山本七平botまとめ／「六言六蔽（りくげんりくへい）」六つの美徳（仁・知・信・直・勇・剛）には六つの弊害がある。

山本七平bot @yamamoto7hei

①…子路（由）は直情径行、孔子の最も愛した弟子であり、曲がったことはすべて嫌悪するから、その資質を孔子は一面、高く評価していた。 「一言で判決を下せるのは子路だけであろうか。また、ひきうけたらそれを一日延ばしすることはなかった」…（原文略）…＜『論語の読み方』

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②だがこれが行きすぎると小人になってしまう。 「言った事は必ず守る。行なうべき事に愚図愚図しない。大局的に見れば見識の狭い人間（小人）にすぎないが、それでもまだましな方と言えよう」（宮崎市定訳） 「言えば必ず信、行えば必ず果（はた）す。硜硜然（こうこうぜん）として小人なるかな」

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③余談になるが、日本のある政治家が周恩来に会い、「言必信、行必果」と書いてもらって、自分がたいへんに信頼されていると喜んだそうである。

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④だが、これは「お前さんは、まあまあましな小人だよ」といわれているわけだから、周恩来はおそらく、「日中友好などと言ってるが、この政治家はどれくらい中国的教養を持っているだろうか」と試験をしたのであろう。

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⑤このような点を参考として子路の性格も念頭に置いて…陽貨第十七442の言葉を訳せば、次のような意味になるであろう。 「『子路よ、お前は仁・知・信・直・勇・剛の六美徳に六弊害があるという事を聞いた事があるか』 『聞いた事がありません』 『よろしい、…私が話してやろう』

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⑥『仁を行なおうとしても、学問をしていないと騙されたり、眩まされたりの愚行になる。 知を尊んでも、学問をしないと自信過剰になる。 信義を重んじても、学問をしないと傷つけあう事になる。 正直でも、学問をしないと自分の首を絞めるようになる。』

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⑦『勇気に走っても学問をしないと乱暴狼藉になる。 剛直でも、学問をしないと柔軟性を失って孤立する』」 いわば六言という美徳にもこういう面があるのであり、それがわからないと「言必信、行必果」の小人になってしまう。

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⑧…もちろん、子路は小人とはいえない。 しかし、孔子に会う前の彼は、何よりも長剣を好む遊侠の徒であった。 そして孔子のところで学んで、その資質を磨いたわけだが、前述のように、最も教育しにくいタイプではあったであろう。