狂人演説(2012/12/31):親や教師となる我々は、いかにしてわいせつと立ち向かうべきか。

精神医療と、わいせつと、レーティング・ゾーニングと、性教育と、表現の自由について。 今年述べたことの多分総決算的な内容。
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犬神工房 @nokkaranoumu

今年最後の狂人演説。『親や教師となる我々は、いかにしてわいせつと立ち向かうべきか。』 http://t.co/ZzXMhQiN 長くなりすぎたのでブログに載せました。

2012-12-31 19:45:37
犬神工房 @nokkaranoumu

シンプルに内容を説明。(1)表現の規制は実質的には市民の要請で、まずは何よりも市民を説得する必要があるので、だから国家に文句言ってもパーフェクト無駄。

2012-12-31 19:46:51
犬神工房 @nokkaranoumu

(2)表現の規制と表現の自由のすり合わせのために、公向けではない表現はひとところにまとめて、その中に制限しておいて、後はその中では自由であるべきだ、と以前から考えている(これを実践すると問題はいっぱいあるけど、筋としてはそういうことになる)。

2012-12-31 19:47:08
犬神工房 @nokkaranoumu

(3)自制心や社会性のない子供はルールを破るので、そこはしっかり教育をしなければならない。それも実践的に意味のある教育でなければ意味がない。学問は表現一般より重いが、だからこそ学問が悪影響を及ぼすようなことがあるとなると、それは端的に危険なのだ。

