気になった政治方面のツイートまとめ　その２

大野金繁 @kane031

デマを飛ばしたのに修正や謝罪をしないままへ理屈こねてまた人を攻撃する。そんな人のTLを見ると、もはや攻撃のみが生き甲斐。悔しさや苛つきを解消する手だてがネットであり、そこで人を貶めては喜び、相手が悔しがるとますます喜ぶ。それですっきりしたい様子がありあり。で、また張り切る。

大野金繁 @kane031

そういう人は自分に都合のいい情報しか目に入れず、自分に都合のいいようにしか情報を解しない。そこを指摘されると、言いたいことだけ言って勝ち誇ったように逃げる。話をしたいわけでも論議をしたいわけでも、自らの考えを深めたいわけでもなく、ただ人を攻撃したいだけなので自分の間違いは認めない

久間知毅 @HisamaTomoki

南京事件の犠牲者数は、確かに諸説ある。この理由は、「どこまでを虐殺の被害者にカウントするか」と「『南京』の範囲」の違いによる。非戦闘員の殺害から、捕虜の不法殺害、投降拒否による殺害のどこに線を引くかとか、安全区内の死者、南京市内の死者、南京行政区内の死者、でも、犠牲者は変わる。

久間知毅 @HisamaTomoki

ただ、犠牲者が何人か、というのは秦さんや笠原さんたち歴史学の専門家に任せればいい。重要なのは、あのとき南京で日本軍が暴虐行為を行った事実と、人間が極限状態であそこまで残虐になれるという教訓だ。二度とあのような悲劇を起こさないためにね。

久間知毅 @HisamaTomoki

1937年12月南京にいた日本兵は、ことさら残虐なことを好む犯罪者の集団なんかじゃなくて、ごく普通の家庭を持ったどこにでもいる日本人たちだった。それが、極限状況に追い込まれたら、あそこまで残虐になれる。民族だとかそういうんじゃない。人間の本質的に持つ恐ろしさを理解しなきゃならない

久間知毅 @HisamaTomoki

人間は文字を持ってる。文明を持ってる。だから、後世にこれを伝えることが出来る。あんな悲劇を繰り返さないためにも、伝えなきゃならない。きちんとし形で。経験してから気付くのは遅いんだ。歴史に学ばねばならない。

土佐の酔鯨 @tosasuigei

統計は自殺の原因を、経済問題、人間関係・家庭問題、健康問題、学校問題・その他、の4つに分けているが実際は2つに集約できるだろう。経済問題とその他である。十分な金さえあればたいていの問題は（自殺しない程度に）片付くので経済問題がほぼすべてであると言っても過言ではないと思う

ゆーすけ/유스케/Yusuke @yoox960093

#dig954 宇宙開発って何割が産業につながってて、何割が国威発揚なんだろう？

涼風紫音／Protest the invasion of Russia @sionsuzukaze

言葉を変えたら本来持つ意味が払拭されたり無かったことにされたりするのは良くない。支那事変も終戦もそうだし援助交際なんかもそうだが、大元の用語がそもそも差別・侮蔑であるならまだしも、本来そうではない言葉を言い換えて誤魔化すのは日本語の柔軟性を考慮に入れても慎重であるべき。

菅野完 @noiehoie

アメリカは戦争中に絶対、大統領を替えない。それがブッシュのような馬鹿でも替えない。「馬鹿が指揮権握るより、指揮命令系統が錯綜する方が怖い」っていうコンセンサスがあるからだ。　翻って我が国。ご覧のようになんかあったらすぐ辞任論になる。・・・こりゃ、次、どことやっても負けらぁw

へぼやま @heboya

恋人、友人とか、人間関係、頑張っちゃダメ。「暴力振るわれているけど、頑張って耐えよう」とか。頑張らなきゃ維持できない関係性は、既に破綻している。頑張らないでも関係を持てる相手との仲で、よりよくするために少し頑張る、くらいが丁度良い。 #jamtheworld #jwave

