。RT @i_chishu: RT @tako_ashi 宗教的な意味で痛手であったのでしょうか… (cont) http://deck.ly/~hBsPP

ちしゅー @i_chishu

@tako_ashi 「鎮魂」には宗教的にさまざまなあらわれがあります。そして、‥‥なんていうのでしょう。鎮魂だからすべて許されるということにもならないのではないかとわたしは考えています。

小田嶋隆 @tako_ashi

陸前高田の人々が「わがまま」を言ったという解釈ですか？　RT @i_chishu: @tako_ashi 「鎮魂」には宗教的にさまざまなあらわれがあります。そして、‥‥なんていうのでしょう。鎮魂だからすべて許されるということにもならないのではないかとわたしは考えています。

ちしゅー @i_chishu

@tako_ashi 「むごい」という思いには同意します。ただ、宗教だから社会的にすべて許されるということにはなっていないのです。（どんど焼き等にもダイオキシン云々の問題があるのです。）

小田嶋隆 @tako_ashi

無理解な一部市民の苦情に対応する寺社の苦悩は理解しますが。RT @i_chishu: @tako_ashi 「むごい」という思いには同意します。ただ、宗教だから社会的にすべて許されるということにはなっていないのです。（どんど焼き等にもダイオキシン云々の問題があるのです。）

ちしゅー @i_chishu

@tako_ashi 「お寺が鎮魂を拒否するのは、ふつうに考えてむごいことですよ。」この「ふつう」がクセモノなのです。自明のフツウは、存在していません。実際、「止揚」に近いカタチで「鎮魂」を一切しない伝統仏教教団もあるのです。

ちしゅー @i_chishu

@tako_ashi 「わがまま」を言ったという解釈ではありません。（直前のツイートへの返信に時間がかかっていました。失礼しました。）

ちしゅー @i_chishu

@tako_ashi 恐縮です。しかし苦情をもらったわけではありません。スミマセン。お寺として消防署から「していいこと・いけないこと」についてキッチリ説明をうかがったことがあるのみです。

小田嶋隆 @tako_ashi

「五山」の護摩木拒否騒動について語る時には、「放射能を闇雲に恐れて社会に迷惑をかける愚かな人々」の存在を印象づけるためのプロパガンダに利用されないように注意する必要がありそうですね。

小田嶋隆 @tako_ashi

了解しました。私の方も少々誤解していたようです。RT @i_chishu: @tako_ashi 「わがまま」を言ったという解釈ではありません。（直前のツイートへの返信に時間がかかっていました。失礼しました。）

ちしゅー @i_chishu

@tako_ashi とんでもないです。わたしの方こそ、（！）いきなり絡んで失礼しました。

ちしゅー @i_chishu

被災地の松、「送り火」使用断念…専門家は批判 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） http://t.co/26QNh1r via @yomiuri_online　「断念することを決めた」から苦渋を読み取る私がおかしいのか？ ネット上の祭り状態、変だろ。