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egamiday
@egamiday
韓国の先生との会話。「日本人は、亡くなった人の魂はどこにあると思ってる？」「極楽にあってお盆に帰ってくる、かな」「じゃあなんで家に仏壇があってそれを拝むの？そこにはいないの？」・・・一瞬、「それが"クラウド"ですよ」と言いそうになったよ。
2012-10-26 07:24:54
ゆう◆Ever ☂🌪️🌪️🌪️
@you1293
そもそも仏壇って亡くなった人を祀ってはいるけどその人(仏)を拝んでるんですかね。仏壇で拝んでるのはもっと上の如来様とかなんかそういうのじゃないんだろうか。よく分からんので教えて！リアル僧侶！ @kenryu1970
2012-10-30 10:39:56
ゆう◆Ever ☂🌪️🌪️🌪️
@you1293
惚れた RT @kenryu1970: @you1293 Don't think, feel!!! RT そもそも仏壇って亡くなった人を祀ってはいるけどその人(仏)を拝んでるんですかね。仏壇で拝んでるのはもっと上の如来様とかなんかそういうのじゃないんだろうか。教えて！リアル僧侶！
2012-10-30 10:44:25
ゆう◆Ever ☂🌪️🌪️🌪️
@you1293
なんか前におつとめの時の説法で、仏様に手を合わせるのはその人の供養よりも、生きている自分たちの感謝の気持ちってのを聞いてなるほどなと思った。今日も無事過ごさせて頂いてありがとうございます、っていう。
2012-10-30 10:51:10
ゆう◆Ever ☂🌪️🌪️🌪️
@you1293
こんな変態Tweetばかりですが、正月とお盆にはおつとめでお寺さん行ってお経あげるし、父の命日にはタバコとビール持ってお墓に行ったりしております。こういうのは忘れたくないなあと。
2012-10-30 10:53:33
ケンリュー
@kenryu1970
@you1293 浄土教なら自力にせよ他力にせよ阿弥陀如来の浄土に生まれて仏になるのだから阿弥陀如来が中心。そこに故人が仏となられておわしますという世界観。また故人が仏としておはたらきになるのは衆生教化なので、我らが念仏を称えることをもって間違いなく仏となられておると知られる。
2012-10-30 11:15:48
ケンリュー
@kenryu1970
@you1293 浄土真宗だと「仏となられた故人はどこにおられるのか」といえば、我らが故人を思って念仏もうすときにそこにおわします、というような言い方をよくしますね。
2012-10-30 11:17:56
ゆう◆Ever ☂🌪️🌪️🌪️
@you1293
@kenryu1970 なるほどー。てことは浄土真宗においてはクラウドってのもちょっと違うんすね。浄土にいる仏に念仏を唱えてるわけではなくて念仏を唱えることでそこに仏としておわしますってことかー。なるほどDon't think, feel!!
2012-10-30 11:21:06
ケンリュー
@kenryu1970
@you1293 念仏の了解、だからねえ。実際には形のない阿弥陀如来や浄土をあえて形にし、それを祀ってそこに手を合わせる様式にしないとおいそれとできないわけで。で、「あえて形にしている」というのを方便といいます。嘘じゃなくてね。
2012-10-30 11:24:29
ゆう◆Ever ☂🌪️🌪️🌪️
@you1293
@kenryu1970 なるほど、「あえて形にしている」ってのが方便かー。南無阿弥陀仏を唱えると仏像や仏壇なんかなくてもそこに仏様はいらっしゃるけど、それは憚られるので敬意(ともちょっと違うのかもだけど)をもって具体化してるってことなんでしょうか。
2012-10-30 11:29:29
ゆう◆Ever ☂🌪️🌪️🌪️
@you1293
@kenryu1970 それすっごく分かりやすいっすね。大衆に広めるためにはやはりそういう具体化が必要と。そしてそれが大衆の支持を得ることになるから、寺院や仏像を建てることで権力を誇示してたと。
2012-10-30 11:39:06
ケンリュー
@kenryu1970
@you1293 ああ、そのへんねｗ 評価は個々で違うと思いますが、金持ちが公益のために私財を投じるってのは一面はそうですね。ただしそれによって世間の役に立つわけで。
2012-10-30 11:44:25
ゆう◆Ever ☂🌪️🌪️🌪️
@you1293
@kenryu1970 うん、なんか教科書で習ったとこといろいろ繋がって面白いっす。来年の正月のおつとめの時にはその辺考え(感じ)ながら念仏唱えたいと思います。あざっす！
2012-10-30 11:45:52