2024/3月ツイートまとめ

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火野佑亮の文化人チャンネル @HinoYusuke20

安定した経済的秩序を志向する為にも、既存の経済学の視点から転換する必要がある。今の自分に言えるのはこのぐらいのことでしょうか。 こちらも読んで勉強します。 続・MMTにおける「税が貨幣を動かす」ビューの論理(レイ本の第7章)、もしくは世界金融危機の予言|にゅん note.com/nkms/n/n2ca08f…

2024-03-14 21:02:25
リンク note(ノート) 続・MMTにおける「税が貨幣を動かす」ビューの論理(レイ本の第7章)、もしくは世界金融危機の予言|にゅん こちらの続きに取り組みます。 今回の説明 前回は第七章の六番目の節にあたる、「銀行の発達(develop of banking)」節の冒頭までで終えました。 今回はその繰り返しも含めて第七節だけを読んでいきます。 そもそもこの章は「税が貨幣を動かすというビュー」を提示する一般モデルの記述であって、個々の歴史的事実をそのままなぞる主旨ではないことを思い出してください。 だって何しろこの政府はいきなり紙幣を印刷していましたよね。歴史的にはそんなはずはないわけで、それは誰でもわかることだと思うのですが、しかし前 66
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あの会話になにが起きていたか?〜AI vs ラカン〜|脱輪 note.com/waganugeru/n/n… 人間とAIの違いを考える上で、郡司ペギオ幸夫氏の著書「やってくる」「天然知能」は非常に参考になるし、そうした問題意識のもとに書かれたことは著者が述べている通りだろう。 読み返した上で考えてみたい。

2024-03-15 20:23:21
リンク note(ノート) あの会話になにが起きていたか?〜AI vs ラカン〜|脱輪 2024年3月11日の日記 2024年3月10日に共同制作された会話作品についての回想 あるいは私的メモ 昨日Nさん😸とSさん🍞とAIについてしゃべってて、例によって二人のおかげですげー勉強になったし、なによりたのしかった!のですが、その後ずーっとこの話題から派生するあれこれについて考え続けてしまって、午前中全然仕事してない(笑) 結局僕とNさんが最終的に一番興味を持ってるポイントはたぶんひとつで、とはいえこれがどーにも言い方がむつかしーのだが、 あえて言えば 「AIには再現不可能という意味において真に人
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郡司ペギオ幸夫氏の思想は、脱輪さんが重視するラカンはもちろん、ラカンに対する批判でもある「68年」を象徴する哲学としてのポスト構造主義の延長線上にある。自分がこのAI問題に対する立場を決めかねている原因でもある。

2024-03-15 20:30:54
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壱村健太さんが言及されている、ベンヤミン「歴史哲学テーゼ」読解をめぐる大貫隆と今村仁司の論争が気になっている。色々片付いたら調べたい。

2024-03-15 23:27:11
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大貫隆の今村仁司批判について調べたい|火野佑亮の文化人チャンネル @HinoYusuke20 #note note.com/hinoyusuke20/n… とりあえずメモを残しておいた

2024-03-16 18:11:49
リンク note(ノート) 大貫隆の今村仁司への言及について調べたい|火野佑亮の文化人チャンネル Twitterで壱村健太さんが興味深い言及をされていたので、ここにメモしておく。 壱村さん曰く、今村仁司はベンヤミン「歴史哲学テーゼ」を非神学化して解釈したのだという。その読解について、アガンベン「残りの時」邦訳に収録されている訳者の上村忠夫との対談において、大貫隆が言及しているというのだ。 残りの時 パウロ講義 | ジョルジョ・アガンベン, 上村 忠男 |本 | 通販 | Amazon Amazonでジョルジョ・アガンベン, 上村 忠男の残りの時 パウロ講義。アマゾンならポイント還元本が多数。ジョルジョ
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J-STAGE Articles - 霊はどこを徘徊するか : カント、シラーそしてヘーゲルの場合(<特集>スピリチュアリティ) doi.org/10.20716/rsjar…

2024-03-16 20:23:07
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公式鬼畜すぎて草 x.com/berserk_projec…

2024-03-17 19:24:29
ベルセルク公式 @berserk_project

#ヤングアニマルWeb の1周年記念キャンペーンが開催中です!! 『#ベルセルク』は1~12巻・14巻が完全無料。13巻のみ会員限定で完全無料となっております⚔ ぜひご覧ください! ▼こちらから読めます(~3/31まで) younganimal.com/series/f68f676… x.com/yaweb0310/stat…

