的場光昭講演、特にアイヌ先住民族否定論に対する批判

2019年6月2日、旭川で行われた講演に対する批判です。参加者が文字起こしされたものに拠っています。
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熊猫さん🐼🐷🐶🐻🐉🇵🇸 @xiongmao53

よってもたらされ、両者の混合によってアイヌが誕生した様子が見て取れると思います】と述べており、 少なくとも篠田の書を読んで、「アイヌは単純に北海道縄文人の子孫ではない」と言う結論が出ても、的場の言うような《アイヌは北海道縄文人の子孫ではない》という結論が出るはずがない。

2019-06-09 09:58:38
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また、的場が言及した斎藤成也監修『DNAでわかった日本人のルーツ』(2016)では、核DNAのゲノム解析の結果として下図を載せ、【アイヌ人が、縄文人としての遺伝要素を、非常に濃く残している】とし、アイヌと縄文人との距離については、【おそらくですが】と断りながらも、➡ pic.twitter.com/1UDiVm6GL7

2019-06-09 10:24:00
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【縄文系の遺伝要素を持つアイヌの人々と、アムール河下流域に起源を持つオホーツク文化人とが混血し、このような結果になっていると考えられます】としている。ちなみに、三貫地縄文人とは福島県三貫地遺跡から発掘された3000年前の縄文人骨。 pic.twitter.com/BDrOFlqALa

2019-06-09 10:26:21
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なお下図のようにアイヌと縄文人との遺伝的近縁性が示されると、《アイヌはやはり日本民族だ》と喜ぶネトウヨが多いようだが、彼らはそもそも和人(本土日本人)が大陸系の大量流入によって形成されたものであり、縄文人やアイヌよりも北方中国人やコリアンに近いことを「失念」してしまうのである。 pic.twitter.com/KbYp5aUFw9

2019-06-09 10:39:47
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なお、民族はDNAによって決定されないことは言うまでもないが、DNAは当該民族の形成事情を反映する。大和民族(和人)は文化的に(DNA以上に)アイヌや縄文人と遠く、漢族やコリアンと近いことは明白であろう。それは本格農耕と漢字の使用でも示されると考える。

2019-06-09 10:46:25
熊猫さん🐼🐷🐶🐻🐉🇵🇸 @xiongmao53

結局、先住民族の国際法(国連宣言)国内法(アイヌ新法)的概念による以上、仮に的場の言うようにアイヌ民族が北海道縄文人と全く無縁の集団であったとしても、彼らが先住民族であることは否定できないのであるが、的場の論理展開が余りに無茶苦茶であるので、これを指摘して長々となってしまった。

2019-06-09 11:01:12

〈「被差別部落=縄文人の子孫」というヘイト言説への批判〉

熊猫さん🐼🐷🐶🐻🐉🇵🇸 @xiongmao53

この「被差別部落=縄文人の子孫」という「珍説」については以下の連ツイを参照のこと。 twitter.com/xiongmao53/sta…

2019-06-09 06:28:18
熊猫さん🐼🐷🐶🐻🐰 @xiongmao53

部落の起源については、現在では殆ど否定されていると思うが、確かに一時は「異民族(異人種)起源」説=「弥生時代以前よりの先住民族の末裔が差別されるようになったとするもの」が存在したという。ウィキペディア「部落の起源論争」。

2019-06-05 06:02:27
熊猫さん🐼🐷🐶🐻🐉🇵🇸 @xiongmao53

部落史には詳しくないが、〈現代の被差別部落の人達こそ縄文人の子孫〉などは初耳、ましてや江戸時代に渡北など聞いたことがない。少なくとも、被差別部落の人達が縄文人の子孫であることを裏付けるような遺伝子鑑定結果が存在するとは思えない。 twitter.com/jxx_junior/sta…

