橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判４２

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

はしがきでイスラーム学のシンメルが「誤読」呼ばわりしているw　けど、やっぱり好きなんだね。

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

フリッチョフ・シュオンはいずれブームが来ると思うんだがいつまでたっても反応がにぶいwww

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

「フリッチョフ・シュオン」　　http://t.co/eWf6N4Bk

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

中村廣治郎「フリッチョフ・シュオンと井筒俊彦」　http://t.co/Mw9hN7Lg　日本でシュオンを紹介していることは画期的であるが中村先生の、シュオンがマーヤーを否定的にしか見ていないという認識は確実に誤謬。シュオンはマーヤーを述べる際、必ず肯定的側面にも言及している。

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

シュオンを理解するには、出発点であるAdvaita Vedanta とともにNative Americanの宗教を抑える必要があるだろう。

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

こちらは充実のアンソロジー。　The Essential Frithjof Schuon (Library of Perennial Philosophy) Seyyed Hossein Nasr http://t.co/7EvbXfNw

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

そういや昨日参拝した本山寺での話。納経所の入口付近に猫がいた。可愛かったけど口からよだれがたらーり。除けて納経所で朱印を押してもらい、ツイッターするために隣のベンチに。すると、そのよだれ猫がのっそり近づいてきて、僕の隣に座ったあと、膝上に！　もちろん、まだよだれたらしたままwww

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

面白いので写真を撮ろうとしたが、よだれたまま顔を近づけてくる！　というまに納経所の方が「まあまあ、ごめんなさいね。よだれたらして」と言って猫を持って行ってしまった。すごい経験だったわwww

あんとに庵 @antonianjp

さっき利休御前さんと英国のカトリックプロテスタントバトルひでぇとかやり取りしてたんだが、うちの島の宗教史、流石に野蛮な英国と違って人的虐殺はなかったが、神様世界での虐殺が明治期にあったというくだりを今、原稿で書いてた。悪名高い廃仏毀釈の時の話　続）

あんとに庵 @antonianjp

承前）明治になって発令された神仏分離令によって日本全国で廃仏毀釈運動が起きるわけだが、特に鼻息荒かったのが薩摩の野郎どもでな、奄美群島にあった寺や伝統的アニミズムな拝所を全部廃止、挙げ句の果てに破戒し、寺院の仏具や仏像、各ご家庭の仏壇等を根こそぎ集めて破戒焼却、池に捨てた。続）

あんとに庵 @antonianjp

承前）仏教世界の恨みはすざまじく、この時破戒を先導した役人などがことごとく祟りにあって命を落としたと伝わっているが、仏教というかよくある道教仏教混合先祖崇拝だろうからコレはご先祖様の恨みじゃろう。そういうわけでうちの島はその打撃から立ち直ることは出来ず伝統的な仏教寺院がない。続）

あんとに庵 @antonianjp

承前）なので今は神道のみ。葬式も基本は神道式。ただ、根強かったのは伝統的原始神道。こちらは脈々とその伝統を受け継いでいて、廃仏毀釈のときに廃止された様々な祭りもすぐに復活。今も各集落でその伝統行事を守っている。いわゆるシュニグ祭りと呼ばれるものなど。

あんとに庵 @antonianjp

また中央集権化された国家神道システムの神社より昔からある地主（とこぬし）神社や島の英雄、按司根津栄を祀った神社は大切にされている。仏教だけが何故か復活できなかったのが不思議ではあるが、島はどっちかってぇと道教的先祖崇拝と自然崇拝的神道が一番しっくり来るからなんだろうな。感覚的に。