渡邊芳之先生ynabe39による「「誰にも迷惑をかけるな」というのは「今のままの社会がよい」というのと同じなんじゃないのか。」とのツイート

渡邊芳之 @ynabe39

「迷惑だ」と思ったことだけは間違いないですね。 RT @TanTanKyuKyu: 「もう生まれ変わらなくていいんですよ」というシャダルタの教えを、輪廻転生を当然のものとして信じていた当時の民衆はどう受け止めたんだろうねぇ。歴史の謎だ。

渡邊芳之 @ynabe39

聖書にもイエスが現れて迷惑で迷惑でしょうがない人たちがたくさん出てきます。なにかが変わるのは迷惑なんですよ。

渡邊芳之 @ynabe39

私が連想していたのも主にそのシーンでした。善良な市民の商行為に対してひどいですよねw　RT @yamabe: イエスなんて、弟子引き連れて神殿前に乱入して、物売りの屋台だかを叩き壊してませんでしたっけ。

渡邊芳之 @ynabe39

それは事実というよりあなたの信念ですね。もちろんそういう信念でデモに参加する人はいるだろうし間違っていないと思います。。 RT @alicewonder2008: ......テロにとって暴力は前提ですが、デモにとって暴力は結果として起こることはあっても前提ではありません。

渡邊芳之 @ynabe39

なぜそのことが重要なエピソードとして書き残されているのかですよね。 RT @Akiraasaihk: @yamabe ただもしそこで破壊行為に及ばなければ人は彼を革命家（あるいは革命的宗教家、ですか正確には）とはみなさなかったのでは？

渡邊芳之 @ynabe39

そりゃあストは人に迷惑かけますからね。人に迷惑かけるよりお前らが耐えろと，俺たちは関係ないと。 RT @nakachiyami: 最近は、それでストライキも回避されがち。

渡邊芳之 @ynabe39

なにしろ昔はみんなが簡単に連帯したんだ。デモにもストにも。そういうのはこの30年くらいですっかりなくなったね。

渡邊芳之 @ynabe39

俺様かつ先生様です。RT @ekonoko: 何もしない人が勝手なこと言ってる。最低！何様？ RT 世界の歴史で「政治的に見て意味があったデモ」ではほとんどの場合巻き添えでも死者が出てデモによって社会活動が長い間麻痺している。

渡邊芳之 @ynabe39

学校でそう教えたんでしょう。 RT @Ichy_Numa: それにしても、「簡単に連帯」しなくなった原因は何か？

渡邊芳之 @ynabe39

「そういうふうに教育された」んですよね。RT @Kyou_okappa: ...つるむとかっこ悪いみたいな雰囲気を感じます。その対案として「主体性」とか「独立」とかが強調されていたりするのかも知れません。そこに学生運動とかオウム事件とか「人が集まると怖い」ってのが重なって...

渡邊芳之 @ynabe39

「多くの人が」って俺以外にも誰か言ってるのか？

渡邊芳之 @ynabe39

わりと俺だったりして。

渡邊芳之 @ynabe39

連帯を壊したのはその連帯を最大限に利用した世代なのかもしれないね。

渡邊芳之 @ynabe39

いつも「なにかの集団」に合わせて空気を読んで生きているのに「集団で何かをやる人々」には恐怖に近い嫌悪感を感じるという感性は面白いよね。

渡邊芳之 @ynabe39

そうか。喪の作業は犠牲者に対してだけでなく原発に対しても行わねばならないのか。

渡邊芳之 @ynabe39

「空気の読み方の作法」が相当に先鋭化している感じがするな。「空気読みすぎ」も怖いみたいな。

渡邊芳之 @ynabe39

やっぱりゴジラの映画に答えがあるのか。

渡邊芳之 @ynabe39

ゴジラでいちばん感動的なシーンはこれだよな。 http://plixi.com/p/91473191

渡邊芳之 @ynabe39

あとはこのシーンか。 http://plixi.com/p/91473670

渡邊芳之 @ynabe39

また地震があったんだな。

渡邊芳之 @ynabe39

芹沢博士たちが海に潜ってからのこの映画全体に流れる「静けさ」も，やはり「喪」なんだな。本来なら最大のクライマックスなのに，妙に静かになってしまうのだ。

渡邊芳之 @ynabe39

ゴジラを見てる場合ではなかったがしかたがない。

渡邊芳之 @ynabe39

まあ「今までで最悪にヤバイ」ということはないだろう。今までどおりヤバイだけで。