2019-06-04 19:10:05

 「江戸時代に渡北など聞いたことがない」と書いてしまったが、瀬川拓郎『アイヌ学入門』(講談社現代新書 2015)251頁によると、《日本から渡ってきた金掘りはその前年に五万人を越え、当年には三万人以上になった》と1620年に北海道に渡ったイエズス会宣教師の記述を紹介しており、和人金堀りの大量流入はあったらしい。
 しかし、彼らが部落民であったという証拠はないし、ましてや部落民が縄文人の遺伝子を濃厚に保持していたというのは根拠なき偏見である。

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部落の起源については諸説あるようだが、筆者としてはいわゆる「中世期」(鎌倉〜戦国)の社会変動の中で形成されたものという説が妥当だと考える。少なくとも、部落民は大和民族であり、彼らが民族的・「人種」的に(少なくとも同地域の)一般大和民族と異なるとは思えない。

2019-06-04 19:13:21
熊猫さん🐼🐷🐶🐻🐉🇵🇸 @xiongmao53

なお、部落史部分に関する的場のデマに関しては、詳しい方のご指摘を待ちたい。的場の主張は、アイヌ差別のみならず、部落差別をも含んだ複合差別の様相を呈していると考える。

2019-06-04 19:58:43
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部落の起源については、現在では殆ど否定されていると思うが、確かに一時は「異民族(異人種)起源」説=「弥生時代以前よりの先住民族の末裔が差別されるようになったとするもの」が存在したという。ウィキペディア「部落の起源論争」。

2019-06-05 06:02:27
リンク Wikipedia 部落の起源論争 部落の起源論争(ぶらくのきげんろんそう)は、被差別部落の起源、形成史に関わる学術的、政治的論争を指す。 非人については、書物での初見が謀反を起こした貴族とされていることなどもあって起源について大きな争いはなく、特に穢多(えた・えった)差別に関して議論されている。 部落問題は、日本史や日本社会の重要なテーマであるが、近世から近現代にかけての被差別民や、その集住地である被差別部落の起源に関しては未だに定説がなく、論争が続いている。また実証研究による学術的な知見と社会問題解決における政治的な立場でも見解の差が大 19 users 12
熊猫さん🐼🐷🐶🐻🐉🇵🇸 @xiongmao53

確かに「山窩(さんか)の集住地を同和対策事業の対象とした自治体もごく少数ある」(ウィキペディア「部落問題」)といい、山窩が被差別部落の一部に見られたことがあったようだが、そもそも山窩の生活が縄文人を連想させたとしても、彼らが縄文人の子孫であると言う根拠はそもそも存在しない。

2019-06-05 06:06:14
リンク Wikipedia 部落問題 部落問題(ぶらくもんだい)は、差別に関する、日本の人権問題、利権問題(えせ同和行為を参照)を含む社会問題の一つである。 「同胞融和(どうほうゆうわ)」から略して、同和問題(どうわもんだい)とも称す。 日本史において元来、大和民族の中でも中世から近世を通して存在した賤民問題を処理するために明治政府は維新後の近代化改革の一つとして賤民制度を廃止し、他の身分と同じく「平民」に編入した。しかし、他の身分の者は旧賤民と同一の身分とされることを嫌い、「新平民(しんへいみん)」と呼んで日本人同士で差別することとなった。 59 users 290
熊猫さん🐼🐷🐶🐻🐉🇵🇸 @xiongmao53

最初は遠慮して、「〈現代の被差別部落の人達こそ縄文人の子孫〉などは初耳」と書いてしまったが、はっきり言ってこれは、たとえ好意にとっても根拠なき俗説の類いである。 twitter.com/xiongmao53/sta…

2019-06-05 18:10:08
熊猫さん🐼🐷🐶🐻🐉🇵🇸 @xiongmao53

実際、発言者の的場光昭自体が「差別」であることを自覚しているし、たとえ〈昔は常識だった〉としても、それが正しいとは限らない。むしろ、間違ったものが常識となっていたことが多いという指摘で十分であろう。 twitter.com/jxx_junior/sta…

2019-06-05 18:16:41