ナショナリズム・レイシズム・差別と、相互的な交流/を阻むもの

とりあえずまとめました。 ツイートの順を変更している部分があります。 ●追加しました。 ●3月14日の「排外・人種侮蔑デモに抗議する国会集会」関連まとめと、その一部のツイート及び関連するツイートを引用・追加しました。更に追加しました。 ●3月20日のやり取りを追加しました。更に、また更に追加しました。 続きを読む
政治 在特会 反レイシズム 相互性 歴史修正主義 交流 差別 ナショナリズム レイシズム
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芦原省一 @BeneVerba
「金明秀氏による「在日コリアンへの暴力的なデモを“認可”しないことを大阪府警に求める署名」への批判」をトゥギャりました。 http://t.co/svo7UsGbB5
まとめ 金明秀氏による「在日コリアンへの暴力的なデモを“認可”しないことを大阪府警に求める署名」への批判 内容はタイトル通り。2月27日の未明に行われたツイートをそのまま時間順に収録。 27561 pv 457 66 users 38
モン=モジモジ@天皇制拒否 @mojimoji_x
最近、反レイシズムの体裁を取ったレイシズムというのが急に増えてきた印象。なんかへん。RT @BeneVerba: 「金明秀氏による「在日コリアンへの暴力的なデモを“認可”しないことを大阪府警に求める署名」への批判」をトゥギャりました。 http://t.co/Hao0k38cZZ
ロムえもん @rom_emon
この十数年の日本のレイシズム化進行は、韓国などによる戦争責任の訴えを彼らの自民族中心主義であるかのように(いわば韓国人や中国人による「レイシズム」であるかのように)扱うところから始まったことを考えると、元からそうだったとも言えると思います。 QT @mojimoji_x
モン=モジモジ@天皇制拒否 @mojimoji_x
.@rom_emon さんが言うように、日本のレイシズムは東アジアの対日批判を「反日」としてレイシズム扱いすることで反レイシズムの体裁を取りながら広がってきたという意味では真新しいものではないのかな。
ひじじきき @hijijikiki
「俺の国だけが良い」がレイシズムで「お互いに自分の国がよいと考えている」と本当に相対化できれば、差別主義者=レイシストにならないのでは。RT @mojimoji_x 日本のレイシズムは東アジアの対日批判を「反日」としてレイシズム扱いすることで反レイシズムの体裁@rom_emon
モン=モジモジ@天皇制拒否 @mojimoji_x
@hijijikiki そうですね。日本の場合は、はっきりと悪いことをしている、してきた、ということまで踏み込む必要はありますが。まあ、日本だけの話でもないか。 @rom_emon
ひじじきき @hijijikiki
「お前はレイシストだ」に対して「お前こそ」と返してくるのが無理筋の場合、それを暴露するため、具体的な侵害や被害の明確化が、まずは必要かと。(続くRT @mojimoji_x 日本の場合は、はっきりと悪いことをしている、してきた‥日本だけの話でもないか@rom_emon
ひじじきき @hijijikiki
@hijijikiki @mojimoji_x @rom_emon 続き)ただ、レイシズムやナショナリズム=「俺の国だけが良い」への対応は、@rinda0818氏の「おいらは自分が生まれ育った日本が大好きです、きっとあなたもそう」https://t.co/zb6PPRd5BF
ひじじきき @hijijikiki
@hijijikiki @mojimoji_x @rom_emon @rinda0818 続2)と、それに続く「国はそこで暮らす人々の命を守るもの、国を守るために命を落とすのはおかしいですよね」https://t.co/PABVUku6Mbのように、
ひじじきき @hijijikiki
@hijijikiki @mojimoji_x @rom_emon @rinda0818 続3)「自分の国が良い」という主張の「国」とは何か「良い国」とは何かを、お互いの主張の中の共通点から探せば、相互の自由と生存権の尊重が出てくる方向も可能かと。

