【#どうする家康】第5回「瀬名奪還作戦」時代考証担当・平山優氏の解説ツイート

K・HIRAYAMA @HIRAYAMAYUUKAIN

明日は、なんとか #時代考証の呟き をアップしますね。

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大河ドラマ「どうする家康」第５回「瀬名奪還作戦」はいかがでしたでしょうか？さて、今回に関する時代考証のポイントについてお話ししましょう。まず、今回の内容は、脚本家古沢さんのオリジナルストーリーです。以前にもお話ししましたように、瀬名（築山殿）、亀姫、竹千代の三人が

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駿府で事実上の人質となってしまったという通説は、現在では否定されつつあります。ですが、今回は通説通りの物語展開になっております。それは、新説が脚本完成後に提起されたこと、また新説については『当代記』の記述によるものであるため、もう少し裏付けとなる史料が欲しいといった異論もまた存在

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するからです。ただ、私は『三河物語』をいま何度も丁寧に読み返しているところなのですが、同書にも駿府に残されているのは竹千代だけで、彼の身柄を松平方が確保した人質と交換するとの内容が記されており、瀬名と亀姫は登場しません。このことから、女子二人は桶狭間合戦直後に、今川氏真の意思で

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元康のもとへ送られた（氏真は元康を対織田戦にとって必要不可欠な存在であり、かつ頼れる一門衆と認識していた）ことを示すものだろうと思うのです。　＃どうする家康　＃時代考証の呟き

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（１）本多正信の登場 　今回は、松山ケンイチさん演じる本多正信が初登場しました。正信は、三河一向一揆勃発に際して、一揆側に荷担したため、三河を追放されましたが、後に家康に帰参を許され、その後は家康の生涯にわたる側近であり、知恵袋として仕えました。なので最後まで退場しない、数少ない

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家臣の一人です。本多正信は、本多忠真、忠勝らからは「我ら本多家とは縁もゆかりもない輩！」「偽本多じゃ！」などいわれたい放題でしたね。これは、忠真を始め、多くの譜代家臣と本多正信が不仲だったということを印象づけるための脚色です。本多正信と本多忠勝は、祖先を同じくする同族です。系譜類

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によると、本多家の祖は、本多助政という人物だといわれます。その息子に本多定通と定正（定政）という二人の男子がおりました。このうち、定通の子孫が忠真、忠勝らになります。いっぽう定正（定政）には正吉という男子がおりました。この正吉には、正経と正明という二人の息子がおり、正経の子孫が

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本多広孝（三河田原城主、上野白井城主）・康重（三河岡崎城主）父子です。そして、正明の子孫が正信になります。ですので、彼らは確かに同族なのですが、本多氏はとにかく支族が多く、確かに忠真、忠勝、正信らの時代になると、同族意識が低くなっているのかも知れませんね。正信と他の三河譜代との

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不仲については、大久保忠教の『三河物語』によくその傾向が現れており、正信は戦のやり方も知らぬ奴だと暗に筆誅を加えている様子が窺えます。ただ、本多正信と大久保家は、犬猿の仲なので仕方がないのかも知れません。このあたりの事情は、いずれ作中でも触れられるのではないかと思います。なお、

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正信の前半生は謎に包まれています。三河一向一揆前に、元康家臣としてどのように活動していたのかも不明です。今回は、冷や飯食いから上に登るきっかけを摑もうとしているという設定になっていますね。これからが楽しみです。　＃どうする家康　＃時代考証の呟き

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（２）人質を「盗み出す」という台詞について 　今回は、忍びが登場し活躍するというストーリーでした。今回、古沢さんの脚本で秀逸だと私が感じたのは台詞です。元康と正信が密談しているときに、正信が人質を「盗みまする……」、元康「盗む？」、正信「お方様とお子様方を駿府からこっそり盗み出す

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のです」と言っていましたよね。これは当時の人々が使用していた本当の言い回しなのです。例えば、『信長公記』巻１５において、武田一族穴山梅雪が、勝頼から離叛する直前に、甲府の穴山屋敷に残していた人質の妻子を、屈強な家来たちに命じて脱出させたこと「甲斐国府中に妻子を人質として置かれ候を

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二月廿五日、雨夜に紛れぬすみ出し」と記しています。また『三河物語』中巻にも「人質ヲ盗取ンタメに」とあり、人質奪還を「盗み取る」と表現しているのです。元康の正室瀬名たちを助け出すことを、「盗み出す」なんて失礼じゃないかとか、ありえないとか感じた方もいるかも知れませんが、

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これは歴とした根拠があるのです。忍びたちの活動とも絡んで、実に見事な台詞回しだったと感激しています。 ＃どうする家康　＃時代考証の呟き

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（３）服部半蔵の登場 いわずとしれた伊賀出身の服部半蔵正成が登場しました。山田孝之さんが演じる姿は、格好よかったですね。小説、テレビ、映画、漫画の影響もあり、服部半蔵は忍者だと世間では思われがちですが、彼は足軽大将で歴とした武士です。彼の生涯も、良質な史料がほとんどなく、謎に包ま

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れていますが、『三河物語』にはしばしば登場し、武士として活躍していることが確かめられます。かつて私は『戦国の忍び』角川新書を出版しましたが、ＳＮＳで、服部半蔵が忍びから大名にまでなったのにスルーしていると批判されたこともあります。繰り返しになりますが、半蔵は武士であり忍びではあり

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ません（そんな史料は存在しません）し、彼が大名になった事実もありません。ただ、『武徳編年集成』を始めとする軍記物には、伊賀者たちを率いる人物として登場します。ですので、忍び働きをする伊賀者を始めとする、雑多な忍びたちを統率していたのは事実なのでしょう。ちなみに、忍びは、戦国大名の

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軍隊においては「足軽」に分類され、彼らを統率する指揮官（侍身分）が足軽大将なのです。なので、半蔵が足軽大将だったという事実と整合しますね。永禄期の服部半蔵は、足軽大将として渡辺半蔵守綱、大久保忠佐（忠世の弟）、本多忠真らの同僚とされています。＃どうする家康　＃時代考証の呟き

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（４）服部党、伊賀者ら戦国の忍びについて 戦国の忍びの実態については、拙著『戦国の忍び』角川新書で、東北から九州までの事例を活動の内容に分類して詳しく紹介してあります。そもそも「忍者」と書いて「忍びのもの」と読みます。「にんじゃ」というのは、昭和４０年代から言われ始めた造語です。