第９の晩以降ベアトが顕現したら、数に入るの？って話？？

第九の晩ルールは、儀式殺人を終えたらニンゲンとしてベアトを配置できる。でいいのよね？

2012-12-01 00:40:22

@tatibana556_kar ということは、現実再現の場合には論点にできないということでいいですか？やっぱり、表現としての復活ってことですよね？

2012-12-01 00:40:53

@umezawa_report 盤上世界では確かにベアトが存在してるんだけど、“表現”になるのか……？

2012-12-01 00:42:12

@tatibana556_kar もう一度聞きますが、それは紗音の名前がベアトリーチェに変わるってこととは違うんですよね？

2012-12-01 00:45:37

現実再現の場合は別になんでもいい。「紗音ちゃん、意外とその服似合ってるなあ」と談笑してもいいんだし。

2012-12-01 00:46:16

@umezawa_report 紗音とベアトは別人ですね。

2012-12-01 00:46:53

あー、「嘉音が紗音の変装というのはおかしくねえ？」みたいな感じ？

2012-12-01 00:47:14

第九の晩ルールってベアトの縛りプレイね

2012-12-01 00:49:26

変装というのは表現正しくないよね。

2012-12-01 00:49:56

@tatibana556_kar 声や姿が変わるのは、演技でも服やメイクを変えた訳でもないって仰っていましたが、それは小説のなかでト書きに「ベアトリーチェの声で」「ベアトリーチェの姿で」と書いてあるという事ですか？

2012-12-01 00:50:01

現実再現の場合、戦人の前にベアトの格好をした紗音が現れたら種明かしが始まるのかな。EP2でも種明かししてたし。でも、そのあと爆死？

2012-12-01 00:51:30

@umezawa_report ベアト本人だから、そんな風に書いてたらおかしい。

2012-12-01 00:52:45

@tatibana556_kar 表現方法が適切でなかったかもしれませんが、ト書きにそう書かれるみたいにとらえることは間違っていませんか？

2012-12-01 00:53:40

「戦人は戦人の声で喋った」なんて書く小説はないだろう。

2012-12-01 00:53:41

@umezawa_report 戦人の見たものは何一つ疑わなくてもいいってだけなんだけどなあ。

2012-12-01 00:55:09

@tatibana556_kar ごめんなさい、たぶんみなさんの仰る事が理解出来ないと思いました。説明ありがとうございました

2012-12-01 00:55:53

戦人はベアトと会ってるんだからベアトと会ったんだろう。

2012-12-01 00:59:12

@umezawa_report 同一人物説だと紗音と嘉音が交代するわけじゃないですか。第九の晩以降は、あの仕組みをベアトにも適用していいよ。ということだと思います

2012-12-01 00:59:35

と言いつつ、私は第九の晩ルールを削除しようかどうか迷うのである

2012-12-01 01:03:14

@uminequadrillio 見立て殺人で、あの一文はスルーできないと思うのだが、どうする。

2012-12-01 01:04:08

@uminequadrillio 戦人の前に現れる場合は、という意味ですか？

2012-12-01 01:04:20

や。誰がどう見てもベアト。EP1でもいとこ組全員ベアトに会ってたしな。真里亞の主観は信用できないとしても。

2012-12-01 01:05:34

EP1のラストは爆弾じゃないの…。そもそもベアトリーチェってルールの擬人化だと思ったけど

2012-12-01 01:06:43

沙竹唯(さたけ) @satakeyui

@umezawa_report 碑文の通りにしっかりと見立て殺人を行うと、碑文の通りに"第9の晩で魔女ベアトが復活する（ゲーム盤に現れる）"って方向からの推理っすね。

2012-12-01 01:08:14