2012-12-31 19:47:26
犬神工房 @nokkaranoumu

(4)教育しても自制心や社会性が身につかない場合は、社会的に見ると病的な素質を持っている可能性が疑われる。だから病院行ってサクサク抑えてサクサク治す。

2012-12-31 20:00:54
犬神工房 @nokkaranoumu

……という内容になっております。よろしく。

2012-12-31 20:01:09

コメント

qquppa @qquppa 2013年1月20日
(1)については同意だけど、それをするためにはまず市民を正しく理解することが必要だろう。表現規制を求める市民の背後にあるのは、窃盗したバイクで走り出す15歳に肯定的に理解を示す歌謡曲に対する嫌悪と同質の恐怖感。つまり、社会に窃盗やドラッグや児童レイプなど存在しないという建前上のコンセンサスが崩壊するのではないかという懸念感情。この意味で、ドラッグ並にアングラに嗜まれるなら市民も妥協してくれるのでは?
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
アングラに嗜む妥協案を、ブログで(2)に該当する箇所で書いたつもりです。パーフェクト18禁本屋とか作るとか、それをひとところに集めてパーフェクト18禁エリア(「廓」)を作るとか。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
ゾーニングを徹底するならそうするしかないし、パーフェクト18禁本屋を作るコストがそんなに高いとも思わない。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
あとドラッグについてはノーコメントで。
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qquppa @qquppa 2013年1月20日
アングラとは、バルジャンのような立場を言います。建前上この世に存在してはいけない。つまり、一般市民に存在を認識されそうになったら、姿を消して逃げ隠れしないといけない立場のことをです。でも(2)はそのようなことを言っていないのでは?2chは麻薬取引を一般市民がその存在を認識できる形で放置したがために問題となった。パーフェクト18禁本屋も一般市民に存在を認識されないよう極秘裏に運営される必要があるということ。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
「建前上この世に存在してはいけない。」それのどこが市民の妥協なのか分かりません。徹底的な否定だと思いますが。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
妥協としてのゾーニングであり、公共空間ではない制限付き空間の設置なのですが、それも納得がいかないと。
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qquppa @qquppa 2013年1月20日
俺たち麻薬所持とか絶対しないから特区掲示板を設置して麻薬取引の情報交換を認めろ!俺たちも殺人依頼とか絶対にしないから殺人依頼特区掲示板の設置を認めろ!みたいな妥協案を提示しても、普通に考えたら市民は受け入れないのでは?
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
つまり、あなたはポルノと麻薬を同じ扱いにしているわけだ。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
いや、銃や麻薬は物理的化学的に身体や脳にとって危険だよ? だから多くの国が(日本も)厳重に規制している。これは治安の問題だし、人身を守るためのもので、人身だから最大限保護されねばならん。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
内心とてそうだ。慣習的に酒と煙草は(付き合い方にも蓄積があり)許容されているが、そうでない麻薬は(付き合い方に蓄積がないし)内心を化学的に損傷させるので、ダメだと言われたらしょうがない。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
表現はどうでしょう。表現によって人身や内心を損傷する度合いはガガッと低くなりますね。われわれの考える「危険」ではなくなります。規制する必要性はガガッと低くなる。それでも規制したい? なぜ「建前上この世に存在してはいけない」とまでなる?
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qquppa @qquppa 2013年1月20日
てか、万引き武勇伝も痴漢情報もある意味みんな同じ扱いなのでは?そんなものに市民権を与えようなんて市民はいないのではないでしょうか。どうしてもやりたいならアングラでやれ!ってことになりそう。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
ポルノが野放しだと多分プライバシー的な静謐権が危ぶまれるし、私的であるべき性的表現が公共における表現に浸出してマズイはずだ。ことはプライバシー・静謐権と表現にかかわる。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
でも、そうなると「プライバシーでは自分の好きな性愛と接触して、自分の嫌いな性愛は拒絶して、公共で否応なしに性愛と接触しないようにして、制限・条件付き空間で性愛と選択的に接触する」で解決すべき事柄になっちゃう。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
悪手が好きなら「エロスをアングラ化して云々」でもいいけど、それは市場の健全性(あるんだ、これが)を損なうし、社会敵対勢力の財源になるかも知れないし、私の感覚からは悪手です。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
制限・条件付き空間そのものは、選択者にとっては接触可能でなければならないし、だとしたら「建前上この世に存在してはいけない」というのは選択可能性や接触可能性を損なう。何で選択したい人がしかるべき条件下で接触してはならんのだ。
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qquppa @qquppa 2013年1月20日
いくら「万引き武勇伝を披露し合って盛り上がる場に市民権を!」と主張したところで、市民からは拒絶され叩かれるというのが現実。表現規制運動も同じレベルの話。
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qquppa @qquppa 2013年1月20日
逆にいえば、どのようにしたら万引き武勇伝の市民権を勝ち取れるかを考えてみた方がいい。もし可能ならば、同じ方法が表現規制運動に対抗する手段として使えるかも。万引き武勇伝の市民権獲得が無理なら、児童レイプコンテンツの市民権獲得も無理っぽい気がする。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
犯罪と犯罪描写の区別がついてない……以前も別のところで言ったのにまだ理解していない……
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
市民は犯罪と犯罪描写の区別がつかないからポルノが嫌いなんじゃなくて、自分が不愉快か、子供の教育によくないから嫌っているんですよ。普通は。何か市民を馬鹿にしちゃいませんか。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
教育に関しては、情報を制限付き空間に押し込めるということで大幅に解決しますが。携帯電話のフィルタリングとか既にそうですね。そうなると、制限付き空間というアイデアの基本的な方向性は正しいということになりますが。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
万引き武勇伝のことについては知りません。万引き武勇伝は犯罪の証拠になるかも知れませんが、実際の事件を犯人が描写していないポルノなら、犯罪の証拠って何の話だ、ということになりますが。これは立ち位置が全然異なると思う。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
あと、ポルノを利用しているのは児童より圧倒的に成年市民ですが。市民がプライバシーたるエロスの問題について、他の成年市民にどうこう言われたくないと思いますが。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
ポルノが児童の目に触れないことは成年市民の利益かも知れないが、成年の目に触れないことは成年市民の不利益ですので。潔癖さのために利益を捨てられる成年市民はそうはいない。だから、成年市民にポルノが手に入らないようにする手段は逆に支持されまい。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
そんなこと言ってないって? 児童にだけ接触できないようにしたいって? それじゃあ「建前上この世に存在してはいけない。」というのと整合性がない。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月20日
それとも成年市民の目の前にも存在してはいけない? それを成年が支持するかなあ。多分成年はそれでもエロ本を買うと思う。
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qquppa @qquppa 2013年1月20日
nokkaranoumu 万引き武勇伝を誰が実際に万引きが行われたことを確認した上で叩いているのかと。たとえフィクションだろうと何だろうと、犯行の快感が肯定的に描写された時点で当然叩かれるわけで、市民は犯罪と犯罪描写を区別しているわけでないという現実を認識すべき。それとも歌謡曲にある窃盗バイクで走り出す15歳のことを一般市民は実在少年と信じているとでも?
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qquppa @qquppa 2013年1月20日
nokkaranoumu 同様に、市民が万引き武勇伝を嫌いなのは、それが実際の犯行を述べたものと信じているからではなくて、自分が不愉快か、子供の教育によくないから嫌っているんですよ。普通は。何か市民を馬鹿にしていませんか。でも、制限付き空間に押し込めることで万引き武勇伝披露も認めよう!なんて話にはならないですよね。
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qquppa @qquppa 2013年1月21日
nokkaranoumu インターネットみたいな表沙汰になる場で目に触れる状況が嫌われているわけで、アングラでする限りはあまり波風も立たないのではないでしょうか。万引き武勇伝だって、仲のいい友達同士でプライベートにメールで披露し合って盛り上がるだけなら誰も文句を言わないのと同じことです。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月21日
おはようございます。犯罪と犯罪描写の区別をどうやってもつけないということのようですので、議論になりません。近々ブロックを考えています。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月21日
「市民は犯罪と犯罪描写を区別しているわけでないという現実を認識すべき。」どんだけ市民を馬鹿にしてるんだ。
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犬神工房 @nokkaranoumu 2013年1月21日
ていうか、区別ついてないのこの人なんじゃないか。自分と市民一般が同一であるとは私は信じていないが、この人はそうではないようだ。意見を極端に一般化しすぎる……
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