★ハーバード白熱自習室『これからの「正義」の話をしよう』★≪討論会[第5章]:2010.07.25.(Sun.)≫
とうとうカントですね^^気合い入れてかないとww RT @keikogyo: では、今日は第五章。カントですね。 #JusticeJP
2010-07-26 00:15:42前半の山場ですね。本を買った時にはムズかしそう!って思ってですが、今読むとすらすら入ってきました。 RT @keikogyo: では、今日は第五章。カントですね。 #JusticeJP
2010-07-26 00:16:02功利主義を徹底的に批判しながらも、功利主義と同じ第二のアプローチ、正義と道徳を自由と結びつけるというアプローチをとっています。 #JusticeJP
2010-07-26 00:17:52自由を尊重してますね。しかしその自由の定義がかなり狭義というか厳しい。 RT @keikogyo: 功利主義を徹底的に批判しながらも、功利主義と同じ第二のアプローチ、正義と道徳を自由と結びつけるというアプローチをとっています。 #JusticeJP
2010-07-26 00:20:31カントは自由を自律と言い換え、自律を理解する方法として、その対極にある他律を理解することとしました。この「何かを理解する為にはその対極にあるものを理解する」という思考法は参考になります。 RT @keikogyo: その自由に対する考え方に独創性があります。 #JusticeJP
2010-07-26 00:25:42目的を意識しながら、目的を達成することではなく、行動自体を目的とするという考えは、「おおっ」と思いました。 RT @keikogyo: 目的そのものを目的そのもののために選択しているかどうか。 #JusticeJP
2010-07-26 00:30:19カントの第三アンチノミー「テーゼ:自然法則による因果性だけでなく、自由に依る因果性もある アンチテーゼ:自由は存在せず、すべてが自然法則によって起こる」"カントは自然因果の支配を現象界に制限し、自由のありかを英知界に配することによって、両者が共存する(続) #JusticeJP
2010-07-26 00:33:51ずっと、功利主義は行き過ぎなければかなり有用という立場でいたのですが、カントの主張はうならせられるものがあります。 #JusticeJP
2010-07-26 00:35:48正直、嫌いじゃないですね。 RT @keikogyo: 自分はこういう厳密な考え方好きです(笑)。現実的でないところが哲学って感じ。 #JusticeJP
2010-07-26 00:36:18可能性を確保する仕方で第三アンチノミーの解決をはかる。彼によれば、自然因果の厳然たる支配を毀損せずに、しかも自由をこのように保証することには少なくともなんら矛盾は伴わない。"石川文康『カント入門』(ちくま新書) #JusticeJP
2010-07-26 00:36:22そうですね。そして、カントの自由を適用すればリバタリアニズムにも歯止めがかかるように思います。RT @yossy214: ずっと、功利主義は行き過ぎなければかなり有用という立場でいたのですが、カントの主張はうならせられるものがあります。 #JusticeJP
2010-07-26 00:37:54有用かどうかなんて関係ないってのがカントですからねww T @yossy214: ずっと、功利主義は行き過ぎなければかなり有用という立場でいたのですが、カントの主張はうならせられるものがあります。 #JusticeJP
2010-07-26 00:38:10