無邪気な中高年の教育コスト

いろいろ言葉を選びながら… ・4月に小川先生の方から絡んでいった川島先生のいの一番のツイートも元の記事には割と否定的で、7月の小川先生ならスルーしていただろう。 ・小川先生の「ドイツ語圏文学は専門外なのでぜひまた比較してみたい」「ジーナ読んでみたい」は権力ある恐ろしい中年男性教員への社交辞令だったんだろう。 ・現実世界の女性が自ら選んでいるかメディアに選ばされているかは女性ひとりひとりの主体性の問題で誰か(男性)が解釈するべきではないだろうけど、フィクションの中に出てくる女性の行動をどう解釈するかは全ての解釈者に対して開かれていると思うんだが、そうじゃないの?マジでわからん。 ・結局「もやもや」という言葉の解釈の問題? 続きを読む
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河野真太郎/Shintaro Kono @shintak400

(決してそれで終わってはいないつもりですが)、という反省はあります。それくらいに繊細で困難な論点であるという自覚が必要だと思います。

2022-07-17 10:36:34
小川公代 @ogawa_kimiyo

河野さん、ありがとうございます! twitter.com/shintak400/sta…

2022-07-17 11:06:53
河野真太郎/Shintaro Kono @shintak400

小川さんの連載の今回の肝は、まさにこのポストフェミニズムの二律背反を弁証法に変えることだと私は読みました。それは竹村和子的な意味での”ポスト”フェミニズム(継続としての「ポスト」)を考えること、とも言えると思います。その点、私も『戦う姫』では二律背反的なものを強調しすぎたかも

2022-07-17 10:36:33
河野真太郎/Shintaro Kono @shintak400

@ogawa_kimiyo こちらこそありがとうございます!ここにちょっと書いた『戦う姫』に関する反省は、小川さんの一連の文章を読んでこそ出てきたものです。それこそちょっとネガティヴ・ケイパビリティ不足になりがちな自分を反省します。

2022-07-17 11:08:59
小川公代 @ogawa_kimiyo

@shintak400 そう言っていただけると、今回の連載でケア・フェミニズムについて書いてよかった!と思えます。女性の立場に立って考えてくださって、ありがとうございます。

2022-07-17 11:12:44
小川公代 @ogawa_kimiyo

昨晩から何が一番辛かったかが分かった。今フェミニズムの議論に参加するには「繊細で困難な論点であるという自覚が必要」という拙論の主張を川島先生に否定されたから。女性たちを「解釈」するポジションこそが女性の《主体性》をも簒奪しうるから。弁証法的に考えながら苦しみに寄り添うしかない。 twitter.com/shintak400/sta…

2022-07-17 11:06:15
河野真太郎/Shintaro Kono @shintak400

イデオロギー批評の基本(虚偽意識/真正な意識の二律背反という多純な見方の問題)を押さえていないだけではなく、そのような女性たちを「解釈」するポジションを想定するという意味で、女性たちの主体性を簒奪してしまう可能性をはらんでいると思います。

2022-07-17 10:36:33
小川公代 @ogawa_kimiyo

河野さんのツイートを読めば分かることですが、念のためにいうと、「繊細で困難な論点であるという自覚が必要」という言葉は、河野さんが拙論から汲み取ってくださったものです。私が言いたかったことを代弁してくださった河野さんの言葉。感謝…。

2022-07-17 11:20:25
Ikuo Gonoï @gonoi

「かわいい」「女らしい」「美人」「ケア」については、女性一人一人が自ら解釈するものであって他者、とりわけこの場合は男性他者の男性目線(male gaze)による解釈やジャッジに委ねられるべきものではないというのは研究者間ではとっくに共通了解だと思っていたのだけど、ここはジャパンだったわ🥺 twitter.com/ogawa_kimiyo/s…

2022-07-17 11:28:01
小川公代 @ogawa_kimiyo

川島先生の”もやもや”は分るのですが、辛抱強くフェミニズムの議論や女性の声に耳を傾けていただくしかないと思います。”かわいい”や”ケア”が家父長的な価値観を押し付けられていると捉えるかどうかは「解釈者」の立場で変わるのだとは思いません。私は女性一人一人の解釈にかかっていると考えます。 twitter.com/TakashiKawash1…

