ひろゆきキッズから野矢茂キッズへ。

けんすう @kensuu

ひろゆきさんのこれ、本当に実践している人なので凄いです。大学生の時に、「あ、タバコが落ちてる」といって勝手に吸っていくので、もうやり取りが面倒で、ひろゆきさんに会う時にもはやタバコを一箱買って行ってた友達がいました。 r25.jp/article/824489…

佐藤未悠 @miyou_satou

「もっと自分本位で生きよう」という主張の流れで「何も買わないほうがレジの仕事が減ってラクだからタダでトイレ借りてOK」と言うのはおかしい。 それは他人本位を認めた上での説得で、自己本位なら「店に迷惑でもタダでトイレを借りるべき」のはず。 野矢茂樹先生にツッコまれるぞ。 pic.twitter.com/EMWDEYqpJ2 twitter.com/kensuu/status/…

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佐藤未悠 @miyou_satou

対立する主張AとBがあり、Aの正しさを説得しようとする時にBの観点からでもAは優れていると主張することで逆に論理がチグハグになり説得力が減退する、というのはあるあるなのだけど、大抵の人は「何を言ってるか」より「何をやってるか」で話を聞くからあまりそれを気にしない。

佐藤未悠 @miyou_satou

説得のためには「相手に都合のいい話をする」も含まれていて、「タダでトイレ借りても店員さんは迷惑じゃない」は正にそれ（他人本位派の人に都合のいい話）。 こういう発言はたとえ論理的には一貫性がなくてもやってること（説得する）の一貫性は損なわないのでスルーされる。

佐藤未悠 @miyou_satou

「何を言ってるか」より「何をやってるか」を重視するこの態度は容易に「レッテル貼り」に行き着く。 レッテルは低解像度で全体の理解を助けるためには優れたものなので必ずしも否定しないが、そこから議論によって解像度を上げるためには「何を言ってるか」を注視しなければならない、と思う。

Heinrich Regius @regiusheinrich

相模原事件の犯人のような優生思想を書き綴ってある学生のレポートを読んで頭がくらくらする。この人もまた、このひどい日本の犠牲者の一人なんだろうとは思うけれど。虐げられて鬱屈した人間がもっと弱い者を探して攻撃する。人権は美辞麗句に過ぎないと唾を吐きかけ、ヘイトを聞きたがっている。

佐藤未悠 @miyou_satou

学生くらいの年齢だと美辞麗句でもヘイトでもない「ほんとうのこと」を本当は聞きたがってるんじゃないかという気がする。 優生思想を書くのは人権よりはほんとうのことっぽいから書いてるだけ。 人権と同じく優生思想も理想の一つだからもっと「ほんとうのこと」を聞かせればそっちになびく（多分） twitter.com/regiusheinrich…

佐藤未悠 @miyou_satou

その「ほんとうのこと」の観点から人権思想と優生思想を見比べたら多分人権思想のほうになびく。 （人権思想の方がほんとうのこと視点から有利だし、優生思想をほんとうのことだと思い込んでる人たちにも一段上から目線でマウント取れるから）

佐藤未悠 @miyou_satou

今の学生ならひろゆき好きなんじゃないかと思うけど、それも多分ひろゆきが「ほんとうのこと」を言ってるように見えるから。 ひろゆき「働きたくない人はナマポ受給してください」 優生思想を書いた学生「親や教師と違ってほんとうのこと言うひろゆき神！」 ワシ「優生思想だとナマポ無くならない？」

佐藤未悠 @miyou_satou

野矢茂樹先生がツイッターとYouTubeを始めてひろゆきを鮮やかに論破し、それを見たひろゆきキッズが「本物の論破おもろっ！」と思って日本語読めないひろゆきキッズから日本語を読みすぎる野矢茂キッズに鞍替えする…みたいな展開を妄想したりする。 twitter.com/miyou_satou/st…

佐藤未悠 @miyou_satou

「野矢茂キッズ」の語感がおもろい。 シゲキックスみたいんで。