ラジオ理解のヒント
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泉信行
@izumino
@miyamo_7 @kaien @terebinn @iriekimihito @LDmanken @blue_ash_brown だから「神話」ってのは言葉選びとしてはズレてますね。悪人側に事情がまるでないっていう物語の原型があるとしたら、むしろ（つづく）
2010-08-30 23:39:57
泉信行
@izumino
@miyamo_7 @kaien @terebinn @iriekimihito @LDmanken @blue_ash_brown もっと「勝者の紡ぐ歴史」とか（敗者側のルサンチマンも然り）、国家や民族性のからんだ説話を考えた方がいいでしょうね
2010-08-30 23:41:14
泉信行
@izumino
@miyamo_7 @kaien @terebinn @iriekimihito @LDmanken @blue_ash_brown 戦後の日本に「単純な勧善懲悪」が多くて、我々が「昔ながらの物語はみんな単純な善悪だったのだ」と勘違いしがちなのは、戦後の作家たちは（つづく）
2010-08-30 23:42:46
泉信行
@izumino
@miyamo_7 @kaien @terebinn @iriekimihito @LDmanken @blue_ash_brown 政治運動を経験することが多くて、「一方的に悪を描く」傾向があったのも、たまたま国家や民族性を中心にモノを考えやすいタイミングだったからだと思います
2010-08-30 23:46:18
泉信行
@izumino
あとねー、なんでもかんでも「物語」を社会反映的に考えるのはやめようね。っていうか敵と味方が必ず「他人」だと思ってたら、物語の理解は狭まる一方だよ。「影との戦い」とか理解できなくなるよね。一人の人間の内部における、暗黒面と光の面の戦いである、っていうのが「普通の物語」なんじゃないの
2010-08-30 23:58:03
泉信行
@izumino
海燕さんのエントリについてみんな言いたいことはあるだろうけど、ぼくが一番言いたいのは「本宮読め」「男塾読め」であって、ドラボールの方が特異だということ。ワンピは本宮イズムの現代的解釈なのだから
2010-09-01 02:50:05
泉信行
@izumino
なぜドラゴンボールから急に特異になったかというと、あれはドラクエを参照して作られているから。「パーティ以外のキャラクターを動かせない」当時のCRPGを参照した物語で主人公が孤独になるのは当然で、逆にドラクエでありながらも「パーティ以外のキャラを動かした」ダイ大と比較すると興味深い
2010-09-01 03:18:56
泉信行
@izumino
いいかげん、ドラゴンボール以前と以後を分けて、ドラゴンボール以前はみんなドラゴンボールみたいな漫画だった、っていうイメージを広めてほしくないと思う。漫画業界の手塚神話と似たようなものかな
2010-09-01 03:23:48
sajiki@兵庫
@sajiki
「それは偽善だよ」と指摘されたとき「しない善よりする偽善」という返し方がわからない。つまり、偽善もあるけど善がある、その何割かの善をなすために偽善が必要なんだよ、ということなのだから、その誤解は解くべきでしょ。
2010-08-31 01:24:28
てれびん
@terebinn
これらは参考用だな.@sendaitribune さんの「サンデル先生との対話から茂木さんツイートまとめ」をお気に入りにしました。 http://togetter.com/li/44893
2010-08-30 03:31:07
てれびん
@terebinn
.@mutevox さんの「マイケル・サンデル教授特別講義」をお気に入りにしました。 http://togetter.com/li/45204
2010-08-30 03:30:27
てれびん
@terebinn
神代の物語とヒトの世界の物語というのを勇者とメイド姉などを絡めて海燕さんたちと考えていました。つぶやく必要があったので、ちょっと、つぶやかせてもらいました。 http://togetter.com/li/18768
2010-08-30 03:59:37