 
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李信恵 이(리)신혜 @rinda0818
今夜は外出が無理で、愛国矜持会の竹井さんにその旨を電話したら、長話になった。今度は直接、話が聞けたらなあ。髙英起オッパの「意見の違いを乗り越えて相手を尊重したり「これはこれ。それはそれ」と割り切る努力をする過程でしか、多様性や互いを尊重する民主主義は生まれない」が頭でぐるぐる。
李信恵 이(리)신혜 @rinda0818
@sinwtjk おいらは自分が生まれ育った日本が大好きです、きっとあなたもそう。多くの在日だって同じはず。先ずはそういうところからお話しできれば幸いです。
李信恵 이(리)신혜 @rinda0818
@sinwtjk 戦争があったのは国を愛してるからじゃないと思うよ。で、在日は祖国を知ってる。日本も韓国も共和国も祖国で、家庭で使う言葉や料理、法事やいろんなとこでまじりあったそれを感じるし。当たり前は人や文化圏によって違う。敵と戦うのと、戦うために敵を作ることもまた違うよね。
李信恵 이(리)신혜 @rinda0818
@sinwtjk おいらは戦争で亡くなられた方々には、尊い命をささげられたと思い深く悼みますが、その気持ちが戦争を美化し、賛美することに繋がってしまうのは駄目だと思います。国はそこで暮らす人々の命を守るもの、国を守るために命を落とすのはおかしいですよね。

 
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金明秀 KIM, Myungsoo @han_org
もしかして、反レイシスト運動がここにきてやっと生じているのは、在特会的なやつらの主張の内容が問題視されるようになったからではなく、やつらのレトリックが過激化であることが許せない(だけ)という側面があったりするんだろうか。
ぐるぐるってことなんです @gurugurian
@han_org 新大久保での嫌がらせで連中の醜態を見た人のツイートを読むと(網羅したわけではありませんが)、「新大久保にいる韓国人は親日ばかりなのに、そんな人たちにあんな酷いことを…」というような意見が結構あったような。
ぐるぐるってことなんです @gurugurian
「主張自体は理解できる部分もあるけれど」「一部の反日の在日は嫌いだけど」在特会のやり方は酷い、という主張は散々見てきたから、素直に「反在特会=反レイシズム」とは思えない、というのは確かにある。
ぐるぐるってことなんです @gurugurian
なんとなく、歴史修正主義とネトウヨの親和性について、だらだら徒然なるままに書いてみる。
ぐるぐるってことなんです @gurugurian
日本でいう歴史修正主義って、いわゆる「自虐史観」と呼ばれるものに対する反発というのがある。「南京大虐殺とか強制連行とか、今まで日本は過去に散々酷いことをしてきたと教えられてきた。しかし、それは嘘だった」ってやつ。
ぐるぐるってことなんです @gurugurian
そういうのに引き寄せられる人って、「日本」と「自分」を過剰に結びつけて考えちゃうんだろうなーと思う。日本を批判されたりすると自分のことを批判されてると感じたり。プラス「自分が強制連行やら南京大虐殺やらを起こしたわけじゃないのに何で非難されなきゃいけないの?」という被害者意識。
ぐるぐるってことなんです @gurugurian
逆にそういう人は日本の過去を肯定する話に飛び付く傾向がある。「あの戦争を侵略だと言ってるのは(反日)『特定アジア』だけで、それ以外のアジア諸国は日本に感謝している(親日)」とか言われると、検証もしないで飛び付いてしまう。
ぐるぐるってことなんです @gurugurian
その辺についてはこちらにも若干皮肉的に書かれている。「日本を評価しない人々」http://t.co/teZaqVclFO
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コメント

ちゃん@ポエトリーキャット @chang__air 2013年3月25日
そいつらこそ最悪「在特会よりタチ悪い」と私は断言くり返してますよ。敷居を下げるためのウソで玄関くぐらせたら、互いに悲劇的かと。門前払いの閑古鳥のほうがマシとまで言ってますし、本気で思ってます。 QT @TTsaharawi ただ、純粋に「ヘイトを許せない」という想いであの場所に立ち「仲良くしよう」などのプラカードを掲げた人たちにとって、自分もまた抑圧側にいるという認識を育むには相当の学習過程が必要だと思います。自分ごと日本総体が否定されていると感じたら、玄関をくぐらないのではと。
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