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中田考
@HASSANKONAKATA
ジハードは本来のイスラーム法の論理では正しくない、という結論になるはずはない。私のジハードの議論は、｢革命のジハード論｣という特殊な形態のジハード論がスンナ派イスラーム法学史上いかに生成され位置付けられるかを明らかにしたものであり、法学的には様々な議論が可能。 twitter.com/chutoislam/sta…
2019-02-24 14:26:53
Satoshi Ikeuchi 池内恵
@chutoislam
それでジハードは本来のイスラーム法では正しくないという結論になるなら飯山さんを否定してもいいでしょうが、そうではない。細かな分野での解釈の違いでマウンティングして専門家としての能力に疑いがあると素人に印象付けるのが護教論の基本動作。 twitter.com/HASSANKONAKATA…
2019-02-24 14:13:48
中田考
@HASSANKONAKATA
啓蒙書ならともかく学会誌の書評だから、素人に印象づけるのが目的と言うのは無理があるとおもうねぇ。もちろん、｢本当の｣意味でイスラーム法（フィクフ）の専門家以外は｢素人｣と言うことは可能だけど、そうすると飯山さんも私も含めて日本には素人しかいないことになってしまうので不毛。 twitter.com/chutoislam/sta…
2019-02-24 14:34:28
中田考
@HASSANKONAKATA
そう。だから法学的には、明らかに｢普通の意味で｣ジハードじゃなくてただの｢テロ｣だろう、と思うものでも、イスラーム法上禁じられている、と断定するのは難しい。それは西欧実定法の殺人でも実際の個別のケースでは大学の法学者には有罪、無罪の判断はできず裁判所の判断を待つしかないのと同じ twitter.com/chutoislam/sta…
2019-02-24 14:41:57
Satoshi Ikeuchi 池内恵
@chutoislam
整理して再掲。「法学的にはいろいろな議論が可能」なのは当然で、そこから飯山さんの議論に論駁する根拠も持ってこれますが、そうでない根拠も持ってこれる、という以上のことはではない。イスラーム法学そのものを詳細に論じることそのものに高次の意義があるという信者の立場でなければ無意味。 twitter.com/chutoislam/sta…
2019-02-24 14:47:27
Satoshi Ikeuchi 池内恵
@chutoislam
イスラーム法学の詳細をひたすら論述する信者の立場に立った記述を行っていない飯山は「学問的に問題がある」という議論は、信者の立場からの宣教活動の一部としての護教論の一環としての宗教への論難者の信頼性を落とす活動として以外に意味を持たない。
2019-02-24 14:49:29
飯山陽 Dr. Akari IIYAMA新著『ハマス・パレスチナ・イスラエル』発売前に重版決定！
@IiyamaAkari
イスラム教徒の男で、かつ何らかのアカポスについている人のイスラム教論の方が、イスラム教徒でもなくてアカポスについているわけでもなく、なぜかバンコクに住んでいてワンオペで家事と育児をしながら研究をしている女の説くイスラム教論より正しいに決まっている、と考えたい人にも寄与するかも。 twitter.com/chutoislam/sta…
2019-02-24 16:18:35
Satoshi Ikeuchi 池内恵
@chutoislam
もちろん、イスラーム諸国の言論では信者の立場から学説の違いで相手を貶める議論が支配的ではあるでしょう。しかしそれを日本に持ち込むのが学問なのか。大学の研究プロジェクトや学会誌に持ち込むのは正当なのか。中田さんが日本への宣教の一環として市場媒体で行なっている活動とは違うのです。
2019-02-24 14:51:45
Satoshi Ikeuchi 池内恵
@chutoislam
法学的にはいろいろ議論できる（場合によっては人によってはジハードをしなくていいとか、カリフがいなければしなくていいとか、ジハードせよと言っている法学者に反論できる法学者もいるとか）が、ジハードはイスラーム法の論理では正しい、ということが結論。どう対峙するかは異教徒にとっての課題。 twitter.com/hassankonakata…
