深尾葉子准教授と川本哲也氏のやり取りまとめ・続

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@anmintei @tanakazuhiko @shenwei 恐縮です。にしましても、幕末に意思疎通とコンセプトの構築のために、人を求めて列島上をてくてく歩き回らねばならなかったことを思うにつけ、たいへんな時代変化の渦中にあるとの思いしきりでございます。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@tanakazuhiko @shenwei いえ、常日頃申してますように、あたしのツイートは6割が誤認、3割が嘘、残り1割は与太話です。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@tanakazuhiko @shenwei お忙しいのに申しわけないです。ほんとにお構いなしで。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@shenwei @tanakazuhiko ご冗談を。私はたまたまこの場における半島、大陸出自の方とのやり取りが多いので、かねてより彼らが被るあまりに理不尽な侮蔑に怒りを感じておりまして。さらにはそんな特殊な風土に輻輳して、原発事件をめぐる混迷も加わってますし。⇒

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@shenwei @tanakazuhiko ⇒ある程度この場における公共性を確立しないと、日本語圏ツイッターがますます奇矯になるとの懸念は抱いておりますね。

深尾葉子 @shenwei

まったく同じ思いを抱いています。公共性というか、「礼」と「創発」でしょうか。「侮蔑」と「消尽」では価値を生む場にならない@xxcalmo @tanakazuhiko ⇒ある程度この場における公共性を確立しないと、日本語圏ツイッターがますます奇矯になるとの懸念は抱いておりますね。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@shenwei @tanakazuhiko 、「礼」と「創発」っていいですね。あたしもせめて論語の素読にでも触れて、「門前の小僧習わぬ経を読む」の境地に至りたいものです。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@anmintei @shenwei @tanakazuhiko いえ、自弁にて購入させていただきますのでお気遣い無用にて。実は、すでにアマゾンで入手できます貴著数冊を発注済みでして。僭越ながら拙の仕事の蒙が啓かれますものと期待申し上げております。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@shenwei @tanakazuhiko はい、自分の貧しい魂も他者様のすぐれた魂も神仏の前には等価といたしましたら、互恵的な観点を欠くと歪が生じるかもしれませんね。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@shenwei @tanakazuhiko いえ、とてもそんな上等なものじゃございません。ただ一方で、この場でも執拗な罵詈雑言に屈してツイッターを止めてしまわれた若い方などを見てきておりますので、参考程度に拙い対処ノウハウめいたものをこの場に載せようと思っております。

深尾葉子 @shenwei

@xxcalmo @tanakazuhiko 「自棄」「他律」とのかかわりで、「利他」という言葉は自己を犠牲にして他者のため、という響きがあり、他者との循環性が表現できないように思います。利己も利他も自らを解放できないでいる。やはり「他力」の中に生きる「真の魂の充溢」のような？

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@shenwei @tanakazuhiko な、なるほど。それはとても興味深いですね。安冨先生のご本などもよすがに、親鸞を学ばせていただきたいですね。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@shenwei @tanakazuhiko はい。匿名の差別屋は自己開示いたしませんから、慣れない罵詈雑言を受けた側は、ひとりで見えない敵に対する恐怖心を肥大させてしまう。実はその匿名性こそが彼らの弱さであることに理解が及べば、十分渡りあえることが可能なはずなんですけれど。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@shenwei @tanakazuhiko ひたすら申しわけないです。この場には私などよりよほど対処の力量に長けた方が多くいらっしゃいます。私には自分が脆弱であるとの自覚がありますので、今までのところ「ブロック」を禁じ手にして、あえて世界を閉ざさないようにいたしております。