2022-07-16 20:41:51
Ikuo Gonoï @gonoi

たとえば近年のビリー・アイリッシュの「変身」はビリー本人が自身の言葉で自己解釈を表明。その表明を無視した外野である他者、とりわけ男性他者による解釈権行使は家父長制的振る舞い。ドラァグカルチャー以降の他者に「ジャッジされない」「わたしは美しい!」って研究で共有されていないのかしら。 twitter.com/gonoi/status/1…

2022-07-17 11:38:38
Ikuo Gonoï @gonoi

スーパードミューンでのオナンさん@onanspelmermaidの「ドラァグクイーンとはジャッジされないもの」「わたしは美しい!」が本当に素敵です。泣ける。 「SUPER RAINBOW PROGRAM」 ●出演:田亀源五郎、ブルボンヌ、オナン・スペルマーメイド ●聞き手:宇川直宏 #DOMMUNE dommune.com

2022-04-22 21:41:30
小川公代 @ogawa_kimiyo

女性一人ひとりが解釈する「力」を持ちうるんだとエンパワーする本を紹介させてください。信田さよ子さんは、女性が「一人の生きた人間として扱われない」家父長的文化に抗う「力」を「レジスタンス」と呼んでいます。 twitter.com/gonoi/status/1… pic.twitter.com/xi7jMk69kD

2022-07-17 11:38:27
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ぽよぽよ侍 @yom_tanka

横から拝見していたのですが、女がモノを言うようになると男が黙らせにくるの構図そのままで、川島先生も無邪気な方なのかもしれませんが、見ていて辛かったです。 twitter.com/ogawa_kimiyo/s…

2022-07-17 14:25:43
小川公代 @ogawa_kimiyo

川島先生への返信をTwitter上で書いたのですが、なんだか辛くなってきたので、削除しました。バックラッシュに対する反論は思いの外、心が擦り切れます。女性研究者は何もわかっていないんだと論点を弱めようとする男性にこれまでも遭遇しましたが、これは想像以上に時間とパワーを吸い取られます。

2022-07-17 14:21:16
小川公代 @ogawa_kimiyo

ありがとうございます。川島先生がおそらく無自覚なのだということは分かるのですが、そういうときにこちらが暴力的にならずにどう対応すればよいのか分からず、結局、言葉を失いました。 twitter.com/yom_tanka/stat…

2022-07-17 14:29:22
ぽよぽよ侍 @yom_tanka

@ogawa_kimiyo 川島先生の、と限定する訳ではないですが、無邪気な中高年の教育コストを私たちが払わなきゃいけないの?という疑問もあります。いや、教えてあげても良いんだけど、否定から入ってきた人の相手をするのは心理的コストが高すぎます。

2022-07-17 14:41:10
岡野八代 @yot07814

本当によくあることです。とりわけ、twitter 上では。ですので、無視することも時には重要だと思います。研究者はやはり、研究で表現していくのが一番大切。もちろん、わたしも許しがたいことを投げつけられると、つい反応してしまって、後ほど猛省したりしますが。どうか、静養なさってくださいませ。 twitter.com/ogawa_kimiyo/s…

2022-07-17 14:26:10
小川公代 @ogawa_kimiyo

岡野先生、いつも心の支えになってくださり、ありがとうございます。今、ツイート拝見して、泣いています。今回のことも研究での表現に生かすくらいの強さを身につけます。 twitter.com/yot07814/statu…

2022-07-17 14:31:07
岡野八代 @yot07814

わたしもいつも右往左往しています。強くはなくていいんだと思います、ただ、研究のなかで大切にしているものを大事にしていけば、それで小川さんの研究は多くの方に届きます。先日も、『ケアの倫理とエンパワメント』を読んで、研究対象を決めたという文学部の学生と会ったばかりでした。 twitter.com/ogawa_kimiyo/s…

2022-07-17 14:48:24
小川公代 @ogawa_kimiyo

私は岡野先生の背中を見てきて、こんな研究者になりたいと心底敬愛しています。岡野先生のフェミニズムや人に対する優しさは愛とケアが源泉なんだなと思います。拙著のインスピレーションでもあるご本人にそう言っていただき、ただただ感激で、今後も研究がんばろうと思えます!ありがとうございます。 twitter.com/yot07814/statu…

2022-07-17 14:59:38
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