「小宮友根氏と青識亜論氏の対話(継続中)」において、青識氏がRTしたツイートのまとめ

KOMIYA Tomone @frroots

しかしこの「貞操観念」からの評価というのは、女性にだけ貞節であることを要求する（男性が性的にアクティブであることは逆に英雄譚にすらなる）点で、女性の性的自己決定権を軽んじ男性と対等に扱わない性差別的なものです。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

したがって元発言に出てくる「自国の女性に注意をする人」は、「あなたの国の女性は…」という発言に含まれるセクシズムに乗っかっている、という理解をすることができます。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

「ロリコン」や「痴漢が多い」という言葉が男性に向けられることが「簡単にやらせる」と同程度に差別的と言えるかどうかは、その言葉で男性のみが特定の価値観に従うことを求められその価値観から外れたら卑下される歴史が同程度に存在してきたと言えるかどうかによるでしょうね。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

またオリエンタリズムないしレイシズムかどうかも、単に「日本人に対して評価をする」かではなく、文化的ないし人種的に自分たちとは異なるとみなすことによって、対象を自分たちと対等ではない、異質で劣った存在として扱っているかどうかによります。 twitter.com/dokuninjin_blu…

KOMIYA Tomone @frroots

上で説明したように「あなたの国の女性は…」という発言はそれだけで性差別的だと理解できるので、その性差別が特定の人種や国や地域の女性に対してより強く向けられるなら、そこには同時にオリエンタリズムやレイシズムもあると考えることができます。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

それに対して「日本人は男女平等の面で遅れている」という発言が、それがおこなわれる通常の文脈で、「日本人は外国人と対等ではない、異質で劣った存在である」ということを表現していると考えるのは難しいと私は思います。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

以上は私の理解ですが別にすぐ同意していただく必要はありません。発言が複数の理解可能性を持つのは普通のことだし、理解を確定させることは今は重要ではないからです。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

いま重要なのは次の点です。すなわち、件の発言が性差別的であるという理解は、たとえばフェミニズムが「貞操」という価値観にどう抵抗してきたかを少しでも知っていれば（同意するかどうかは別にしても）思いつくことができるということ。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

そして、そうした理解を思いつくことができるのであれば、元ツイートは「差別的価値観に乗るな」という趣旨かもしれないということにも思い至るはずだということです。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

注意しておきますが、これらのことは実際に「あなたの国の女性は…」という発言をした人や元ツイート主がどんな意図を持っていたかにかかわらず思い至ることができる可能性です。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

だから別にそのために元発言が「簡単にやらせるどうか『だけ』」で女性を評価しているかどうかを「確定」させる必要もありません。問題はそういう価値観が表明されていると理解可能かどうかですから。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

そしてこの可能性に思い至れば、スクショ撮って「興味深い」とまで言いながら「この発言をフェミニストが批判しないのはおかしい」と評価するほど元ツイートがおかしなものではない可能性は当然考えられるはずです。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

したがって青識さんの現在の議論の仕方は以下の二点においてダメな議論の仕方になっています。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

第一に、件の発言を差別的なものと理解させるような性差別の歴史的文脈を知らず、本気で「どこが差別的なんですか」と言っているなら性差別の問題についてちょっと無知にすぎるという点（そしてその割に「フェミニスト」の評価に積極的すぎる点）。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

第二に、件の発言が性差別的である可能性をわかって（＝元ツイートの趣旨が「差別的価値観に乗るな」である可能性をわかって）あえて「他の可能性」を強調しているなら、「批判相手の発言は最善の相で理解する」努力を放棄した不誠実な批判になっている点。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

いずれにしても「雑な仕方で『ためにする』フェミニスト叩きしてるな」というふうに見えます。 @dokuninjin_blue

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

つまり、一般に「否定的評価」であると捉えられるような傾向性を指摘することが、即座にセクシズムであるというのであれば、「日本の男性はロリコンだ」とか「痴漢が多い」というような論評もセクシズムなんですよね、と聞いているんですが。 twitter.com/frroots/status…

KOMIYA Tomone @frroots

女性に向けられる「簡単にやらせる」という言葉は、単に「セクシュアルな傾向に言及」してるのではなくて、否定的評価をおこなって卑下をしていると理解するほうが私は自然だと思います。 twitter.com/dokuninjin_blu…

2018-09-02 21:48:54

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

ん？　つまり、「貞節でなければならない」という価値観は否定されるべきだ、ということを前提にお話しされているんでしょうか。ではむしろ、「日本の女性はすぐやらせてくれる、これは素晴らしいことだ」という言明であれば、小宮先生は肯定的に評価されるんでしょうか。 twitter.com/frroots/status…

KOMIYA Tomone @frroots

洋の東西で多少の違いはありますが「女性は貞節でなければならない」という価値観のもとで女性が性的にアクティブであることを否定的に評価し、そうした女性を卑下してきた歴史があり、「簡単にやらせる」という言葉はその価値観を表現していると理解できるからです。 @dokuninjin_blue

2018-09-02 21:48:55

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

よくわかりませんが、「女性は貞操でなければならない」という価値観の表明それ自体が問題なのであれば、なぜ「あなたの国の女性はなぜすぐやらせてくれるの」という言葉に対して、「それってあなた自身が馬鹿にされてるんだよ」と前置きしたのでしょうか。 twitter.com/frroots/status…

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

「貞操観念がないことこそ素晴らしい」という価値観自体はありうるものですが、そうであるならば、「馬鹿にされている」という評価自体が出ようがないものだと思いますが。

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

なにが「無知」なんでしょうか。先生、詳しく教えてください。 twitter.com/frroots/status…

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

ん？　「最善の相」で解釈するとして、私の批判のどの点が問題なんでしょうか。 twitter.com/frroots/status…

KOMIYA Tomone @frroots

「あなたの国は…」という女性評価の前提には「女性は貞節でなければならない」という考えがあると理解でき、「女性は貞節でなければならない」という考えには女性差別的な価値観が含まれていると考えられるという話をしています。 twitter.com/dokuninjin_blu…

KOMIYA Tomone @frroots

したがって「女性は貞節でなければならない」という考えには女性差別的な価値観が含まれているということが理解できるならば、元ツイートが「差別的な価値観に乗るな」という趣旨である可能性に思い至ることができるはずだという話をしています。 @dokuninjin_blue

KOMIYA Tomone @frroots

けれど青識さんはどうやら「女性は貞節でなければならない」という考えには女性差別的な価値観が含まれているという考え方が（その考えに賛同するかどうか以前にそもそもどんな考えなのかが）理解できておられないように見えます。 @dokuninjin_blue