- nekolovercat
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ハグたんが看板的なものに手形をベタベタして、「だめなのです」と止めるえみると「だめじゃない」と促すはな。のちにハグたんの手形が花型っぽくなってるのを見るに、「自由な発想大事」みたいなことだとは思いますが…。んー。 pic.twitter.com/fOaLt7DN6g
2020-10-09 00:26:54そもそも、自由な発想が是とされている芸術という領域において、自由な発想を重視するのは芸術という制度に乗ってるだけでは…? 「ダメと言わない子育て」を描きたいならもっと違う文脈の方が…。
2020-10-09 00:28:30あー分かった。シンプルに正人くん見てると不快なんですよ。ネトウヨ的で。で、正人くんを不快なキャラにしか描けてないのが不満なんですよ。……掘り下げ回くるよな?
2020-10-09 00:34:36「アイゲッチュートゲパワワ」 僕は「メガネ女子」もしくは「泣きぼくろ」を入力したら「好き」が出力される関数なのでこの人好き。 pic.twitter.com/wE6nTAvFiH
2020-10-09 00:38:08よー分からんのやけどさ、アンリくんみたいにかなり恵まれている立場の人が「僕は僕を大切に」「僕は僕らしく生きたい」とか言って、説得力でるの?
2020-10-09 00:42:51正人とえみるの関係は「家制度」と「性役割」が混在してて、物語がすっきり見えないのよね。もちろん、家父長制を媒介して家制度と性差別は関係してるんだけどさ。正人の人格形成のドライブ力が見えない。
2020-10-09 00:44:49ジェロスさん、お姉さんキャラなのに手がぷっくりしてる感じで可愛い。「手」というより「おてて」。キッスキッス😘 pic.twitter.com/RIsBRADZV5
2020-10-09 00:46:16ハグプリ19話観ました。僕はハグプリ批判における「説教臭い」って言葉の意味が分からなかったんですね。「説教臭いで煙に巻くなよ」とさえ思ってました。でも、たしかに説教臭い。僕なりに「説教臭さ」の根源を言語化すると「対話の不在」につきますし、それが如実に表れた19話。#ハグプリ
2020-10-09 00:58:02「対話」ってのは、異なる価値観の人間の「価値観の形成過程」を踏まえないと成立しないと思うんですよね。すなわち、「なぜこの人は私と異なる価値観なんだろう」と想像しないといけない。これを19話に翻案すると、「なぜ正人/アンリはこのような価値観なんだろう」ということ。#ハグプリ
2020-10-09 00:59:48で、そこが決定的に描かれてない。まずは正人。彼の価値観が好ましくないものとして提示されているのは分かりますし、たしかに好ましくないと僕も思います。しかし、なぜ彼はそういう価値観を身につけたのでしょう。愛崎家の家格によるものなのか、なんのか。#ハグプリ
2020-10-09 01:01:58そういうところが描かれないと、ただのクソ野郎なんです。しかも、化石みたいな言説を無根拠に振り回すから、マッハで論破されるクソ野郎なんです。スカッとジャパンするためだけのサンドバッグにしかなっていないけど、それでいいんですかね。対話が成立しないんです。#ハグプリ
2020-10-09 01:05:58一方、アンリくんもよく分からない。8話感想でも述べましたが、彼ってすごく社会的に恵まれている立場なんですよね。で、正人に反論することもできる。そういう彼が「僕は僕らしく生きたい」って言っても、「いや、だいぶ君らしく生きられていないか?」としか思えない。#ハグプリ
2020-10-09 01:05:58もちろん、気丈に見えるマイノリティの人びとにも外部からは見えない生きづらさがあるのは確かです。ですが、視聴者はそれが想像できないわけで、その想像力を、私たちの知らない世界の住人を見せてくれるのが創作物ではないのでしょうか。であるならば、アンリの苦悩を描くべきではないか。#ハグプリ
2020-10-09 01:08:29正人/アンリの対立は道徳の教科書という印象を強く受けます。プリキュアってそんな勧善懲悪でしたっけ? 違うでしょう。僕はプリキュアの良さは弁証法にあると思います。姫プリの「夢と絶望」やドキプリの「博愛と偏愛」。プリキュア達は二項を発展的に統合してきたのではないですか?#ハグプリ
2020-10-09 01:13:34もちろん、勧善懲悪でも良いんです。でも、善も悪もきちんと描くことが条件でしょう。まほプリは割とシンプルなストーリーですが、バットのなんともいえない生真面目さを描いていたから、私たちはコタツの近くでヘコんでる彼にも愛着を覚えたはずです。この辺の機微がハグプリにはない。#ハグプリ
2020-10-09 01:17:52