橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判１１
橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』（講談社現代新書）に対する批判 の後継まとめです。
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crape_myrtle_
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ラスキンの犬
@DogRuskin
「知識と情報は違います。ＷＥＢ上にあるのは情報です。情報は出所がはっきりしていない事が多く嘘や誇大な表現が混ざりやすいのです。その情報に対する「抵抗の根拠」としてご自身の経験と照らす事により分別したものが知識です。（詳しくは橋爪大三郎氏の著書をお読みください。）」とあるブログより
2012-04-18 19:25:49
ラスキンの犬
@DogRuskin
知識とトンデモは違います。ふしキリにあるのはトンデモです。トンデモは出所がはっきりしていない事が多く嘘や誇大な表現が混ざりやすいのです。そのトンデモに対する「抵抗の根拠」としてご自身の経験と照らす事により分別したものが知識です。（詳しくは橋爪大三郎氏の著書をお読みください。）
2012-04-18 19:32:37
ラスキンの犬
@DogRuskin
これはすっきりとわかりやすくまとめてありますね。日本人農耕民族説という言説の問題点の一部について 「日本人は農耕民族だから。」 ブログ 広告って、なに？ http://t.co/ZGWBFuGD
2012-04-18 19:39:03
ラスキンの犬
@DogRuskin
どの本が出典かわかりませんが、橋爪大三郎先生は大学者なので RT @wak 「あなたが知識だと考えているものをデータ入力して、WEB上に公開したら、情報になるんですか？」で詰み。何も、定義が凄く厄介な情報って単語を持ち出さなくて良いだろうに…
2012-04-18 19:40:50
ラスキンの犬
@DogRuskin
まさか出典は、ゴーマニズム宣言９ 「第153章 知識と情報－橋爪大三郎と語る」ではあるまい・・・ http://t.co/3BN0Byty
2012-04-18 19:43:42