沖田×華『透明なゆりかご』と堕胎に関するカトリック教会の正しい教え

教会の栄光:Benedict XVI is the only Pope @glory_of_church

沖田×華さんの漫画『透明なゆりかご』は、ハートフルな絵柄で堕胎による大量殺人と日々繰り返される死体処理、姦淫で妊娠し出産した子を袋詰めにしての遺棄、継父による何年にも渡る性虐待などの恐ろしい現実を描いた作品です。 amazon.co.jp/%E9%80%8F%E6%9…

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沖田×華さんは高校時代に産婦人科医院でアルバイトをされており、この作品はその時の実体験を基にして描かれているそうです。姦淫などの第六戒に反する罪や堕胎などの第五戒に反する罪を軽く考えている方に一読をおすすめします。msn.com/ja-jp/news/nat…

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沖田×華さんの漫画『透明なゆりかご』では大変あっさりと描かれていますが、堕胎行為の実際を映像で確認なさりたい方はこちらをどうぞ。 （注意！真に残酷な映像ですのでそういうものがだめな方は絶対に見ないでください！） abortionno.org

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第五戒　汝、殺すなかれ。 第六戒　汝、姦淫するなかれ。 　 この掟は全人類を拘束します。各人の良心に刻まれているので「私は知らない」とか「私はカトリックじゃない」などどいう言い訳は通らないのです。

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第五戒、第六戒に類似した掟は他の伝統的諸宗教にも見られます。例えば仏教は不殺生、不邪淫を説きます。これらは良心に刻まれた掟の現れなのです。

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無宗教の方でも、第五戒、第六戒に反する罪が野放し状態になった社会がどのような運命をたどるかは容易に想像ができると思います。そういうことにならないよう世俗権力の法もある程度は歯止めをかけており、その結果なんとか社会は持ちこたえています。

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第五戒に反する罪の中でも堕胎は極めて邪悪なのものです。その殺害対象は一切の自罪を持たない胎児です。彼らは殺害者やその他の人に何か悪事を働いたわけではありません。彼らは殺害に対して抵抗することすらほぼできません。

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何も悪いことをしていない胎児は、親の金銭的事情や世間体などのまことに勝手きわまる理由で一方的に殺されます。ここで子供であるあなた自身が親から次のように言われると想像してみてください。「私はあんたの養育費だせないからこれからあんた殺すね」「あんたがいると恥ずかしいから殺すね」

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あなたが既に生まれていてある程度成長していれば、「何も殺さなくてもいいでしょう、せめてどこかへ捨ててください、あとは勝手に生きますから」と抗弁したり、それでも親が殺しにかかってきたら抵抗したり逃亡したりする可能性が残されています。胎児にはそのチャンスすら与えられません。

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あなた自身がまだ胎児の状態であると想像してみてください。まだ無力で、最も無防備で、小さな、そんな状態のあなたを、あなたのお母さんやその依頼を受けた人が、ペンチみたいなものでぐしゃっと潰したり、鉤爪のような金具で引き裂いたりするのを。

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胎児のあなたがまだそれほど成長していなかったとすれば、殺害方法はよりスマートなものになるかもしれませんが、親によって殺されるという本質は何ら変わりません。

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本来ならば、無力で無防備な自分を誰よりも保護し、愛をもっていつくしみ育ててくれるはずの人によって殺される。そういう悪夢のような目にあわされる子供たちが、平成二十七年度だけで約十七万人というのが現代日本の恐るべき現実です。twitter.com/glorycatholic/…

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堕胎だけ見ても、平成二十七年度だけで十七万人を超える罪のない子供たちが殺されています！（厚生労働省「衛生行政報告例」参照）mhlw.go.jp/toukei/saikin/…

2017-05-27 10:48:17

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堕胎によって殺される子供たちの数は全世界では年間約四千二百万人であり、三年間分だけで日本の現在の人口にほぼ匹敵する数の子供たちが殺されていることになります。これは第二次世界大戦の犠牲者数（推計で五～八千万人）を遥かに超えます。twitter.com/glorycatholic/…

