中森明夫氏を「売文屋」扱いするのは適切か？

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中里十『君が僕を』 > ここで思考実験──「栄養のある食事をしていればエイズウィルスには感染しない」「アウシュビッツ強制収容所では誰も殺されなかった」と信じている人のことを考えてみよう。

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続き > 全然「普通」じゃない人だ。この人があなたに向かって、「普通の人なら私と同じように考えるはずだ」と主張したら、あなたはどうする？　困ったもんだ、ってところだろう。 出典：中里十『君が僕を～どうして空は青いの～』ガガガ文庫

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中森明夫氏がマスコミと世間の期待通りに動かなかったのは何故でしょうか？ あの連載『おたくの研究』に加筆して単行本化し、佐川一政◎人鬼がしたように宮崎勤君の精神分析でもやっていた方が遥かに儲かっていたはず。 twitter.com/a_i_jp/status/…

中森明夫☆新作小説「TRY48」 @a_i_jp

言っときますが、私は「おたく」命名でほとんど儲けてませんよ。「おたく」本も出してない。1983年に「漫画ブリッコ」に発表した「〈おたく〉の研究」も著作権無視して勝手にネットにあげられてるし。「おたく」で儲けたのは大塚英志や宅八郎や岡田斗司夫でしょ。

2014-05-08 19:20:02

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佐川一政◎人鬼とはパリ人肉食事件の犯人です。 大手マスメディアはこういう人間を社会復帰させて仕事を与えていたようです。 宮崎勤君も不起訴になっていたら小説家デビューしていたかもしれませんね。 youtu.be/n7sZeyYIrV4

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> 1981年6月、パリの大学院に留学中の佐川一政氏（当時32）が、自宅へ招いたオランダ人の女子留学生ルネさん（同25）を背後からカービン銃で撃って殺害。切断した遺体を捨てようとして見つかったことから、逮捕された。 bunshun.jp/articles/-/127…

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> 宮崎が被害者の死体の一部を食べたと発表すると、マスコミは先を争って佐川にコンタクトを取りはじめた。 > 佐川は宮崎の人肉食への衝動が理解できたし、これをうまくマスコミに説明しようと努め、注目を集めた。 subculture.at/issei-sagawa/

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> さらに86年頃から驚くべき変貌を遂げる。マスコミで有名人になり、事件を含めた小説を多数出版し、テレビ番組やビデオにも数多く出演した。 > 89年の宮崎勤事件以後はピークに達した。大金も手にしたようだ。 jnpc.or.jp/journal/interv…

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中森氏が売文屋で金儲けしたい人物なら『おたくの研究』を単行本化して儲けようとするはずだと思いますけど。 > オタクは企業や売文屋(実は中森明夫さんも含む)には良いカモ。まあ、良いお客さんと見なされるようになり detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_de…

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アニメオタクは購買力が落ちてるのに、おだてるとカモにして出費させることが可能になるらしい。 > ■アニメオタクの購買力は落ちたとされてから10年以上経っている。 detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_de…

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> でまあ、オタクをおだててカモる手法はメジャーになる。 > 「気持ち悪いマニア」を提唱した中森明夫氏まで転んでいる。 detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_de…

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中森氏がオタク擁護派に転じたのは1989年に逮捕された宮崎勤君（2008年に死刑執行済み）を弁護するためであり、1994年には物損事故を起こして逮捕された宅八郎氏を擁護しています。更に2019年にもオタク礼讃コラムを書いています。 detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_de…

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要するに、中森氏は「カモる手法がメジャーになる」より前にオタクを擁護し始めて「アニメオタクの購買力は落ちた」とされている現在でもアニメオタクをおだてまくっているわけです。

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そもそもオタクをおだてて儲けたいなら、表現者クライテリオンではなくアニメ情報誌とかで書くのではないか？と思うのですけど。 ほとんどのオタクが読まない雑誌で、購買力が落ちたオタクを礼讃してどうやって儲けるのでしょうか？

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中森氏の〈おたく〉論にはこんなのもあります。 > おたくにならずんばおたくを得ずではないが、それこそ世の中誰もが『おたく』なのだ、人間は『おたく』的生物である、ということこそ言いたかったんだけど、どうやら通じなかったみたいね。 burikko.net/people/sage04.…

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> 岡田斗司夫がSFマニアと統合させようとしただけだぞ > 基本岡田斗司夫の言う事は真に受けるな itest.5ch.net/hitomi/test/re… というのが世間一般の認識かもしれませんが アニメファンとＳＦ読者とその他諸々を統合して〈おたく〉と命名したのは、中森明夫『〈おたく〉の研究』（1983年）です。

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ＳＦマガジンを愛読するＳＦ読者 ウルトラＱにハマる怪獣マニア 初版本を収集するミステリーマニア 中森明夫氏はこういう人々を統合して〈おたく〉としました。 > 本棚にビシーッとＳＦマガジンのバックナンバーと早川の金背銀背のＳＦシリーズが並んでる奴とか、 burikko.net/people/otaku01…

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> で、アニメファン、ＳＦ読者、マイコン少年、カメラ小僧……等、わりにマニア性の強い趣味に溺れている青少年を総称して、俗に“おたく族”と呼ぶならわしがある。 出典：中森明夫「二十代感性事典」 難波功士『族の系譜学 ユース・サブカルチャーズの戦後史』青弓社、2007年

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> 怪獣マニアって「おたく度」が高いからね。 > アニメやＳＦやマンガファンも「おたく度」が高い。「ＳＦアニメマンガ」なんていったらかなり高い。 出典：中森明夫氏インタビュー「〈おたく〉族の神話学」 『筑波學生新聞』1985年３月臨時増刊号

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> ＳＦとかミステリーマニアもマニアの域出ちゃって、デビューマニアといって初版本を集める人達がいるんです。 > そのコレクターの人達の会議があって、みんなコレクション持ち寄って「この本持ってるか？」という話をやるらしいの。その会議が終わって帰る時、身体検査をやるらしい。 出典：同上

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> 岡田のこの定義が特徴的なのは、中森が描出したオタクの４要素のうち、〈１〉マニア性のみを取り出したところです。そこでは、コミュニケーション能力や外見などを不問にしており、当時としては極めて少数派の定義付けでした。 news.yahoo.co.jp/byline/soichir…

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無いものを取り出して持論にすることは不可能ですから、岡田オタク論は中森おたく論に内包されていたということになります。