仲山ひふみ×倉津拓也「2014年の柄谷行人、あるいは回帰する「政治と文学」」 @sensualempire @columbus20 #genroncafe

仲山ひふみ Hifumi NAKAYAMA @sensualempire

@ktgwtky そうですね。そうした再帰的抑圧の優れた典型が柄谷に求められるだろうという想定も含めてです。そのあたりが暗黙の前提になっていたために誤解が生まれてしまったかもしれませんが。

Kitagawa Takuya @ktgwtky

@sensualempire それならわかる(最初からそう言えばよかったのではw)。 「柄谷の思想にはAの限界がある」「しかしBの視座と手法で読み替える事で新たな可能性であるCの結論が導きうる」「それは実はDに根拠がある」「具体的には以下の通りである」って話ならクリアなのに。

仲山ひふみ Hifumi NAKAYAMA @sensualempire

.@ktgwtky ところで二次創作的な解釈の相対化と、解釈の歴史の対象化には批評的行為としての微妙な差異があると思います。柄谷が主に前者に属すのに対し、柄谷を後者の視点で整理することでいわば「柄谷的な柄谷理解」の外に出るという狙い。

仲山ひふみ Hifumi NAKAYAMA @sensualempire

.@ktgwtky その狙いを汲んでもらった上で「自然」が鍵語として提示されるのは説得的に思われないという批判でしたら喜んで受けたいと思います。

Kitagawa Takuya @ktgwtky

@sensualempire その微妙な差異って二次創作において対象自体の手法に潜っていって解釈するか、メタな軸を導入するかどうか、って話で、メタ的に後退してマトリックス上で対象化するのが外部なのか…という気はするけど、整理としては有効だとは思うのよ。

Kitagawa Takuya @ktgwtky

@sensualempire その上で「自然」というキーワードで再読することが、一体どんな結論を導きうるのか…というのが示されていなかったので、「自然」というキーワードを用いる時に陥りがちな罠について指摘したくなった、というのが会場内外での私の批判内容かしらね。

仲山ひふみ Hifumi NAKAYAMA @sensualempire

@ktgwtky なるほど了解しました。

仲山ひふみ Hifumi NAKAYAMA @sensualempire

次の日曜日までタイムシフト放送見れますのでぜひぜひ。 仲山ひふみ×倉津拓也「2014年の柄谷行人、あるいは回帰する「政治と文学」」 #nicoch2580193 #genroncafe http://t.co/LsLc6t7v6F

ムーンライトあきら @moonlightakira

昨日のゲンロンカフェ、趣味的共同体が閉じという問題がそこまで重要ではないという話。かなり考えさせられた。 閉じることと侵犯すること、それがしばらく自分のテーマになりそうで、天才とは閉じた共同体に同化しながらも同時に異化する存在なのかと最近思い始めた。