日蓮正宗の神話の崩壊

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このアマゾンのレビューがマジで笑える。まあ見てみ。日蓮正宗ってこんなもんだわ。 pic.twitter.com/oGnZLWCcLZ

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「釈迦仏の又蓮祖大聖人の全てを此中（六巻抄）に納めたりとの会心の御作」（富要３−２〜２） 堀日亨 六巻抄以上の秘蔵の法門を法主は持っていない文証。 「原始の時代未だ本尊転与の制定あらず。各門の老僧侶自らこれ（御本尊）を写す」（研教６−３８１）堀日亨 本尊書写に法主の許可は要らない文証

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この二つの文証だけで、ネット上にある法華講の９割程度の主張は壊滅状態に陥るな。覚えておいて損はないと思う。

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@hiro19850416 @3z01Z 「日蓮在御判と嫡々代々と書くべし」「日蓮御判と書かずんば天神地神もよも用ひ給はざらん」御本尊七箇相承 しかしこれは後加文か偽書かどちらかだな。理由はこれに反する日目や日興の御本尊があるためだ。日目書写の御本尊がこれ RT なぜ題目の下に「日蓮在御判」と書くのか御書から説明できますか pic.twitter.com/JnMLPibZqH

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@hiro19850416 @V3z01Z @TatuNsim @PdfMrzaakR7TDnx @CoKumakuma @5hY30slIJeTXohl 大嘘乙。平気で嘘を捏造する。これが日蓮正宗クオリティ。スクショは「御義口伝講義上」 RT 因みに創価学会が破門になる前、池田さんは日達上人に相伝の事を聞きまわってたらしいです。相伝が無いから知りたかったんでしょうね pic.twitter.com/ylSzQrE2jO

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@hiro19850416 @V3z01Z @TatuNsim @PdfMrzaakR7TDnx @CoKumakuma @5hY30slIJeTXohl 「この講義、一書あれば、他の一切の仏教書は要らぬ」 日達法主がそう言っていたのに、なぜ唯授一人の内容とか相伝とかが必要なのかね？ RT 池田さんの御義口伝講義が唯授一人と何か関係あるの？池田さんが聞きまわってたのは唯授一人の内容だよ？教えるわけないよね（笑）

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@hiro19850416 @V3z01Z @TatuNsim @PdfMrzaakR7TDnx @CoKumakuma @5hY30slIJeTXohl 「釈迦仏の又蓮祖大聖人の全てを此中（六巻抄）に納めたりとの会心の御作」（富要３−２〜２）日亨上人 釈迦仏と日蓮大聖人の全てが六巻抄に収まっていると日亨法主は見ていたようだ。それ以上何が必要なのかね？ RT 池田さんが聞きまわってたのは唯授一人の内容だよ？教えるわけないよね（笑）

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@hiro19850416 @3z01Z @4p1Rwy77HLar1Ju 「其の本尊の為体[本師]の娑婆の上に宝塔空に居し塔中の妙法蓮華経の左右に釈迦牟尼仏・多宝仏・釈尊の脇士上行等の四菩薩・文殊弥勒等は四菩薩の眷属として・・」観心本尊抄 宝塔＝題目　本師＝仏＝日蓮 ちゃんとある RT 因みに題目の下に日蓮とあるのは相伝です。御書にあったら教えてください。

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@hiro19850416 @3z01Z @4p1Rwy77HLar1Ju 違うな。身延の御本尊を見れば違いは一目瞭然だろ。 aucfree.com/items/r4363802… RT 戸田先生が言ってる馬の骨ってのは日蓮正宗で言う開眼供養なき本尊の事を言ってるんですよ？

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twitter.com/hiro19850416/s… 「釈迦仏の又蓮祖大聖人の全てを此中（六巻抄）に納めたりとの会心の御作」（富要３−２〜２）日亨上人 どちらかの法主が嘘ついとるな、これ。 RT 唯授一人の金口の内容を御自身の御境涯においてお示しになったものが存するわけであります。それが、すなわち金紙であります。

スミ@ヒロ @hiro19850416

@kangaeruhito777 @yoshi_ya8316 やはり唯授一人の金口の内容を御自身の御境涯においてお示しになったものが存するわけであります。それが、すなわち金紙であります。したがって金紙そのものが金口の意義を持っておるのです。

2022-02-18 19:32:03

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@hiro19850416 @V3z01Z @TatuNsim @PdfMrzaakR7TDnx @CoKumakuma @5hY30slIJeTXohl 「釈迦仏の又蓮祖大聖人の全てを此中（六巻抄）に納めたりとの会心の御作」（富要３−２〜２）日亨上人 「この講義（池田会長の御義口伝講義）、一書あれば、他の一切の仏教書は要らぬ」 日達 門外不出の日興による金紙なる口伝があり法主のみが知る　日顕 唯授一人の血脈の法主中、誰が正しいんだ？

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@hiro19850416 @3z01Z @4p1Rwy77HLar1Ju 「釈迦仏の又蓮祖大聖人の全てを此中（六巻抄）に納めたりとの会心の御作」（富要３−２〜２）日亨上人 法主の日亨によれば、六巻抄で明かされた以外の秘蔵の法門はないってよ。そして、六巻抄は学会教学の基礎になったものだよ。 RT 「正宗以外には絶対になしえない深秘の法門である」

