宇野常寛のホモ小説『AZM48』をめぐる議論

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

@wakusei2nd 今回はご多忙のところお時間をとって頂いてしまい、恐縮至極です。僕の勝手なタイミングで議論を始めてしまって、宇野さんのスケジュールをお邪魔してしまったこと、本当に申し訳ありません。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

この午後は、ご返答についてよく考えます。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

なかなか扱いが難しいところがありますね。うーむ、どうしたらいいものか。しかし、テクニカルに応答するのではなく（そういうこともせざるをえませんが）、素直な気持ちをお伝えしたいだよなあ。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

はあ、まったく「この社会の支配的な現実」においては、肩身が狭いですなあ。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

@wakusei2nd では、あらためて少しだけ応答させてください。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

「宇野さんには申し訳ないけれど、彼が腐女子の視点を持っているとは思えません。ストレートな男性視点の「ホモネタ」だと思います。それは僕の直感です。もちろん、彼がどのくらいバイセクシャル性をマジで持っているのかは分かりませんが」という発言、とてもご不快に思われたようで、ごめんなさい。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

@wakusei2nd 最終的に宇野さんをがっかりさせてしまい、本当にごめんなさい。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

これ以上話を複雑にしてご迷惑をおかけするわけにはいきませんから、僕の思いをほんの少しだけ付言することにします。ここで言い尽くせないことについては、こんどお会いしたときにお話しできれば幸いです。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

先ほどの腐女子文脈の発言では、「僕の直感です」、「彼がどのくらいバイセクシャル性をマジで持っているのかは分かりませんが」という留保を付けました。この留保を、「一応留保がついているとはいえ」というくらいではなく、最大限に重視していただければと思います。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

僕は、宇野さんのセクシュアリティを断定していません。そして、小説の評価についても断定していません。僕が、自分の素朴にリアルな立場から「直感」する、「ストレートな男性視点のホモネタ」への抵抗感を示したまでです。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

BL的想像力をめぐる様々な問題（複雑な当事者性の多重決定や、キャラクターを媒介することによる幻想（ファンタスム）と実存の「無関連化」など）、それから「エンタメ」のポテンシャルをめぐる議論などは、今後もお互い考えていきましょうということで、これ以上深めることは控えておきます。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

ご返答であらためて提示してくれた宇野さんの批評方針には、様々な多くの点で賛同します。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

ところで「千葉さんの僕の作品に対する一連の批判は、表象文化論系ポストモダン知識人の典型的、テンプレ的振る舞いに見える。一方で政治的には近代的リベラルの原則を素朴に採用することで政治的な正当性を確保しつつ、美学的にはラディカリズムのポーズを気取るという二重戦略」というのはねぇw

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

それが「観念的なお遊び」と見えるようですが、そうではありません。「テンプレ」じゃないです。「近代的リベラルの原則」はやはり必要とガチで思っており（それは論客としての自己正当化なんかじゃない）、美学的なラディカリズムも「気取り」じゃなくて実存的にそれを必要としているんです。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

「それだけに、もし可能なら千葉さんがいつの間にか排除してしまっている可能性を追求することについて、寛容であって欲しいと心から思います」。僕も宇野さんと同様、「市場の中の欲望（マジョリティのものも含まれる）と結託することではじめて発生する多様性や奇形的進化」を大いに求めます。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

僕は、権威的な検閲官として「狩る」ようなことをしているのではありません。「ポストモダン知識人」と見なされる僕の方が強者で、その強みでもって、弱者である市場的なものを「狩っている」というのでしょうか。真逆である、と言いたいです。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

狩られているのはマイノリティの精一杯の訴えの方です。少しでも声を上げるために、エリートだと揶揄されようが、「抵抗」的な発言権を得ようとするのは、苦し紛れの努力です。勇んだ抵抗って最近流行らないみたいですが、無言のうちに抵抗「感」でがんじがらめになって生きている人はいるんです。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba

最後に、発端に戻って一言。僕は、今日の日本においてなお、ホモネタが屈折した笑いのクリシェである現実が、悲しい。悲しみが、怒りになる。難しい話じゃないです。それだけです。

宇野常寛 @wakusei2nd

丁寧にお付き合いただきありがとうございます。個人的に非常に考えさせられ、教えられました。そして、お互いの相違と共通点が確認できたかと思います。ご提案どおり、いくつか意見を交換できたらと思うトピックも抽出できたかと思います。今後ともよろしくお願いします。　@masayachiba

🏳️‍🌈イチカワユウ🇺🇸 @yu_ichikawa

なんだかなぁ。「腐女子の感性」っていうのは、その人自身のセクがどうこうっていう話をしてるわけじゃないと思うんだけどなぁ～。私は腐女子じゃないけど、こうやって「ホモネタ」のアリバイみたいな感じで腐女子の視点とかいう言葉が使われるのって、違和感あるわぁ。

🏳️‍🌈イチカワユウ🇺🇸 @yu_ichikawa

「彼が腐女子の視点を持っているとは思えません。ストレートな男性視点の「ホモネタ」だと思います。それは僕の直感です。」っていう発言は「お前のセクシャリティは～だろう。だから書いた小説もダメに決まっている」ということを言ったことになるのだろうか？私はそうは思わなかった。

🏳️‍🌈イチカワユウ🇺🇸 @yu_ichikawa

男同士のホモソーシャルな空間で繰り広げられるホモフォビックな「ホモネタ」と“ＢＬ「的」想像力”について、誰かもっと何か言えばいいのに。特にあの小説を読んだ腐女子の意見。（でも腐女子当事者とかが何か言っても、あの男だらけの批評サークル界隈からはブロックされて終わりなのかな）

🏳️‍🌈イチカワユウ🇺🇸 @yu_ichikawa

結局あの長い反応も、千葉さんという「仲間（とみなしている者）」からの批判だったから出てきたんだと思うしね。

🏳️‍🌈イチカワユウ🇺🇸 @yu_ichikawa

東京プライドパレード直後の「企業協賛」周りの時も思ったことだけど、結局、批判自体の内容というのは、それ自体をクールに読まれることは少なく、ほとんど感情的なシャットダウンにあい、「仲間」から何か言われた時に、（その人間関係を崩すことを恐れて？）人は反応するということがよくわかった。

🏳️‍🌈イチカワユウ🇺🇸 @yu_ichikawa

「あの人を悲しませてしまった」「あの人の気分を害してしまった」ベースの反応を引き出せるだけの「人間的つながり」を持っている人間の「批判」じゃないと、聞き入れられないというか。リアルな素性を隠して同じことを発言したとしても、その内容は異なる反応を呼ぶ。