エマは高校入試をこんな風に解いていく

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4⃣はやはり評論。古典なくして新しきはなしという、やはり教養主義的な内容。

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5⃣が古典。『枕草子』がどれほど現代的であるかを称えている。つまり、これもまた明治期の「国語」の発明そして分断にどう目を背けるかという裏テーマがあるわけです。

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平成２７年度。kyoiku.metro.tokyo.jp/admission/high…

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ああ、これも同じですね。4⃣のラストに個々にショー・アンド・テルもどきをさせるところも。いっとき<個>にされるのですよ。ひとりひとり順番に人前で歌を歌わせる感じで。

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5⃣は難しい。これは私のエマには解けないと思う。ジダイゲキ大好き娘のこの子でもベンケーやカンジンチョーのあの話までは知らないはずだから。いちおうどういう話かは問題文のなかで説明されているけれど「ああ、あの話か」とピンとくる受験生のほうがどうしても有利になってしまう。

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あまりいい問題ではないです。国語というよりは教養を問う問題だから。

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調べてみたら中二の音楽の授業で『勧進帳』を教わるようです。

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しかし国語の授業では習うのかな？光村図書のでは出てこないようなのだけど。

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ふーむ全体的に都立高校の入試国語は、少なくとも私が暮らす県の公立高校入試国語よりは難しいという印象です。

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中学校の授業オンリーでの高得点はまず無理かな。

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外国人の女の子が日本の中学で３年間をすごし、日本の公立高校入試を受けるとしたら、どんな風にとまどうか…そんな目線で都立高校の入試国語を眺めてみた。

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「試験問題の後ろにある、イデオロギーを透視せよ」とこの子には教えている。日本語はほぼ完ぺきに鍛えたお嬢さん。しかしそんな彼女相手でも、この入試国語の突破は少々難しいかな。

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不可能ではないと思う。

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この子はニホンジンになりたがっていて、いつだったか金髪を黒髪に染めたいとまで愚痴ったほどです。しかし外国人の目線はけっして失わない。失いようがないよね生まれ育ったのは日本ではないのだから。

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うーん

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都立高校の入試国語の狙いは、三つ。 　①　「中学生らしさ」を理解しているか 　②　「教養」を理解しているか 　③　「古典」をもとに日本文化を礼賛できるか

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これは私の暮らす県の公立高校入試国語にも当てはまると思う。 エマにはこの三つをまずはしっかりわからせる必要がある。

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話題は少し外れるのですが、もともと国語の役目のひとつに「本を読ませる」があった。明治期は本なんて気安く買えるものではなかった。それで学校の授業のなかで、国語教科書を介していろいろなものを生徒には読ませたのですよ。

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大正期になって岩波文庫が現れ、本を大衆が安く買えるようになって、国語の意義も変わっていった。

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昭和になって「現代国語」と「教練」が同時期に正規教科になったのは偶然ではなかった。「現代国語」は、社会主義などの国家にとって好ましからざるイデオロギーに若者が染まらないようにするための防波堤として着目されたのです。

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今でいう「現代文」ですね。こういう出自ゆえに、どうしても倫理とか道徳とかの匂いを伴うわけです。

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今もそう。たぶんこれからも、です。

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ゆえに高校入試国語も、イデオロギー教育を背後にひそませるわけです。

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つまりこれ。 　①「中学生らしさ」を理解しているか 　②「教養」を理解しているか 　③「古典」をもとに日本文化を礼賛できるか

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ここには「語学」の視点はみられない。日本語ネイティヴ用で、しかもある種の暗黙のコードにもとづいて解かされる。