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もちろんこれは日本だけの数字です。全世界で堕胎で殺されている子供たちの数は年間約四千二百万人です。（「日経メディカル」2007年10月の次の記事を参照。）medical.nikkeibp.co.jp/leaf/mem/pub/h…

2017-05-27 10:58:22

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性行為を無責任な単なる快楽のために行い、人間をペルソナ（人格）ではなく単なる物品のように扱う「死の文化」（教皇ヨハネ・パウロ二世や教皇ベネディクト十六世の表現）の生み出した実は以上のようなものです。opusdei.jp/ja-jp/article/…

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堕胎を正当化されるプロ・チョイスの方はまた次のようなことを想像してみてください。あなた自身の親が堕胎正当化論者で、あなたに次のように言う場面を。「お前を産むことが経済的あるいは体面的に不都合であったならば、私はお前を殺していたであろう。」

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あるいはプロ・チョイスの方は御自身の御子様に次のようにおっしゃるのでしょうか。 　 「私はあなたを産む代わりに殺してもよかったのよ。選択権は私にあるの。」 　 このように言われたあなたの御子様はあなたを信頼し、尊敬し、愛するのでしょうか。

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堕胎をなさった方も、実行の時には疚しさ、心苦しさをいくばくか感じたことはないでしょうか？もし堕胎が正当な権利の行使であるならば、なぜそのような心苦しさが起こってくるのでしょうか？堕胎は、良心に刻まれた神の掟に背く行為であると薄々わかるからではありませんか？

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仮にあなたに一歳ぐらいの御子様がいるとしましょう。そしてあなたが失職などで経済的苦境に陥り、御子様の養育費が支払えなくなったとしましょう。その場合、あなたはその御子様を殺すのでしょうか？この問いに対する答えが否であるならば、なぜ御子様が御胎内にいる時には殺してよいのでしょうか？

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「法律で罰せられないから」といって、どうか経済的理由でむやみに御子様を殺さないでください。社会保障制度や赤ちゃんポストを活用してください。ninshin-sos.jp

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「現行法上罰せられないから私は私の胎内のわが子を殺す。それは私の権利である。」とおっしゃる方は、刑法が改正されて「一歳未満の子供なら親はそれを殺してよい」となったら、「現行法上罰せられないから私は私の胎外に出てきたわが子を殺す。それは私の権利である。」とおっしゃるのでしょうか。

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乳児殺害を許すような法律が不正なものであるならば、胎児殺害を許すような法律も不正なものではないでしょうか。子供にとって、お母さんのおなかの中にいるときに殺される事と、おなかの外に出てきてから殺される事に、どのような本質的な違いがあるのでしょうか。

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『家庭の権利に関する憲章』 「第四条　人間の生命は受胎の瞬間から絶対的に尊重され、擁護されなければならない。中絶は、人間の生命に関する基本的権利の侵犯である。人間の尊厳の重視は、人間の胎児のいかなる実験的操作や道具化をも排除する。」 vatican.va/roman_curia/po…

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「検査をしたら胎内のわが子に障害が見つかりました。だから殺します。」とおっしゃる方は、障害者であれば殺してよい、あるいは殺されるべきであるとお考えなのでしょうか。障害者に生きる権利はないのでしょうか。

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仮に一歳ぐらいの御子様が既にあなたにいるとしましょう。その御子様が事故や病気で障害者になった場合、あなたはその御子様を殺すのでしょうか？この問いに対する答えが否であるならば、なぜ御胎内で障害者になった場合は殺してよいとお考えになるのでしょうか。

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「現行法上罰せられないから私は障害を持つ私の胎児を殺す。それは私の権利である。」とおっしゃる方は、刑法が改正されて「親は障害者であるその子供を殺しても処罰されない」となれば、「現行法上罰せられないから私は障害を持つ私の子供を殺す。それは私の権利である。」とおっしゃるのでしょうか。