2019-02-24 14:58:39
Satoshi Ikeuchi 池内恵
@chutoislam
日本がカリフ制になれば学問もイスラーム法学の訓詁学が最上位になり（多分東大法学部がこれを真っ先に取り入れる）、イスラーム法学の詳細についての知識を競って正しさを決める。だから中田さんが世間一般からは奇矯な人だと思われながらもカリフ制再興とか言っているのは筋が通っている。
2019-02-24 15:05:28
Satoshi Ikeuchi 池内恵
@chutoislam
対照的に、近代の学問体系でやっている大学や学会の中に、「イスラーム」を隠れ蓑にアジア主義的な政治的思惑を滑り込ませて、ポストや予算を取り、宣教の論理に門を開け、そこから入り込んだ信者も一見近代的学問基準でやっているふりをしながら、宗教的価値と主張と立場を持ち込む人たちがいる。
2019-02-24 15:08:44
飯山陽 Dr. Akari IIYAMA新著『ハマス・パレスチナ・イスラエル』発売前に重版決定！
@IiyamaAkari
中田先生による「日本のイスラーム地域研究者の殆ど全員」に比べれば「遥かにまし」という評価は、イスラム教を研究する非イスラム教徒の女性研究者（私）に与えられるものとしては最良の部類に属するような気もするし、そうではない気もする。 twitter.com/HASSANKONAKATA…
2019-02-24 15:48:08
中田考
@HASSANKONAKATA
ただ日本のイスラーム地域研究者の殆ど全員がイスラーム法の理解は言うに及ばず知識も殆どないので、それに比べれば近接領域のイスラーム法理学を一応修めている飯山さんの方が遥かにまし。またそもそも言ってもツイッター読者には真偽の判断が出来ないので、この件は私はあまり発言してこなかった。
2019-02-24 14:08:44
飯山陽 Dr. Akari IIYAMA新著『ハマス・パレスチナ・イスラエル』発売前に重版決定！
@IiyamaAkari
私はイスラム法の知識をどれだけ多く持っているかをイスラム教徒と競っているわけでも独自のジハード論を述べているわけでもなく、イスラム法の基本を踏まえればイスラム国のジハード論も正しく、それはイスラム国のジハード論を否定する論が正しいのと同様だ、と指摘しているだけである。 twitter.com/HASSANKONAKATA…
2019-02-24 15:55:10
中田考
@HASSANKONAKATA
それは違う。松山さんは私の啓蒙書のジハード論やカリフ論についても杜撰な点を批判している。飯山さんは正確にはイスラーム法（フィクフ）ではなくイスラーム法理学（ウスールルフィクフ）の専門家だから、本当のイスラーム法の専門家から見ればイスラーム法の知識が不十分で誤りが多いのは当然。 twitter.com/chutoislam/sta…
2019-02-24 14:08:43
飯山陽 Dr. Akari IIYAMA新著『ハマス・パレスチナ・イスラエル』発売前に重版決定！
@IiyamaAkari
松山氏が私の言論を封じ込めるやり方が日本で成功するならば、イスラム教徒が日本の言論全てを封じ込め言論界を支配するようになる日もそう遠くはない。 twitter.com/chutoislam/sta…
2019-02-24 15:58:32
Satoshi Ikeuchi 池内恵
@chutoislam
若い頃に私もこういう護教論を多く読んで、それをどう批判するか乗り越えるか頭を振り絞って考えた。だが時間の無駄だった。イスラーム世界でも信じる人が啓示を振りかざしてが暴走してしまうと反論はできず、ウラマーは政治支配者の元に駆け込み、有無を言わさず処罰してもらっている。 twitter.com/IiyamaAkari/st…
2019-02-24 14:09:15
飯山陽 Dr. Akari IIYAMA新著『ハマス・パレスチナ・イスラエル』発売前に重版決定！
@IiyamaAkari
ジハードは間違いなくイスラム法における正統教義。色々な解釈はあるがイスラム国のジハード解釈は中でも極めてオーセンティックなものであり、「ジハードは自分の弱い心との戦い」解釈は正しくてイスラム国のジハード解釈は正しくないという結論はイスラム法的には絶対に導き出せない。 twitter.com/chutoislam/sta…