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@4p1Rwy77HLar1Ju 浄圓寺と言う寺が日顕から離脱しまして学会側に来ましてね。そこに、草創期の学会員に授与していた日寛書写の御本尊がありましてね。それを過去と同様の方法で学会員に授与しているのですよ。 d3b.jp/npcolumn/11753 RT 創価学会には日蓮正宗革命同盟のご僧侶がいるのですね。

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@fighting_anti @Ji0BNhQTBgBFBQZ @0ehkXgONhs4AQgc @piyochanpe 木絵二像開眼之事ですが、「仏滅後は木画の二像あり是れ三十一相にして梵音声かけたり故に仏に非ず又心法かけたり」とあり、梵音声と心法が欠けているから、木絵二像＝木像や絵像には開眼供養が必要ということですが、文字曼荼羅＝木絵二像ではありませんよ。そう解釈する日蓮正宗は誤りです。

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@fighting_anti @Ji0BNhQTBgBFBQZ @0ehkXgONhs4AQgc @piyochanpe 「色心不二なるがゆへに而二とあらはれて仏の御意あらはれて法華の文字となれり、文字変じて又仏の御意となる、されば法華経をよませ給はむ人は文字と思食事なかれすなはち仏の御意なり」（木絵二像開眼之事） 色法（物質）と心法（心）が関連している＝色心不二　続く

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@fighting_anti @Ji0BNhQTBgBFBQZ @0ehkXgONhs4AQgc @piyochanpe 「梵音声一切経と成つて一切衆生を利益す、其の中に法華経は釈迦如来の書き顕して此の御音を文字と成し給う仏の御心はこの文字に備れり」（四条金吾殿御返事） これで、梵音声と心法が共に文字曼荼羅に含まれていることが御書から証明できました。従って開眼供養は御書に照らして不必要です。

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@4p1Rwy77HLar1Ju さて、少し遅れてしまいましたが、約束通り、なぜ紙曼荼羅には法主の開眼供養が必要ないかを、手短に説明しておきましょう。まずはこの御書から。「題目に万法を含む」（四信五品抄）　では万法とは御書に照らしてなんぞや？ 続く

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@4p1Rwy77HLar1Ju 「十界三千の依正色心・非情草木・虚空刹土いづれも除かず・ちりも残らず一念の心に収めて此の一念の心・法界に徧満するを指して万法とは云うなり」（一生成仏抄） 要するに、宇宙に存在する全てのものが万法＝題目、と言うことになる。だから、紙曼荼羅には何一つ欠けたものがないと言う結論になる。

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@4p1Rwy77HLar1Ju twitter.com/komesandazo/st… これよりまあ、易しい証明になったと思います。結論。法主による開眼供養は不必要。紙曼荼羅に欠けているものは何一つ存在しない。

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@hiro19850416 @3z01Z @4p1Rwy77HLar1Ju twitter.com/komesandazo/st… 大石寺の歴史を見ると、そう解釈していたみたいだな。堀日亨さんがいうんだから、間違い無いだろう。何か文句でも？ RT 創価学会の解釈だと自分で書いて顕わしても観心本尊になるって解釈のはずなんですが？

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@hiro19850416 @3z01Z @4p1Rwy77HLar1Ju 「原始の時代未だ本尊転与の制定あらず。各門の老僧侶自らこれ（御本尊）を写す」（研教６−３８１）堀日亨 大石寺の歴史を見ると、初期は法主の許可なく平僧が御本尊を書写していたみたいだな。 RT 猊下の許可あってやってた事ではないですか

2022-03-19 22:52:26

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@hiro19850416 @3z01Z @4p1Rwy77HLar1Ju 法主の許可なく御本尊を書写した平僧の面々。 なお、当の法主からの批判は、日精という例外を除いてないとのことだな（笑）。 RT 学会は猊下の許しも無しに御本尊様の姿を改変し会員に配布 日蓮正宗の化儀に反する本尊に功徳なし！逆に魔の通力に騙され、人生駄目にしますよ pic.twitter.com/cKAxPUYPl2

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@hiro19850416 @3z01Z @4p1Rwy77HLar1Ju その画像の出典元は「日蓮正宗の神話」松岡幹夫 この本一冊で、日蓮正宗の邪義はほぼ粉々に出来るな（苦笑）。

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@hiro19850416 @3z01Z @4p1Rwy77HLar1Ju 「日本国の一切衆生の為に付属し給う法雨は題目の五字なり、所謂日蓮建立の御本尊・南無妙法蓮華経是なり云云」 （御講聞書） 御本尊は御書に照らして、法主の独占物にあらず。 RT 日寛上人の本尊は学会に授与された本尊じゃないですよ？何かん違いカマしてるの？

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@TatuNsim @PdfMrzaakR7TDnx @CoKumakuma @V3z01Z @5hY30slIJeTXohl aoshiro634.blog.fc2.com/blog-entry-238… おもろいもん見つけだで。日顕てこんなこと言ってたんやね。これは決定的じゃないか？ pic.twitter.com/Fec9ycGRLM

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@hiro19850416 @3z01Z @4p1Rwy77HLar1Ju nichiren.com/index.php/newr… これは大嘘だな。仮に日蓮正宗創価学会時代に法主が大石寺で開眼供養を行っていたら、何十万という大量のカラーコピーされた御本尊がトラックで大石寺に持ち込まれることになるだろ。そんな事実はないだろ。 RT 宗門では開眼供養は行っていたと説明してます。 pic.twitter.com/Uqqz994yYc

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