菅野完 @noiehoie

過激だったり偏向してたりする連中の言動のせいで、誰かの名誉が不当に傷つけられるってことは往々として発生する。で、確かに「不当に傷つけられた名誉」というのはどこかで回復されなきゃいけない。しかしその手段は、裁判や論争によるべきであって、決して「言論の封殺」によってではないはずだ。

久間知毅 @HisamaTomoki

まぁ、国家の威信とか伝統とかは大事だと思うし極力守られるべきだとは思うけど、それより上位に「衣食足りて」という条件がつくのが自分なんだよね……。礼節は衣食足りてこそついてくるもの。国家も同様だと思ってるし。

𝐍𝐓𝐘🐯 @NTYjp

今日TL上で「社会保障や年金こそ金食い虫だから、どんどん削ればいい」というツイートを見かけた。こういう人は自分がいつまでも若くて、絶対に大病を患うこともなく、決して事故に遭うことも大ケガをすることもないと思っているんだろうなぁ。おめでたいものだ。

菅野完 @noiehoie

福祉目的だ　高齢化対策目的だ　なんだかんだと、消費税の目的税化議論が一人歩きしてるけど、そもそも、古今東西、どんな目的税であれ、目的税が制度として成功した試しあるのかな？

ＤＪラマダーン @henahena1021

同意。 RT @cochonrouge: ２ちゃんねるより。肉体労働で1日10時間も働いている人に対して、努力が足りないだの、自己責任だの言う国には未来なんかないんだよ。

dream_world @recaptureacount

日本の伝統？ 夫婦同姓（同氏）強制は、ゲルマンの制度。明治民法で取り入れられたもので、日本古来の文化ではありません。その証拠に、氏が強制された後に、結婚しても氏に変化なしという太政官指令が出ています。 ドイツもやめた同氏強制は壊滅状態。日本でゲルマン法を保護するんですか？

久間知毅 @HisamaTomoki

選択的夫婦別姓って「選択的」ってついてるのにあんなに反対する理由が本気でわからない＾＾；　だいたい，そんなに伝統（と言っても明治以降だが）を大事に思う人多いんだったら，あえて別姓を選択する人なんてそんなに出てこないんだから，問題ないのにね

高 史明(TAKA, Fumiaki) @Fumiaki_Taka

女性にドブスって言いいながらつきまとってアップすると祭になって退学処分になるのに、在日コリアンに罵声を吐きながらつきまとってアップしてもたいして騒ぎにならない不思議。

yusuke-f @gagarin25

拡がるデマと拡がらないデマの差は、情報に信憑性があるかどうかより、そうあってほしいかどうかがポイントかもね。受け手に「そうあってほしい」と感じさせれば、信憑性がなくても情報は拡散していく。

菅野完 @noiehoie

「googleの検索でヒットしないものは、この世に存在しない。本や論文なんかより、googleの検索結果こそ真実！」なんてほんとに思ってる人がいて、困る。

tkyodo @kyodo_t

買春は人を「モノ」のように使う非道な行為、と言われる。が、そういえば、コンビニの店員も僕らは「モノ」のように使っているような気もしないでもない。また、多くのコンビニ店員が、まるで「モノ」のように使われていると感じてもいる。

きぐつ @ryankigz

@HisamaTomoki あとよくありがちな「排外主義者は経済的に恵まれなくてはけ口をうんちゃら」、って分析もどうかなと思うし、ややもするとカウンターサイドは日ごろの主張と打って変わって貧困層をまとめて敵視せんばかりの反応してるのも気になります。

愛・蔵太（素人） @kuratan

愛の反対は憎悪じゃなくて無関心、ということを、何かについて語りたくて仕方のない人はもっと真面目に考えて欲しい。憎悪は歪んだ愛の形の一つだ。

鐵太郎＠💉PPMPPP @Tetsutaro2008

@amneris84 ふむ。私は、罪を犯して反省し責任を取っている人を、被害者でも司法関係者でもない人が「絶対に許せない」というのは、なにかおかしいと思いますね。