2019-02-24 16:01:50
飯山陽 Dr. Akari IIYAMA新著『ハマス・パレスチナ・イスラエル』発売前に重版決定！
@IiyamaAkari
ジハードは本来のイスラム法の論理では正しくない、という結論になるはずはない。法学的には様々な議論が可能であり、イスラム法のルールに則ってさえいればそれぞれに正しい。神の目から見てどれが最も正しいのかは神にしかわからない。私は中田先生とは異なりどのジハード論が正しいかに関心はない。 twitter.com/HASSANKONAKATA…
2019-02-24 16:07:07
飯山陽 Dr. Akari IIYAMA新著『ハマス・パレスチナ・イスラエル』発売前に重版決定！
@IiyamaAkari
法学的には色々な議論が可能で歴史的には紛争を避ける法学者が主流派だった、ということは『イスラム教の論理』でも明言している。ただイスラム国のような解釈を掲げる個人や集団は歴史上しばしば現れ、論争したり実力行使で弾圧されたりするが、何がイスラム的に正しいのかは「神のみぞ知る」が結論。 twitter.com/chutoislam/sta…
2019-02-24 16:11:19
中田考
@HASSANKONAKATA
そう言ってしまうとイスラーム法を持ち出す必要はない。素人と向けの本なら法学者の通説を、もう少し詳しく論じられるなら四法学派の通説と少数説を典拠に基づいて示せばよい。私も『イスラーム法の存立構造』や『対訳クルアーン』では、革命のジハード論の自説を紛れこませたりはしない。 twitter.com/IiyamaAkari/st…
2019-02-24 16:58:35
Satoshi Ikeuchi 池内恵
@chutoislam
結局ここで嘘ついたことを（あるいは無知だったこと）を糊塗しないとどの流派も成り立たない。そこで弟子や若いのをそそのかして人格攻撃やらせる。 twitter.com/iiyamaakari/st…
2019-02-24 16:14:40
飯山陽 Dr. Akari IIYAMA新著『ハマス・パレスチナ・イスラエル』発売前に重版決定！
@IiyamaAkari
おそらく、ツイッターとかアマゾンレビューとかで私の悪口を書き込むとポイントとか単位がもらえるシステム。 twitter.com/chutoislam/sta…
2019-02-24 16:29:25
Satoshi Ikeuchi 池内恵
@chutoislam
形勢不利になるとそそのかしていた側が弟子ほっぽり出して裏で手打ちしてきて、表では気の利かない弟子が自分は独立した精神で考えていると思い込んで過激化。鉄砲玉を買って出てなんとかポストをもらうと、あとは一生何もしない。何人も見てきた。
2019-02-24 16:14:46
Satoshi Ikeuchi 池内恵
@chutoislam
日本以外ではよくあることで、それについて、信者として肯定するか、異教徒として対峙するかは、考えておかないといけないことですね。中間で何かこれ以外の可能性を示せる「専門家」のフリで時間を稼げた時代は終わろうとしているのですが、制度的に大学などに居残って、結構悲惨なことになりそう。 twitter.com/iiyamaakari/st…
2019-02-24 16:19:54
Satoshi Ikeuchi 池内恵
@chutoislam
人文系には、物事を概念化したり、社会的なつながりの中である知識を体得して能動的に関わって行ったりできないで、勉強して本を読んで文面を文字通り捉えてしまう傾向の人が集まりやすいから、飯山さんのように家事育児しながらもメディアやいろいろな機関とつながっていく人は異人あつかいされます。 twitter.com/iiyamaakari/st…
2019-02-24 16:33:21
Satoshi Ikeuchi 池内恵
@chutoislam
人文系の学問の端緒では、書いてあること丸ごと真に受ける性格っていうのは有利なんですが、後に邪魔になるんですよね。人生の諸段階でルールが変わるのは戸惑うだろう。でもルールが変わるのは当たり前。ずーっと学校のルールで行きたいという人ばかりが人文系に残るから地盤沈下してるんじゃないの？
2019-02-24 16:33:25