「カソリックとか知らんがな」 vs. 「宗教を理解しないで思想を理解するのはカッコいい」

野嵜健秀 @nozakitakehide

さて我々は、氣樂にものを言つてゐるが、それが誰かを不快にする事は勿論ある。重要なのは、それが誰かを不快にさせてでも言はなければならない事か何うか、と云ふ事だ。ただ「不快にさへしなければいい」と云ふのは、「不快にしてやれ」と云ふ意圖と同樣、その發言それ自體に價値が無い事を意味する。

野嵜健秀 @nozakitakehide

日本人の場合、徳目の體系性とか理論とかは皆、面白がつて考察するのですが、實際の生活で活かす事がまるでない。ただ從つただけか、ただ從はなかつただけか。教條・徳目の類は不自然だ、私は自然な生き方をする、と、さう云ふ單純で素朴な割切りが、日本では非常に多い。

野嵜健秀 @nozakitakehide

歐米の連中だと、個人主義者でも、明かに敵の存在・強力な教條の體系の保持者・強制者としての宗教＝キリスト教の存在を意識し、對決を覺悟してゐるんですが、日本人の個人主義者がその邊の意識を持つてゐたのを見た事はありませんね。氣樂に個人主義をやれると思つてゐる。

野嵜健秀 @nozakitakehide

日本人の場合、問題が何でもかんでもえらく簡單に割切られるんです。何でもバッサリ切るのが立派だと皆思ひ込んでゐる。葛藤でも相克でも、あつたら馬鹿なんです。

野嵜健秀 @nozakitakehide

ところが、簡單に割切るのは非人間的だし、内部の矛盾・相克を意識し、何とかしようとするのが人間的である、と云ふ事を、キリスト教は隨分昔から考へてゐる。その邊は、日本よりもクリスチャンの連中の方が考へが深いですね。

野嵜健秀 @nozakitakehide

と言ふより、日本人は考へが淺い、と思つて、反省した方が、日本人にとつては爲になるだらうと思ふのですが、意地でも日本人を立派な事にしておきたい人逹が、「日本人への反省を迫らうとする日本人」を「非國民」扱ひして、排斥しようとする。これ、戰爭中の國粹主義者と一所ですよ。

野嵜健秀 @nozakitakehide

もう意地になつて「日本人は反省する必要がない」「日本人は世界一立派なのだ」と、さう云ふ事にしたい人が、いまだにゐるんです。それも、何年か前に「自虐史觀」と非難された人逹、或は国際主義的な左翼の人逹。戰爭で負けて、右翼では駄目だと思つた人逹が、右から左に乘換へただけだと思ひますね。

野嵜健秀 @nozakitakehide

「日本人にはこんないいところもあるんだ、歐米の連中より日本人の方が遙かに増しだ」と、そんな事を言つて、あれこれ具體的な根據を擧げる人が非常に多いのですが、そんなに自分の事を褒め上げたいのですかねえ。自分自身にどんなに良いところがあつても、惡いところだつて人間、必ずありますよ。

野嵜健秀 @nozakitakehide

重要なのは惡いところを見附けて反省する事。日本人にもいいところは、あるに決つてゐます。けれども、惡いところもあるに決つてゐるし、その惡いところを何とかしなければ、良いところがいくらあつても仕方がない。

野嵜健秀 @nozakitakehide

人間の一切の惡の元兇はエゴイズムにあります。キリスト教は、そのエゴイズムを抑壓する、良く出來たシステムであるのですが、日本人には馴染みが無いし、日本人とは無縁のところで出來たものだからそのまゝ適用する事は出來ません。

野嵜健秀 @nozakitakehide

日本人も、勿論エゴイズムを抑へる事は考へたのですが、今の時代に一般に通用するほど強力な手段となつてゐません。禅にしても論語にしても、よつぽどよく教へ込まれなければ實踐出來ませんし、今の日本人には最早「自分のもの」と認識する事すら出來なくなつてゐます。

野嵜健秀 @nozakitakehide

現状、日本人は自分のエゴイズムを抑制する手段を一切持つてゐません。世間體を氣にして、個人個人がストイックに振舞つてゐるだけです。だから世間體を氣にしないで良い場面で、日本人は屡々傲慢になる。

野嵜健秀 @nozakitakehide

また、日本人でも、個人主義を稱し、自己の信念と宣言すれば、思想的に傲岸不遜な振舞ひを堂々ととる事が出來てしまふ。もちろん、思想を語る場面だけでさうなるので、現實社會では大變叮嚀で常識的な「おとなしい日本人」に變身します。

野嵜健秀 @nozakitakehide

日本人の個人主義者の、思想と實踐の不一致は、奇妙なものです。けれども、日本人の個人主義者はそこで實に巧みな妥協を考へました。「社會に迷惑をかけない限り自己に忠實に振舞つて良い」。斯うなると、ただの處世術に過ぎないのですが、これでも日本人には個人主義になつてしまふ。