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島本
@pannacottaso_v2
みんな、自分にとって都合のいい事に文句言う人を黙らせたいのは同じなんですよね。だからこそ黙らせるにあたっては妥当性、それがうまくいくことの信認が大事だと思うんですよ。
2012-11-18 01:59:36
kaba40
@koba31okm
でもまあ、「殴られてわかる」のはあくまで力関係のみであって、何かを理解させたり、考えを変えさせることなんてできないけどな。こいつにこれをすると殴られるらしいということがわかるだけ
2012-11-18 02:00:58
お菓子っ子
@sweets_street
@ynabe39 やめた経験から言うと、やめようと思ってた時は「人生やめたほうが早いんじゃね」と思いたくなるぐらい目の前のことでいっぱいいっぱいで、実際にやめたら「人生やめたほうが楽だった」と思うぐらいめんどうなことばかりでした
2012-11-18 02:02:25
お菓子っ子
@sweets_street
@ynabe39 仕事や学校や家族をやめたくなるまで追い込まれてたら、大抵はその他の場所でも追い込まれてるから、やめたところで居場所ないんですよね。むしろ、仕事や学校や家族が最後の居場所だからやめたくてもしがみつくしかないです
2012-11-18 02:05:42
お菓子っ子
@sweets_street
@ynabe39 実際にやめてしまう時って、自爆テロするような気持ちとあまり変わらないような気がします。やめるのが正しいと思うからやめるんじゃなくて、頭が真っ白になって勢いでやってしまう感じ
2012-11-18 02:09:48
お菓子っ子
@sweets_street
TPOに会った身なりをして外見を整えて「感じが良い人だ」「常識のある人だ」「お金を持っていそう」と思わせるのも駆け引きのうちですからね RT @kazemachiroman 「外見」というのは「成果の源泉」としての「能力」という意味では、重要な要素だと思います。 @keidgi
2012-11-18 02:34:30
島本
@pannacottaso_v2
サヨクの人に公共事業で雇用作ったらええがな利権がどうたらウルサイなぁ黙れやっというと怒られるんですけどねぇ。でも、ネトウヨのシバキにウルセェ黙れっていうのはおｋっていうのもダブスタにしか思えないんですね、僕は。
2012-11-18 03:44:18
島本
@pannacottaso_v2
ていうか、フリードマン批判(弱者ハンディキャッピングのズレにより起こる問題)に該当するのはネトウヨやシバキ構造改革派だけでなくて土建叩きの人権派様も同じなんですけどね。なんで他人のフリードマン批判は相手の善意に期待するんですかね。わかりませんわ。
2012-11-18 03:47:19
島本
@pannacottaso_v2
@munekunpapa というか、ハンディキャップミスったり説得力あるハンディキャップの理由を明示できなければ怒るのは自分たちも同じなんですけどね。なぜかネトウヨやシバキ改革派の人たちだけが道理にそぐわない怒りを持っているみたいに思っているフシがあるんですわー。
2012-11-18 03:50:51
島本
@pannacottaso_v2
怒りを覚える対象は本人の特性趣味嗜好で変わるだけでしょ。横でタバコ吸われても怒らない人間が横で貧乏揺すりされたら怒ることもある。逆もしかり。万事不快感っていうのはそんな感じ。
2012-11-18 03:51:54
島本
@pannacottaso_v2
@munekunpapa サヨクの人たちかなぁ。自分たちが理性的であるという思い込みとか。理性とか理屈なんて感情を押し通す道具にすぎないのに理屈がベースに自分が思考してると勝手に思い込んでいるという。
2012-11-18 03:53:57
島本
@pannacottaso_v2
@munekunpapa そう思うんですけど、なぜ他人の感情論は存在自体が不合理だと考えるのかがよくわかんないんです。自分は客観的な視点からハンデキャップスべきだと思うんですけどね。そうじゃないと不遇に遭ったほうがキレますので。
2012-11-18 03:58:42
島本
@pannacottaso_v2
@munekunpapa 例えば格差の問題に関しては再分配や景気安定装置を活用したほうが経済自体が上手く回るからこそ肯定できる面があると思うんですよね。だからこそ、左派的な経済観が肯定されるべきではないかとも思いますしね。ハンディキャッピングに関しては妥当性が考慮されるべきかと
2012-11-18 04:03:08