備忘録 4/4-5 日本のアレな労働環境。「悟り」の周辺

Tamejirou @Tamejirou

ちなみになぜ「それを実践できないか」の答えは簡単で、例えば仏教なら「この世のあらゆる事象には特に意味がない」と得心できることと、「その得心に基づいてすべてを捨てて解脱を得る」ことの間にはかなりの隔たりがあるからだ。その二つの間には紙一重の差しかないと思うようなら既に凡人ではない。

Tamejirou @Tamejirou

ではなぜそれが難しいかというと、生命活動というものがそもそも解脱とは相反するようにできているからで、乱暴に言えば解脱できるような個体は子孫を残さない。煩悩の多いほど経済的繁栄や繁殖に力を注ぐから、どうしても時代が進むほどに煩悩の多い個体ばかりが蔓延ることになる。

Tamejirou @Tamejirou

だから昔の人は、「真に悟りを得るのは一度死んだ目に遭ったような人だけだ」と喝破したのですよ。思えばゴータマもナザレ人の大工も最後の預言者も、皆死ぬような目に遭い、そして真理を得たのだ

Tamejirou @Tamejirou

個体が死ぬことに基本的には何の意味もない、とその個体の脳が認識するのは自由だが、その個体の身体がそれを許さねえんだよなあ

Tamejirou @Tamejirou

そういう意味じゃあ、現代人なら村木次官や佐藤優、高橋洋一など一度は社会的に抹殺された人たちってのは真理に近づく条件を備えている。総理大臣からの下野を経験した安倍晋三も然り。(唐突に昨日の続き)

Tamejirou @Tamejirou

若い頃から挫折を知らず、順調に進んできた人ってのはそれなりに解ってることも沢山あるが、それを捨ててもいいとはなかなか思えないもんなのだ

Tamejirou @Tamejirou

世の中に「捨ててはならないもの」なんて本当は無いんだよ、っと気づくのはなかなかに難しい

Tamejirou @Tamejirou

例えば社会的に捨ててはならないもの、歴史的に価値のあるもの、後代へと伝えなくてはならない智慧と技術、そういったものの価値は認めるが、だからと言ってそれらに絶対の意味があるわけでもない

Tamejirou @Tamejirou

かと言って「それらを擲ってでも得た悟り」に何か価値があるわけでもない。この両面のバランスを取るのが難しい。凡俗はすぐに野狐に陥る

Tamejirou @Tamejirou

悟っても悟らなくても良い、今死んでも良いし生き続けても良い、ただ遊び暮らすのも勤勉に働くのも同じこと、そういう意識すら表面には登らせず淡々と過ごしていきたい

Tamejirou @Tamejirou

そうは言ってもそうも行かないだろうけどな。大欲は無欲に似たり、で目立つまいと努めれば余計に大人物と目されてしまうのだ

Tamejirou @Tamejirou

@jus_22 大樹将軍とか箕子の故事なんかもあるから、いくら謙譲したり狂ったフリをしても、仕事からは逃げられないのだよ

Tamejirou @Tamejirou

箕子なんて、紂王から逃げるために狂人にまでなったのに、結局辺境で王様にされちゃったんだからな！

Tamejirou @Tamejirou

俺も一度はピペド派遣の職に就こうと本気で考えてたからよくわかる

Tamejirou @Tamejirou

実際、病んでた後だと働けるならなんでもいいです…… ってなってるからね

Tamejirou @Tamejirou

自分が今現在無価値な存在であることに堪えられない感じのアレ。

Tamejirou @Tamejirou

なんだかんだ言って母親の有難さはなあ。何と言ってもなあ。息子を殺そうとするのも母親なら、死にかけた息子を必死に介抱するのも同じ女だからなあ

Tamejirou @Tamejirou

赤子の時に間引かれなかっただけでも儲けものなんだよなあ

Tamejirou @Tamejirou

人倫に悖る、と個々の兵士が判断して抗命していいんだ、ってのはかなり画期的なことであったんじゃないかなあ。ネガティブな意味で。つまりこれは軍隊における善悪の知識の木の実ですよ。上官の命令を個人的信条に基づいて拒否できるようならそれはもう軍隊ではない。

Tamejirou @Tamejirou

定期的にドンパチやれる相手でも隣にいてくれると弾も腐らないし練度もそこそこ上がっていいんですけどね