離縁・同性愛・聖書無誤謬について

キリスト教における、離縁について、カトリックの視点とリベラル派プロテスタントの視点から。 キリスト教における同性愛と聖書無誤謬について、原理主義プロテスタントの視点とリベラル派プロテスタントの視点から。
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ケン・フォーセット Ken Fawcett†🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kenfawcjp

@makoJOSIAH キリストの愛と犠牲、赦しほどの常識破りないです。敢えて言うなら旧約聖書の常識をも覆します。「こう書いてある、 しかし私は言う」と律法の常識を覆し、安息日も破り、らい病人にも触れ、死罪の人を無罪放免にしました。キリストは聖書を無謬視していません。

2016-06-14 15:56:10
まこちゃん♪ @makoJOSIAH

@kenfawcjp 話を戻すようですみませんが、何がイエスの言葉かは聖書の他に知る術はなく、どれが本当にイエスが語った言葉か、それを取捨選択するならばその判断基準は'良識'でしかありません。

2016-06-14 16:15:19
まこちゃん♪ @makoJOSIAH

@kenfawcjp いいえ、キリストはトーラーを決して破っていませんし、トーラーの文字と心を余すとこなく行ったのです。キリストが開示したのはトーラーの真の運用方法であって、トーラーに誤謬があるとは考えていないでしょう。

2016-06-14 16:10:08
まこちゃん♪ @makoJOSIAH

@kenfawcjp よく言っておく。天地が滅び行くまでは、律法の一点、一画もすたることはなく、ことごとく全うされるのである。 マタイによる福音書 5:18

2016-06-14 16:10:34
まこちゃん♪ @makoJOSIAH

@kenfawcjp もちろんそこで開示された真理は、常識破りのものであったことは確かです。神のロゴスは常識で測ったり真偽判定が簡単な存在ではありえません。

2016-06-14 16:11:44
ケン・フォーセット Ken Fawcett†🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kenfawcjp

@makoJOSIAH その通りです。僕は福音書を読むと、全てが史実通り完璧に記録されたかは分かりませんが、4書の著者が自身の観点で忠実に見たこと、聞いたことを書き残したと信じます。嘘を書いていると思う理由はありません。

2016-06-14 16:18:14
まこちゃん♪ @makoJOSIAH

@kenfawcjp パウロからは忠実さを感じないということですかね。

2016-06-14 16:22:30
ケン・フォーセット Ken Fawcett†🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kenfawcjp

@makoJOSIAH 違います。イエスは神から来ましたがパウロは人間です。パウロは当時の人たちに遣わされた使徒ですが文化や社会から来るバイアスもあり、彼の言葉をイエスの言葉と同等と見ていないだけです。完璧と思っていないだけで、僕も説教するときパウロをたくさん引用しますよ。

2016-06-14 16:24:36
ケン・フォーセット Ken Fawcett†🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kenfawcjp

@makoJOSIAH だからといって66巻すべてを無誤謬だと仮定する根拠が理解できないんです。循環論を採用するなら、なぜそうするのかという合理的な理由がなければ信仰というより盲信に近いのではないかと。

2016-06-14 16:19:45
まこちゃん♪ @makoJOSIAH

@kenfawcjp 私は合理性により主や聖書を信仰しているのではありません。あなたは合理主義を信仰しているのですか? それならば、聖書を盲信する愚か者とは格の違う賢く合理的で良識的な自己の思考能力を信じるか、聖句を信じるかの違いです。

2016-06-14 16:27:28
まこちゃん♪ @makoJOSIAH

@kenfawcjp 福音記者も人間ですが、イエスに関する証言についてはおよそ無誤を保てたということですね。主の導きですね。

2016-06-14 16:28:52
ケン・フォーセット Ken Fawcett†🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kenfawcjp

@makoJOSIAH ヨハネと他3書でイエスの死と復活の時系列に多少矛盾があるのはそれぞれ人間の観点から書いたからで、逆にそういう矛盾は信憑性が増します。過ぎ越しの祭りを少し学べば矛盾も解消できますし。私と貴方とで「矛盾」という言葉の理解が違うのかも。