2024-03-15 17:34:25
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MMTにおける「税が貨幣を動かす」ビューの論理(レイ本の第7章)IV|にゅん note.com/nkms/n/n6b7ccc… 丁寧に図式化されていて分かりやすかったです。 現在の最大の関心である「68年」以外に対してまったく頭が働かないので、機会を改めて読み直します。

2024-03-17 19:44:04
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全く読んでいないけど、ドゥルーズ=ガタリの「リゾーム」にしろ、浅田彰のいう「逃走」にしろ、精神分析の自由連想法的な動き方なのだと予想。

2024-03-18 01:42:56
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人類の心の「普遍的構造」とは何か。中沢新一の集大成『精神の考古学』を気鋭の批評家が読み解く(レビュー)(Book Bang) #Yahooニュース news.yahoo.co.jp/articles/5aa56…

2024-03-19 16:51:12
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ポストモダン人類学と「1968年」【完成】|火野佑亮の文化人チャンネル @HinoYusuke20 #note note.com/hinoyusuke20/n… 一応完成させました

2024-03-19 22:51:40
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概ね同意です。 「推し」と消費者の間を「いいね」や「リツイート」という安易なコミュニケーションツールが媒介することで、相対的に言葉の働きが弱まっていく。その袋小路が現代。 ただし「推し活」の動機はもっと単純で、ラカンの理論を当てはめると、かえって分かりにくくなると考えます。 x.com/waganugeru2nd/…

2024-03-21 20:44:33
脱輪 @野生の批評家 @waganugeru2nd

書きました!🙊💓 (無料人質社会に)もちろん俺らは抵抗すんで!言葉で💪( 'ω' 💪)|脱輪 @waganugeru2nd note.com/waganugeru/n/n… #note

2024-03-21 19:19:24
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「推し活」の最大の動機はやはり孤独でしょう。 「推し」もエゴ・サーチをしているし、消費者たちは密接なコミュニケーションを求めているから、意外と言葉を使っている。あくまで「推し」や、その趣味を共有する相手に限るけれども。

2024-03-21 21:10:40
火野佑亮の文化人チャンネル @HinoYusuke20

主に脱輪さんが見てこられたのはアーバンギャルドでしょうから、印象が食い違うのは仕方がないのかもしれません。そのあたりの微妙な違いも加味した上で、一般的にどのような傾向なのか…

2024-03-21 21:20:08
火野佑亮の文化人チャンネル @HinoYusuke20

この記事は若干の修正を要する。大東亜においてキリスト教的世界観と激突したのは半ばキリスト教化された天皇制だろう。 また、国体論は政教分離の体裁を整えるための擬似宗教のようなものとも解釈できる。 x.com/hinoyusuke20/s…

2024-03-24 08:56:39
火野佑亮の文化人チャンネル @HinoYusuke20

「天国」とは、「地獄」とは——宗教戦争の敗者・日本|火野佑亮の文化人チャンネル #note note.com/hinoyusuke20/n…

2024-02-25 19:35:16
リンク note(ノート) 「天国」とは、「地獄」とは——宗教戦争の敗者・日本|火野佑亮の文化人チャンネル ※全文無料でお読みいただけます おのれのうちに潜むロマン主義的傾向と向きあい続け、いい加減疲れたので息抜きにこれを書いてみる。 漱石のように早死する恐れは自覚されて然るべきなのだろう。おのが使命感と関心を一致させた上で全力を尽くし、その結果くたばるのならば本望ではあるけれど。たまには岡潔のいう「情緒」とやらに思いを馳せ、神経を休ませてやるのもいい。「遊び」はホイジンガによれば、「厳粛さ」と「あほらしさ」のはざまを揺れ動くものらしい。「あほらしさ」と余暇は恐らく結びついており、これら無くして文化の成立もあり
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外山合宿で自分のクソガキっぷりと井の中の蛙っぷりを痛感している

2024-03-24 14:25:49
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ライト・ミルズは前からクサいなとは思っていたが、新左翼系どころかアメリカに新左翼という単語を広めた張本人だった

2024-03-28 01:35:52
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笠井潔「ユートピアの冒険」、具体的なイメージを駆使して現代思想を説明していて、創作意欲が刺激される。図書館で借りられる人が羨ましい。絶対小説のいいヒントになる。

2024-03-28 19:41:09