'시스템에 대한 신뢰'와 '낯선 개인에 대한 불신'을 통해 본 일본 사회

安 天 @aniooo

일본에선 실제범죄율은 낮아졌는데도, 청소년 범죄율이 늘었다고 생각하는 사람이 75%나 된다고. 사회적인 체감불안율이 상승해 "잘 모르는 타자=청소년(또는 외국인)"을 그 원인으로 모는 심리를 'moral panic'이라고 하는데, 이에 해당할 듯.

@timemuseum

@aniooo 통계적으로 보면 대부분의 살인이 가까운 사람에 의해 자행되는데도 사람들에게 설문을 해보면 잘 모르는 낯선 사람에게 위협을 느낀다고 대답을 하는 것과 비슷한 현상이군요.

@timemuseum

타인의 인정을 갈구하는 취약한 자아는 그 인정을 빌미로 자아를 조종하려는 이들을 불러들이게 된다. 타인을 조종함으로써만 만족을 느끼는 이 음험한 정신은 트로이의 목마처럼 스며들어 취약한 자아를 통제하기 시작한다.

@timemuseum

흥미로운 것은 타인의 자아를 쥐고 흔들려는 이 사악함의 근원이 실은 불안이라는 것이다. 자기 내면의 불안을 타인에게 투사함으로써 평온을 얻으려 하는 것이다.

安 天 @aniooo

@timemuseum 잘 모르는 사람이나 대상에 대해 불안감을 갖는 것은 인간의 보편적 성향일지도 모르죠. 그런데, 그게 문화권마다 그리고 직업 등에 따라 세부적인 차이를 보인다고 합니다. 상인들은 타자에 훨씬 열려 있고, 농민들은 배타적이라더군요.

@timemuseum

@aniooo 네, 일리가 있군요. 진화의 관점에서는 '일단 배타적으로 대응하기'가 생존의 확률을 높였을 수 있다더군요. 방심했다가 잃을 것이 너무 크니까요.

누네즈 @timberguy2

@aniooo 그런 타자에대한 막연한 두려움이 인종차별등의 왜곡된형태로 나타나는건 아닐까요

安 天 @aniooo

@timberguy2 저도 그렇다고 생각합니다. 낯선 타자나 소수자가 사회적인 불안 상황의 희생양이 되는 메커니즘도 여기에 있다고 생각합니다.

安 天 @aniooo

@timemuseum 공동체시스템(상호부조/상호감시)이 우선시되는 사회는 시스템을 믿는 대신 개인에 대한 믿음이 약한데 이는'안심사회',반대로 개인이 시스템보다 우선시 되는 사회(신뢰사회)는 낯선 타자에 대해 관용적이라네요. 전자는 일본,후자는 미국.

@timemuseum

@aniooo 얼마 전 무라카미 류의 <반도에서 나가라>를 읽었는데요. 말씀하신 '공동체시스템이 우선시되는' 일본이라는 사회에서 그게 붕괴됐을 때 어떤 일이 벌어질까를 상상해본 소설 같더군요.

安 天 @aniooo

@timemuseum 네.무라카미 류는 계속해서 일본의 그런 면을 비판해 왔다고 할 수 있죠.시스템에 너무 의존하지 말고,개개인이 자립하자는 '근대주의적'인 면모를 지니고 있죠.요즘 일본은 실제로 기존 시스템이 제대로 작동 안되기 시작하는 것 같아요.

安 天 @aniooo

@timemuseum 공동체 시스템이 잘 구축돼 있으면 굳이 '개개인'을 믿을 필요가 없어진다는 게 논리적인 설명이라고 이해가 되면서도, 어딘지 모르게 아이러니컬 하게 느껴집니다. 서로에 대한 신뢰가 아니라, 시스템에 대한 신뢰...

@timemuseum

@aniooo 2차대전 당시의 옥쇄 같은 비극도 개인이 아닌 시스템을 신뢰하고, 그 시스템이 잘못된 명령을 내릴 때, 어떤 일이 벌어지는가를 보여주는 것 같아요.

安 天 @aniooo

@timemuseum 옥쇄도 그렇고,전쟁 결정 자체도 그렇다는 의견이 있습니다.의사결정의 '주체'가 확실치 않으니까, 누군가의 구체적인 의견이 아니라 막연한 분위기에 의해 의사결정이 이루어지는… 그래서 패전 후에 전쟁책임을 물으려해도 결정권자가 애매…

安 天 @aniooo

@timemuseum 게다가 "시스템에 대한 신뢰"가 우선시 되다보니 그 시스템에 속하지 않는 사람은 처음부터 기피대상이 되고, 자연스레 배타적이기 쉽죠. 한편,이에 확실하게 염증을 느낀 사람들이 창조적 활동의 주축이 되어온 측면도 있죠.

@timemuseum

@aniooo 예컨대 자이니치들이 그렇겠군요.

安 天 @aniooo

@timemuseum 예. 그분들은 "일본사회의 폐쇄성"에 대한 염증에 "조국의 남북분단과 이데올로기적 갈등"까지 경험하다 보니 -환경적으로 이미- 보다 깊은 사유와 성찰을 하지 않을 수 없었던 것 같습니다.