このような言説が少なくともフェミニストの陣営から批判されず、単純に受容される限りにおいては、HeForSheは正義構想として不成立である…?
小宮友根さん
「あなたの国は…」という女性評価の前提には「女性は貞節でなければならない」という考えがあると理解でき、「女性は貞節でなければならない」という考えには女性差別的な価値観が含まれていると考えられるという話をしています。 twitter.com/dokuninjin_blu…
2018-09-03 16:25:43 ※引用ツイート; 『ん? つまり、「貞節でなければならない」という価値観は否定されるべきだ、ということを前提に〔小宮先生は〕お話しされているんでしょうか。 では むしろ、「日本の女性はすぐやらせてくれる、これは素晴らしいことだ」 という言明であれば、小宮先生は 肯定的に評価されるんでしょうか。』 https://twitter.com/dokuninjin_blue/status/1036237782690099200
したがって「女性は貞節でなければならない」という考えには女性差別的な価値観が含まれているということが理解できるならば、元ツイートが「差別的な価値観に乗るな」という趣旨である可能性に思い至ることができるはずだという話をしています。 @dokuninjin_blue
2018-09-03 16:25:44けれど青識さんはどうやら「女性は貞節でなければならない」という考えには女性差別的な価値観が含まれているという考え方が(その考えに賛同するかどうか以前にそもそもどんな考えなのかが)理解できておられないように見えます。 @dokuninjin_blue
2018-09-03 16:25:44「貞節でなければならない」という価値観の「否定」として青識さんが提示されている価値観が「すぐやらせてくれる、素晴らしい」であることがそのことを示しています。 @dokuninjin_blue
2018-09-03 16:25:44
私は「女性にだけ貞節であることを要求する点で、女性の性的自己決定権を軽んじ男性と対等に扱わない」という点において「貞節でなければならない」という価値観のもとでの女性評価は差別的だと述べました。@dokuninjin_blue twitter.com/frroots/status…
2018-09-03 16:25:45しかしこの「貞操観念」からの評価というのは、女性にだけ貞節であることを要求する(男性が性的にアクティブであることは逆に英雄譚にすらなる)点で、女性の性的自己決定権を軽んじ男性と対等に扱わない性差別的なものです。 @dokuninjin_blue
2018-09-02 21:48:56 ※引用ツイート; 『しかしこの「貞操観念」からの評価というのは、女性にだけ貞節であることを要求する(男性が性的にアクティブであることは逆に英雄譚にすらなる)点で、女性の性的自己決定権を軽んじ 男性と対等に扱わない 性差別的なものです。』(小宮友根) https://twitter.com/frroots/status/1036234520695955457
「性的自己決定権を軽んじ」というのは要するにいつ誰とどのような性的関係を持つのが望ましいかについて当人の決定を尊重せず「女性であればこうであるのが望ましい」という規範から女性を評価することです。 @dokuninjin_blue
2018-09-03 16:25:45「男性と対等に扱わない」というのは、性的自己決定権を軽んじることで、女性を男性と対等の性的主体として尊重しないということです。 @dokuninjin_blue
2018-09-03 16:25:45このことを踏まえれば、「貞節でなければならない」の否定が「すぐやらせてくれる、素晴らしい」にならないことはわかるはずです。どちらも「すぐやらせる/やらせない」のどちらかを、当人の決定を尊重せず女性にとって望ましいものとして扱っていることに変わりないからです。 @dokuninjin_blue
2018-09-03 16:25:46そもそも「やらせる」という言い方自体、男性が求める側で女性が求められる側という、性に関する非対称な主体性を表現していますから、そうした表現を残したまま「貞節でなければならない」という価値観の差別性を否定することは難しいでしょう。 @dokuninjin_blue
2018-09-03 16:25:46したがって青識さんの問いかけの仕方からは、こうした問題の所在に対する理解も、私が書いたことからそれを読み取ろうとする努力もうかがうことができないと感じています。 @dokuninjin_blue
2018-09-03 16:25:46
フェミニズムの文脈だと、この問題は「性道徳の二重規準」と一般に呼ばれ、女性を父ないし夫に従属する存在とみなす家父長制的思考や、「貞節ではない」とみなされた女性に対する性暴力の不可視化、性暴力被害者への二次加害といった問題との関連で広く論じられる主題です。 @dokuninjin_blue
2018-09-03 16:25:47なので繰り返しになりますが、仮に直観的に件の発言を差別的だと感じずとも、性的自己決定権についてフェミニズムがどんな問題を訴えてきたか少し知っていれば、元ツイートが「差別的な価値観に乗るな」という趣旨で言われている可能性に思い至ることはできたはずだろうと思います。 @dokuninjin_blue
2018-09-03 16:25:47もちろん「性道徳の二重基準はどの程度本当に存在するのか」とか「それはどのような意味で差別的なのか」と問いを立てることは学術的にも思想的にも意味のないことではありませんし、フェミニズムに批判的な立場からそうした問いを立てることもできるでしょう。 @dokuninjin_blue
2018-09-03 16:25:48けれど、それに対する賛否はどうあれ、性道徳の二重規準の差別性に関してはフェミニズムの中で一定の議論があるという事実を知っていたら、やはり元ツイートが「差別的な価値観に乗るな」という趣旨で言われている可能性に思い至ることはできたはずだろうと思います。 @dokuninjin_blue
2018-09-03 16:25:48
つまり、これも繰り返しですが、スクショ撮って「興味深い」とまで言いながら「この発言をフェミニストが批判しないのはおかしい」と評価するような対象として元ツイートを理解することはなかったはずです。 @dokuninjin_blue
2018-09-03 16:25:48結局、私はこの思いを強くしています。 twitter.com/frroots/status…
2018-09-03 16:25:49第一に、件の発言を差別的なものと理解させるような性差別の歴史的文脈を知らず、本気で「どこが差別的なんですか」と言っているなら性差別の問題についてちょっと無知にすぎるという点(そしてその割に「フェミニスト」の評価に積極的すぎる点)。 @dokuninjin_blue
2018-09-02 21:49:04※引用ツイート; 『第一に、件の発言〔「日本女はなぜに簡単にやらしてくれるのか?」〕を差別的なものと理解させるような 性差別の歴史的文脈を知らず、本気で「どこが差別的なんですか」と〔青識亜論さんが〕言っているなら 性差別の問題についてちょっと無知にすぎるという点 (そして その割に「フェミニスト」の評価に積極的すぎる点)。』(小宮友根) https://twitter.com/frroots/status/1036234552857915392
青識亜論さん