2016-06-14 16:33:09
まこちゃん♪ @makoJOSIAH

@kenfawcjp 除酵祭の第一日がニサン十四日として運用されていたことはエゼキエル書からもわかります。ヨハネの福音においては本来通りニサンの十五日が暦上除酵祭第一日で、十四日はその準備の日です。ヨハネの福音が夕方始まりで記述していれば矛盾はなくなります。

2016-06-14 17:07:16
ケン・フォーセット Ken Fawcett†🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kenfawcjp

@makoJOSIAH どっちも結局は自分の思考能力を信じているのでは?聖書を無誤謬と判断する自分の思考を信じるか、聖書をいろいろな歴史学など功労批評の観点でかみ砕いた情報を採用する自分の思考を信じるかです。後者に偏る僕を「合理主義」というならそれは仕方ないかもしれません。

2016-06-14 16:35:39
ケン・フォーセット Ken Fawcett†🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kenfawcjp

@sayo34r たくさん「いいね」ありがとうございます!聖書通読はすごくいいと思います。個人的に暗所聖句よりお勧めです。バラバラの箇所を切り取るより、ストーリーとしてメッセージを感じ取る方が大事です。ローマは新契約の理解にはすごく大事ですね!

2016-06-14 17:02:23
Riho(食卓の下の子犬) @riho95r

@kenfawcjp たくさんいいねしてしまってすみません!笑 聖書の矛盾やその解釈の仕方については私もあれこれ考えていたところだったので、お二人の議論はとても参考になります。「いいね」したツイートはまたじっくり読んで、自分なりにも色々考えたいと思います☺︎

2016-06-14 17:07:46
まこちゃん♪ @makoJOSIAH

@kenfawcjp 聖書無誤謬の信仰自体は聖句に基づく循環体系で、合理的思考・個人的な好み・時代の常識による取捨選択を自由にさせません。 非循環体系は聖書以外の何らかの価値判断基準、真偽判定基準をまず最初に信仰していて、それに基づいて聖句を取捨選択します。

2016-06-14 17:13:45
まこちゃん♪ @makoJOSIAH

@kenfawcjp しかし主は知性を用いて主を愛せよとおっしゃっておりますから、合理主義自体がいつも悪いこととは思いません。自己信仰とならないよう気をつければ良いのです。

2016-06-14 17:15:52
ケン・フォーセット Ken Fawcett†🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kenfawcjp

@makoJOSIAH 僕は取捨選択するというよりは、矛盾かどうかに余り拘らずに全体のメッセージ性を感じ、イエスキリストを中心とする考えです。無誤謬説では、聖句に基づく循環体系を採用するにも自分の感情なり何かしらの聖書以外の価値判断が必要になりませんか?

2016-06-14 17:17:19
ケン・フォーセット Ken Fawcett†🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kenfawcjp

@makoJOSIAH それは完全に納得ですし肝に銘じないといけません。キリストの十字架の愛、恵み、赦しは非合理です。合理性も視野に入れつつ、合理「主義」とまではいかないことが大切だと思います。合理性というより、それで人が救われるか、愛に繋がるかが僕にとっては大事です。

2016-06-14 17:20:26
まこちゃん♪ @makoJOSIAH

@kenfawcjp 「「聖句は神の導きである」という聖句を信じる」という選択をするにあたって、その人のうちにある思い、願いがその選択をさせるでしょうね。 全体のメッセージが何より大事なのはそうです。イエスの福音が全てであり、他の箇所はそれを指し示すためにあります。

2016-06-14 17:25:02
ケン・フォーセット Ken Fawcett†🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ @kenfawcjp

@makoJOSIAH これも100%同意ですね。私たちの聖書観に多少の齟齬はあるようですが、分かり合える部分もあるみたいで、良かったです。

2016-06-14 17:28:14
まこちゃん♪ @makoJOSIAH

@kenfawcjp 原理主義者と会話するのは疲れるでしょうが、お付き合いくださりありがとうございました!God bless you, always.

2016-06-14 17:32:44
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