クィアを考える-まきむぅの「大学ランク」発言から

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【クィアするということ】

tum @tummygrrl

丁寧な御返答ありがとうございます。御訂正のツイートを楽しみに致します。(実は私自身はむしろ「内向きに悩む」姿勢こそクィア理論の重要な側面だと考えるのですが、重点の置き方には個人差もあるかもしれませんよね)@makimuuuuuu @karawye @cmasak

2012-07-17 16:50:31
牧村朝子 @makimuuuuuu

私は「Fラン大学はLGBTサークルが少ない」「パリは同性愛者が堂々としてる」という発言をしてます。が、それは大まかな傾向に過ぎず、どんな場所にも誤解・偏見はあります。向き合う元気のために休み、向き合う強さのために悩み、そして向き合う知識のために、大学の外でもいい、勉強楽しんでね!

2012-07-17 17:13:49
牧村朝子 @makimuuuuuu

@tummygrrl 内向きすぎた結果=「自分のセクシャリティがわからない苦しい」「勉強も仕事も手に付かない苦しい」「リア充爆発しろ」 外向きすぎた結果=「意識の高い学生」「学歴コンプ」「私はレズビアンよ!的選民思想」なんでしょうか。仰る通りの個人差こそあれ、両方大事ですね。

2012-07-17 17:22:08
tum @tummygrrl

@makimuuuuuu 御返答ありがとうございます。ただ、私が申し上げたのは、言及なさっていたようなアカデミックな「クィア理論」の根幹には「自分を肯定して前向きに頑張る」と言うのとはある意味逆の方向性があるような気がする、という事です。書き方が不明瞭でごめんなさい。

2012-07-17 21:44:19
瀬戸マサキ🏳️‍⚧️🏳️‍🌈 @MasakiChitose

私自身がもっとちゃんと考えたいと思いつつ、同時に @makimuuuuuu にも一緒に考えてもらいたいなぁと思うのは、一般的に「先進的」と思われているもの(LGBTという枠組みとか、「保守的な考え」からの脱却とか)が観察されないところ、つまり「Fラン」で示されている場、(続

2012-07-18 03:15:21
瀬戸マサキ🏳️‍⚧️🏳️‍🌈 @MasakiChitose

続)あるいは文化の中に、実際に既に常にクィアは存在し、そこでの生活・人生を日々送っている/送って来た、というリアリティについて、「Fラン」ではないとされる場にいる者が、何をどのように何の権限で評価できるのか、という問題。(続 @makimuuuuuu

2012-07-18 03:15:22
瀬戸マサキ🏳️‍⚧️🏳️‍🌈 @MasakiChitose

続)例えば、「田舎の保守的な地域」というイメージを勝手に脳内で作ってしまっていないかどうかとか、そういう、ちょっと立ち止まって考えてみることから、まず始めないといけない気がしている。それは、「どんな場所にも誤解・偏見はあ」るからではなく、(続 @makimuuuuuu

2012-07-18 03:15:24
瀬戸マサキ🏳️‍⚧️🏳️‍🌈 @MasakiChitose

続)「Fラン」である場所では生じづらいけれど例えば「Aラン」には生じやすい困難や、「Fラン」である場であれば生じやすいけれど「Aラン」では想定できないような喜びや幸福を、LGBT運動はこれまであまり見てこなかったから。「Aランの方がいいだろう」(続 @makimuuuuuu

2012-07-18 03:15:25
瀬戸マサキ🏳️‍⚧️🏳️‍🌈 @MasakiChitose

続)という前提が、LGBT運動をある種押し進めてきたところがあり、同時に、LGBT運動の現在のあり方(とその問題点)の一部を形成して来たと思う。そこを振り返らずに地域や文化や階層や教育レベルをクィアの話に持ち込むことは、もちろん理論的にも危ないけれど(続 @makimuuuuuu

2012-07-18 03:15:26
瀬戸マサキ🏳️‍⚧️🏳️‍🌈 @MasakiChitose

続)それよりもまず、「Fラン」であると思われる場との関わりにおいてポジティブ/ネガティブ両方含めた複雑な思いを持っているクィアたちや、一方で「Aラン」であると思われてる場において主流の枠組みに乗れないクィアたちの実生活、生き方、人生の複雑さを(続 @makimuuuuuu

2012-07-18 03:15:27
瀬戸マサキ🏳️‍⚧️🏳️‍🌈 @MasakiChitose

続)無化してしまう、というと言い過ぎかもしれないけど、あまりリスペクトしないことになってしまうと思う。「Aラン」を選べないひとへの配慮というだけではなく、「Fラン」に心地よさを感じるひとや、「Fラン」的文化への愛着を持っているひと、(続 @makimuuuuuu

2012-07-18 03:15:29
瀬戸マサキ🏳️‍⚧️🏳️‍🌈 @MasakiChitose

続)「Aラン」的文化に乗れない/乗りたくないひと、「Fラン」的文化の一部を継承していたり、人間関係が「Fラン」と思われてる場において濃密だったりするひとたち、そういうクィアたちの人生や考え、状況、信念、感情、などについての想像力とリスペクトが(続 @makimuuuuuu

2012-07-18 03:15:30
瀬戸マサキ🏳️‍⚧️🏳️‍🌈 @MasakiChitose

続)必要だと、私は思うし、今後も考え続けなければいけない/何らかの形でコミットしていかなければいけない問題だと感じている。それは、必ずしも、主流の、例えば同性婚やパートナーシップの法整備を求めるような動きと、常に対立するわけではないと思うし。(続 @makimuuuuuu

2012-07-18 03:15:32
瀬戸マサキ🏳️‍⚧️🏳️‍🌈 @MasakiChitose

続)まぁ、もちろん主流のやり方・枠組みと対立することもあると思うけれど、それは、双方が、あるいは三者以上のそれぞれが、聞く耳を持ちつつ、対話を重ねて行くことで、よりよい結果につながっていくと思う。(終 @makimuuuuuu

2012-07-18 03:16:51
🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

「Fラン」という言葉は私もかなり引っかかったけど。ちなみに私は「トランスジェンダー」じゃなくて「郊外型トランスジェンダー」を提唱していて。それはFランでもない、Aランでもない。たぶん「ランク外」?

2012-07-18 12:34:22

・・・

牧村朝子 @makimuuuuuu

@cmasak 有難うございます。対話をしようとする姿勢は、「自己弁護」「無知」「熱すぎる正義感」「人間疲れ」などで崩れてしまいがちだし、そもそも対話のツールである言語自体が不完全なものなんだけど、でも、障害があるからこそ恋が燃えるように、だからこそわかりあう喜びが大きいはず!

2012-07-19 21:36:24