SFとFT　その２

岡島正晃 @ADLAHIR

だから、ワガママで退屈に飽き飽きした現代人は、ときどき覗いてみたくなるんでしょう。「自分にとってのイミや客観性とは無関係に、ただいろんなモノがそこに存在して、すべてがスキ勝手にその存在を謳歌する世界」を。オカルト・ブームなんか、まさにコレですわな。

岡島正晃 @ADLAHIR

そして、そんな「古代の目線」から見る世界は、凄まじくヴィヴィッドなのだと、私は思います。人間の「解釈」をすら許さない、人智を超えたエロスとタナトスが、人を取り巻りまいている世界というのは。

岡島正晃 @ADLAHIR

私はＦＴの本質というものを、ここにこそ感じます。要するに、ボクら帰りたいんだ。近代理性以前の、ナマのままの世界へ。そして、そこを自由に闊歩してみたいんだ。

岡島正晃 @ADLAHIR

『指輪物語』のファンの方なら、ちょっと思いだしてみてください。初めて読んだときは「タルぃなぁ」と思った、あのホビット庄の、みずみずしい夜明けの描写。何度も読めば読むほど、ああいう部分に「離れがたさ」を感じるのは、なぜ？

岡島正晃 @ADLAHIR

それは、我々が知っているからです。近代理性の申し子である自分たちにとって、その世界が「絶対に手が届かない」モノであることを。

岡島正晃 @ADLAHIR

実際、束教授自身も言っています。「この物語に唯一欠点があるとすれば、それは短すぎることだ」と。けだし、卓見です。俺はあのみずみずしい世界を、「読んだ記憶」になど、したくなかった（＾＾）。

岡島正晃 @ADLAHIR

そして興味深いことに、こうした本質を鋭く突くＦＴ文学には、ある傾向が見られます。そう、「終わってしまう」のです。小説がではなく、作品世界が。

岡島正晃 @ADLAHIR

『指輪物語』は、まさにこの好例でしょう。「１つの指輪が滅ぶとき、３つの指輪とエルフの世もまた終わり、人間の時代がやってくる」。この結びの意味するところは、もはや明らかといえません？

岡島正晃 @ADLAHIR

善きにせよ悪しきにせよ、人智を超えて「そこに存在していた」モノが、永遠の円を描く時間のなかに佇んでいた時代。それは「人の世」となったとき、消えてゆく定めにある。

岡島正晃 @ADLAHIR

実を言えば、かの『エルリック・サーガ』も、構造的にはまったく同じです。「混沌」が大きな力を持っていた世が終わり、「法」＝ロジック、つまりは理性の時代がやってくるのですから。まあ、そこに１片の「邪悪」が残るあたりが、ヒトが悪いんですけど（＾＾）。

岡島正晃 @ADLAHIR

いずれにせよ、我々現代人は近代理性の申し子であり、ゆえに目にする世界はロジカルで、時に灰色です。いまや原初のヴィヴィッドな世界は本のなかにしかなく、だから我々はそれを紐解く。これが、私の考える「ＦＴの本質的魅力」です。

岡島正晃 @ADLAHIR

興味のあるかたは、いま創元から出てる「新訂版コナン全集」を、１巻だけでいいからお買い上げください。冒頭に載っている『キンメリア』という詩を読めば、俺の言わんとすることを1000倍も邪悪・・・・・・いや雄弁に語ってくれるハズです。以上、終わり。長々とスマンカッタ！（＞＜）