上野千鶴子氏の #逃げ恥 への発言に波紋が広がる

借金玉 @syakkin_dama

女性の性的主体性を一切認めない思想、クソやばくね？すごい男尊女卑思想だと思う。女性が自分の意思で対価を求めることなく（もしくはセックスそれ自体を対価として享受しながら）セックスを楽しむことを、認めないのすごい怖い。

借金玉 @syakkin_dama

もしくはあれか、上野先生の世界観に対価を伴わないセックスって存在してないのか？

借金玉 @syakkin_dama

カントはもう死んでるからいくらでも弄繰り回しても心が痛まないけど、上野先生はまだご存命だし、そもそも対価を伴わないセックスが世界観に存在してない人を弄るというのはあまりよくないですね。倫理コードに触れました。

借金玉 @syakkin_dama

対価を伴わないセックスが実感として一切想像出来ない人、というのはそれなりの数がいると思いますし、そういった人が自分の実感をベースに思想を展開しても別にそれは批判には当たらないですね。

渡辺 @Immoralcat

@ueno_wan いくらでセックスさせてくれるんですか？

借金玉 @syakkin_dama

本日の優勝者でした。以上です。解散。

ねぇねぇ母ちゃん @ksm_mam

おぞましいのは セックスを 契約だのコストだの労働だと言う その思考回路 まるでセックスをする女性は 全て『売春婦』 結婚とは 例え思い通りにならなくても 許し許され相手を尊重し 互いに支え合い 共に人生を紡いでいくもの そもそも結婚を『契約』という その発想があまりに幼稚 twitter.com/ueno_wan/statu…

上野千鶴子 @ueno_wan

「逃げ恥」の契約にセックスが含まれないのは不自然。結婚とはセックス契約なのに。一回当たりのセックスコストを誰が誰に支払うのか？家事と同じくセックスも「愛の労働」、しかも「無償労働」だ。こういう議論はほぼ「不払い労働論」で尽くされている。おぞましい議論だが、現実がおぞましいのだ。

2016-12-22 19:20:30

ypk @westallisjp

@ksm_mam @ueno_wan 愛のあるセックスをした事がない人なのでしょう

ねぇねぇ母ちゃん @ksm_mam

@westallisjp @ueno_wan ですよねw それどころか本気で誰かを愛した事も無い、自分にしか興味の無い人なんじゃないですかね(^_^;)

ypk @westallisjp

@ksm_mam @ueno_wan その通りだと思います。本気で人を愛した事がないって寂しいですね。

ねぇねぇ母ちゃん @ksm_mam

@westallisjp @ueno_wan ホントですよね。 求めるばかりでは何も得られないと思うんですけど、そこが理解できないんでしょうねぇ(ーー;)

ユンダ @y00black

上野千鶴子の的外れ感より、リプライの精神障害者差別、性経験差別の方がサンプルとして興味深い。こういう人が逃げ恥を喜んで観てるんだね

ジロウ @jiro6663

上野千鶴子さんが「逃げ恥」の契約結婚にセックスが含まれていないのが不自然、女性によるセックスの提供とそのコストこそが結婚の本質なのに、というある意味でトラディショナルなフェミニズムの話を語っていて、

ジロウ @jiro6663

まあ、そういうことだから若い人がぽかんとするんだろうけど、それはさておき、そういえばそういう妻とは家庭内娼婦であるというタイプのフェミニズムからは(我が国が世界最先端を突っ走っている)セックスレス夫婦とかはどういう語られ方をしてるんだろう。

ジロウ @jiro6663

ドラマで描かれる契約結婚にセックスが含まれていないということが「現実」を反映していないように見える人と、それこそがまさに私たちが直面している「現実」に見える人と。

師匠 @bubuchandesu

逃げ恥の設定を見て思うが、我々の時代（2010、11年）はそれなりの大学を出てて可愛かったり美人だっても 中々難航してたけど、さすがに新垣結衣クラスで派遣ってのはね～ぞ！と思ったが いちいちドラマに文句を言って楽しまないのは上野千鶴子氏みたいな往生際悪い人になるね(笑)

CDB @C4Dbeginner

上野千鶴子先生がツイッターで『逃げ恥』に言及して軽く炎上しているのだが、こういう時ほど北田暁大先生がツイッターで果たしていた世代間通訳、学問間通訳、クラスタ間翻訳者の役割を痛感する時はないな。あれじゃ通常のドラマ視聴者には何言ってんのかまったく伝わらなくて当たり前だっつうの。

CDB @C4Dbeginner

ツイッターってただでも文意が曲がるのに、上野文体さらにブツ切りでぶん投げですからね。『「逃げ恥」のシナリオ作家は主婦論争の都留重人論文を読んだのだろうか？』という一節とっても「～に影響を受けたのですか？」という素朴な疑問文なのか「～くらい読め」という批判的反語なのかすら判りにくい

CDB @C4Dbeginner

アカデミックなフェミニズムの立場から『逃げ恥』に批判があるのは当然なんですよ。完全にマジョリティ、メインストリームのボリュームゾーンを対象にしなければ火曜10時のドラマなんか成立しないわけ。それは『ズートピア』や『この世界の片隅に』に対して各分野の専門家がモニョるのと同じ構造。

CDB @C4Dbeginner

だから批判をするならちゃんと腰をすえて伝わるように書けばいいと思うんだけど、まあ相変わらずの「上野節」だから… こんな時、北田先生なら、北田暁大先生ならきっと… どうにもしてくれない

ゴンス1010 @gonsu4014

@C4Dbeginner 僕、大学生時代に上野千鶴子先生の授業にニセ学生として参加していました。でも今は時代が違うのかなあと思います。フェミニズムが古くなったのかもしれませんね。

CDB @C4Dbeginner

@gonsu4014 う～ん、フェミニズムが古くなったというのではなく、単に上野世代とツイッター世代で語彙が共有できてないというか。