鹿ヶ谷事件とか法勝寺執行の濃いメンバーとかのこと

鹿ヶ谷メンバーズ

【俊寛】
村上源氏。法勝寺執行、権少僧都。祖父は権大納言源雅俊。父は法勝寺上座、法印権大僧都寛雅。
池殿　頼盛大叔父上のご正室　大納言局殿は俊寛の姉妹。つまり、俊寛は平家に連なる人物。←池殿の立場を理解する上でも重要。
鬼界が島に配流、共に流された二人は赦免となるが、俊寛一人島に残され、彼の地で没。

【多田蔵人行綱】
清和源氏。源頼光の子孫。摂津守頼盛の子。摂津国多田荘を本拠とする。
鹿ヶ谷の謀議に参加するも、平清盛に密告。死罪を免れ安芸国配流となり、やがて許され平家に従った。
寿永二年、源義仲が都に迫ると摂津・河内で平家に抵抗。
義仲と後白河法皇の対立が深まると、後白河法皇方につき、義仲が法住寺殿を攻撃した際は御所を警護して敗れる。
源義経、範頼が上洛すると行綱は義経に従い一の谷を攻める。
その後義経と頼朝が対立し、義経が西海に逃れようとした時、行綱は摂津国河尻で追撃。その後の消息は不明。
ここまで「主」の変わる武者もそうはいないのでは。

【藤原雅綱】
右中弁藤原有信の子とも、阿波権守藤原経尹の子とも言われる。
鹿ヶ谷事件で捕らえられ、一旦許された後再び召し取られる。
播磨国明石に流されるが、のち赦免。
帰洛後は法皇に重用され兵庫頭となるが、源義仲が法皇を幽閉した際解官される。
やがて復官するも、頼朝が院近臣らを多数解官した際に、雅綱も外官された。
法皇崩御の際素服を賜り、また入棺役を務める

【惟宗信房】
承安四年「吉記」に「検非違使（略）信房」とある。
鹿ヶ谷事件で捕らえられ、阿波国に流される。

なお、明雲が調停によって解任される前夜、この検非違使信房に引き渡され、家門は縄で結ばれ、家内に人なく、井戸は蓋で覆われるという状態にされた。

【新平判官資行】
系譜未詳。馬允平扶重の子。近衛帝の御代に滝口だったが、近衛帝崩御、後白河天皇践祚となり、白川前斎院（統子内親王）給により引き続き滝口となる。
鹿ヶ谷事件で捕らえられ解官されるが、基仲法師とともに許されたとも、佐渡に流されたとも云う。
やがて許さるも、治承三年再び解官。

【源成正（成雅）】
村上源氏。右大臣源顕房の孫、陸奥の守信雅の子。
永治元年（１１４１）年右少将、翌康治元年尾張守兼任。
翌二年、解任、院殿上の籍を抜かれる。
正月１２日、山城守藤原頼輔と闘乱、剣で頼輔の額を傷つけ「諸大夫以上の品格の者、人を刃傷するはここん未だ知らず」と言われた（台記・本朝世紀）

しかし程なく還任。左中将まで登るも、保元の乱で崇徳上皇方につきやぶれて出家、解官。越後に流された。
「知足院の入道寵し給ふ人」であり、「左の大臣（頼長）のゆかりに」【お察しください】（今鏡）。
応保年間に帰京、法皇の側近となる。
今様に通じ「梁塵秘抄口伝集」に「法師蓮浄」の名がある。
鹿ヶ谷事件では土肥実平が預り、常陸に流される

【中原基兼】
「兵範記　承安元年１２月８日条」山城守中原基兼とある。
鹿ヶ谷事件で伯耆国に流された（平家物語）とある。
一方、「玉葉　文二三年９月２９日条」には「前山城守基兼（元法皇の近臣、北面の下臈、凶悪の人なり）秀衡の許にあり（先年平相国入道、印の近臣らを戒むるの家、基兼その随一として奥州に流され了んぬ。その後秀衡に属き、今に彼の国を経廻するなり）」とある。

【ちなみに】
白山事件の発端となった西光殿の子らですが↓

【百錬抄　治承元（１１７７）年６月９日条】（改元は８月です）
「流人加賀守師高、右衛門尉師親、左兵衛尉平等、誅せらる。件の師高、尾張に在り。入道相国かの国の家人らに仰せて追討せしむ。相互に合戦、死者多し」

師高の尾張配流は宣旨によるものでしたから、郎党を遣わして討伐するのは違法行為。私刑になります。

【平家物語】
「次男近藤判官師経をば、獄より引出でて誅せらる。其の弟左衛門師平、郎党三人をも同じう首を刎ねられけり」

というわけで殺害されましたが、阿波国に残る西光殿の六男　近藤七親家は逃げおおせました。
その後、義経が屋島の本営を目指した時に道案内したのが、この阿波の武士、近藤七親家だと言われています。
因果はめぐりますね…。

＝＝＝＝＝天台座主捕縛の上拷問さるるのこと＝＝＝＝＝

【百錬抄　４日条】
「天台座主明雲、使庁の使に付け、山の悪僧並びに白山の張本を責め召さる」

「山上の悪僧」「大衆の張本」の召進が目的であり、そのため座主明雲を検非違使が拘引し、厳しく取り調べました。
この時の検非違使が、鹿ヶ谷メンバー惟宗信房。

【玉葉　安元三年５月５日条】
「天台座主法務僧正明雲宜しく見任を解却し、職掌を停止すべし」
天台座主解任、法務の職掌停止の宣旨が出されています。

▽明雲は永万元年、六条天皇、仁安三年高倉天皇の代初めにあたり、護持僧に任じられましたが、それも解任されました。

＊護持僧
→内裏清涼殿（初期は仁寿殿）の二間に宿直し、玉体の安泰を祈る僧。
後三条天皇の御代から三檀御修法の制が確立し、延暦寺・東寺・園城寺の僧がそれぞれ如意輪法、普賢延命法、不動法を勤めました。

▽こののちの天台座主には鳥羽天皇皇子、後白河法皇の弟　覚快法親王が補されました。
（そののち治承三年のクーデターで座主を辞任、明雲が再び座主に）

＊８日、慈円（延暦寺なう）が兄九条兼実殿に伝えたところによると、この時期の延暦寺大衆は比較的平穏でした。

＊１３日頃、明雲は配流の可能性が強まると不穏な動きを見せます。
明雲が配流となれば、大衆は奪いに来るだろうという噂も京師に流れました。

＊１１日、明雲の所犯を挙げ、明法博士に罪名を勘申させています。

＝＝＝＝＝＝＝＝おじゃる会議の中身＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

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　　　　　　高倉帝里内裏　閑院
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この時閑院内裏の陣の座での僉議のため参内した１１人
太政大臣　　　藤原師長（左大臣頼長嫡子）
右大臣　　　　藤原兼実（九条殿）
中宮大夫　　　藤原隆季（家成卿嫡子）
中納言　　　　藤原宗家
検非違使別当　藤原忠親
左兵衛督　　　藤原成範
権中納言　　　藤原実綱
参議　　　　　藤原朝方
参議　左中将　藤原実家
参議　右中将　藤原実守
右大弁　　　　藤原長方