安保法制賛成派の冷笑性と、詭弁と感情論のエモ勝負に全振りする反対派の戦略の成功

ストレンジまるむし博士あるいはいかにして労働する事をやめコタツにもぐりこんだか @fjt

かつて同じ力学でネトウヨが殖えた. twitter.com/syakkindama/st…

オオバ=タン @obashuji

それ見て賛成派が「若造がモノも知らずに乗せられて無邪気なこと言いやがって…www」みたいにpgrすのって若者の態度を硬化させるだけだし、うまいこと行っている

借金玉 @syakkin_dama

これ。

借金玉 @syakkin_dama

たぶんだけど、これから先左派勢力勢いを増すと思う。このカシオミニを賭けてもいい。

借金玉 @syakkin_dama

エモは強いし、大衆の賢明さに張ると大抵負ける。

借金玉 @syakkin_dama

どこから戦略噛み合ってたんだろうか。僕も気づいたの今日なんだよな。左派の皆さんをしばらく笑うの自粛しよう。

借金玉 @syakkin_dama

ネトウヨの退潮辺りから萌芽はあったのか。

借金玉 @syakkin_dama

倫理的にどうこうは僕の批判するべきところじゃないし、戦略的には勝ったと思う。批判のしようがない。

ちんぽよしよしリベラル @Ponkom

バカを取り込むために問題を二択にして落とし所をどんどんなくして攻撃的になって全面敗北していく当代の反体制スタイル！

ちんぽよしよしリベラル @Ponkom

残るのは攻撃的になったバカと、譲歩すら勝ち取れなかった全面敗北感。そしてビョーキがまた酷くなる。

ちんぽよしよしリベラル @Ponkom

もうどうしょうもないよね。君たちセイギだもんね。成蹊卒の下痢ボンボンに好き放題されるぐらいなら胡桃拾って竪穴式住居で暮らす方がマシだよね。

AQN＠ヮ＜)ﾉ◆ @aqn_

17～19歳の4人に一人が「安保法案には徴兵制を可能にする条文がある」に「はい」と答えているというアンケートもあるしな。馬鹿にしか見えないレッテル貼りも馬鹿を取り込むのにはとっても有効なんだなって思った。kyoto-np.jp/education/arti…

こんぽた（手洗い） @cornpt

「反対派はバカを取り込んでいるのでは」の話、より一層「フクシマ」「アベ」はマジで書きやすいからじゃねえかという疑念が高まる。

ストレンジまるむし博士あるいはいかにして労働する事をやめコタツにもぐりこんだか @fjt

@syakkindama 戦略っていうか, 法案が戦争状態の定義に踏み込んだのが効いてると思います. これまでも, 具体的に武力衝突に繋がる文言は常にエモい焦点になってきました.

借金玉 @syakkin_dama

@fjt エモの燃料入っちゃいましたねぇ・・・。

💙ｔ＿ｔ💛 @ssc04_05

中共があんなで韓国があんなで北朝鮮があんなでｲｽｲｽ団もいる2015年 『エモ』に訴えるにしたって「戦争反対あべしね」には限界があるんじゃないですかねえ RT @syakkindama: エモは強いし、大衆の賢明さに張ると大抵負ける。

借金玉 @syakkin_dama

@ssc04_05 程度問題でしょうね。少なくとも、現状より勢力を増すことを勝利として考えれば、当然限界はあるにせよ戦略としてコレクトになってくると思います。

AQN＠ヮ＜)ﾉ◆ @aqn_

「ネトウヨは低学歴」という根拠の無い決めつけも、どうにも言い訳できない状況になるまではなぜか信じられてきたしな。左翼はそのへんの印象操作も上手い。

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

分かりやすい「敵」が出てきたというのは大きいですね。民主党時代の左派は元気ありませんでしたから……。

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

基本的に、大衆運動の組織化戦略で右派が左派を上回ったことは戦後一度もありません。

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

ただ、かつての左派と異なるのは、「マルクス経済学」という実現すべき理想像を示す「預言書」が存在しないというところでしょう。今は「絶対悪」への敵意を紐帯として運動化していますが、永続性のあるものではありません。

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

「政権を倒した後どうするのか」「安保法制を否定し、どのような安保政策を求めるのか」というところはいまいちはっきりしないわけですね。かつては、「共産主義国家」という明確なユートピア構想があり、そこに至るべき道筋を示す確固たる理論があったわけですが。

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

ある絶対悪に対して向ける敵意と憎悪のみを紐帯とした社会主義運動の顛末を、私たち人類は前世紀に経験しています。そういえば、「歴史は繰り返す。一度目は悲劇として、二度目以降は喜劇として。」という言葉を書いたのも、マルクスでしたね。

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

隣国への敵意だけではなく、無邪気な愛国心を紐帯とできる右派（ネトウヨ）は、ある意味で幸福な思想環境にあると言えるのでしょう。

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

ピケティ本のブームが不発に終わり、安保法制で盛り上がるというのが、今の左派運動を象徴しているように思います。