ネット右翼・あすなぎ氏との創氏改名(+α)に関する議論」

アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

@Master_ksk んー、ごめんなさい。不思議なので、少々答えていただきたい。「はっきりした根拠があるはずと“思う”」とありますが、それは主観ですか?　また、「知りたいとも思わない」といいますが、問題に関心があるのにも関わらずなぜそういう態度になるのですか?

ますだけい @Masuda_kei

@Abekan2010 いや単なる独り言のつもりでまさかリプが来ると思わなかったんです。ぶっちゃけ興味はあんまりないです。 >根拠 国際ルールというのは必ず明文化したルールがあると思ってます。常識なんて国が違えば全然違うし、

ますだけい @Masuda_kei

@Abekan2010 明文化してない曖昧なルールがまかり通れば結局実力があるものが価値になりますから。それを踏まえての発言です。しかし何か資料に書いてあったわけでもなくただ自分の考えです。間違っていたらお詫びします。

アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

@Master_ksk　アクティビティから追いました、すみません(笑)　とりあえず、国際法は条約ばかりでなく不文法も存在します。明文化されたものばかりではありません。これは国際司法裁判所規定第38条1項にあります。(こちらもご参考に。http://t.co/g3CEf854)

アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

@Master_ksk そして、「国家の代表者に対する強制は無効」という「定説」についてですが、L.オッペンハイム(『国際法』初版第一巻1905年　P525)やW.Eホール(「国際法論」第3版1890　P325~326) など当時の国際法学者の間では慣習法として認識されてました。

アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

@Master_ksk 日本においては、倉知鉄吉(『國際公法完』1899年　P197) などがそうです。　なので、当時においても、「国家同士の合意というのはたとえ頭に銃を突きつけながらのサインでも有効」とは言えないと考えられます。長くなってしまい、ごめんなさい。

アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

歴史認識についての議論がよくわからないという方にはこちらの記事が参考的。ぜひ一読を！　「『なにが歴史修正主義の問題なのか』についての私見」http://t.co/IPioWwVC 　「続・『なにが歴史修正主義の問題なのか』についての私見」 http://t.co/9rkMTBkQ

アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

さっきのは、ぜひ中立ぶってるくせになぜか歴史修正主義的な思い込みから抜け出そうとしない@asukanagisaさんにも是非読んでいただきたい。 今思い返しても、俺はあすなぎさんを攻撃しすぎましたので、これは今更感もありますが…冷静な議論という意味では少々後悔してます(笑)

アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

「意見」と「論拠」は違う

アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

@Master_kskさんの国際法への認識は返す返すも呆れた。国際法がどのようなものであるかすらも知らないのに、何故自信満々に自分の「主観」だけで論じるのか。@asukanagisaさんもそうだけど、「意見」を持つことは結構だが、「論拠」がない「意見」に中身はない。

アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

昨日だらだら書いたけど、まとめると慣習法や学説（補助的なものだけど）などの不文法も国際法の法源になる→「国家の代表者に対する強制は無効」も世界の国際法学者から慣習法として認識されていた…ってこと。多分、国際法はおろか法律学そのものに対する知識もなく話していそう。

アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

もういらないし、疲れるからブロック。多分あすなぎの時も、（「創氏改名は韓国側が望んだ」がデマであるという指摘に対して）「当時の状況を鑑みても否定に足りず、暴力による強行論も証明されていないはず」なんててバカ言い出した時点でブロック＆リムーブが正解だった(笑)

アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

自分の発言の中身がそのネット上にあるデマと同じレベルなのはどう説明するんだろ?　仮にネットに載っていることであろうと、学術的な研究が元になっており、また、正当な批判に耐えうるものであれば、論拠として何も問題はない。　 http://t.co/xpuXHeq3

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アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

「ネット情報」というだけで中身も精査せずに遮断するというのは、この「捏造とたらればの相手に誠実である価値が見出せない」という態度と同じ。むしろ今までの研究に対して捏造や牽強付会を用いて、議論を後退させているのは歴史修正主義の側ではないか。 http://t.co/nA5yBsK2

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アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

「他力本願」が何を差すのかは具体的にはわからないけど、「URLや書籍の引用を用いて話している(と相手は見てる)」ということなのか?　自分の意見を根拠や補強としては、普通の行為であるのに。論文も引用したり、参考文献として取り上げたりする。 http://t.co/Qrr2rkhW

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アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

どこが「都合のいいポイントだけを曲解して晒し放題」なのか?　発言は残らずまとめてるし、こいつの発言も言葉通りに受け取ってやってるんだけど。曲解があるというなら指摘してもらいたい。 http://t.co/cAtJcioF

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アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

ちなみに相手のmixiには同じコミュにいるのを見つけた(笑)　嫌韓のデマを吹聴する不潔なおっさんてだけでもﾔﾊﾞｲのに、ツイッターでｷﾓく女性に絡んで軽くあしらわれてる様子はｦﾁ対象として最高だった(笑)　今までのネウヨとはまた違った斜め上感。

アベカン(ぅ・ω・)ぅ @abekan_SYH

もうちょっと、創氏改名についての参考リンクをば。「創氏改名の意味するもの」(http://t.co/CpwG1qhl)。これまで行われてきた研究をベースに作ってくださってるページやし非常に参考になる。