【ほうかご百物語】妖怪についてつらつらと（２、３巻）

氷厘亭氷泉 @hyousen

伊予国越智郡の「しい」（牛小屋の牛をおどす妖怪）は一眼。

アルム＝バンド @Bredtn_1et

@hyousen しいって「黒(上が生で下が目)」のことではないですよね？ 四国ですし牛打ち坊の仲間っぽいですが。

氷厘亭氷泉 @hyousen

@Bredtn_1et 「黒眚」にも一眼という記述がある本があるので。おんなじ「しい」のグループのひとつかと思われます。

アルム＝バンド @Bredtn_1et

@hyousen そこら辺も掘り下げると楽しそうですね。

氷厘亭氷泉 @hyousen

@Bredtn_1et 伊予にいるってことは瀬戸内ぞいの四国にも伝承されてそうですしね。今後もみつけたらメモにつとめます

アルム＝バンド @Bredtn_1et

@hyousen お願いします。牛打ち坊は『ほうかご百物語』にも出てきますので、余裕と資料の収集が追いついたらまとめをやりたい所存。

氷厘亭氷泉 @hyousen

牛小屋に「しい」がくるよ、くると病気になるよとかは、四国の民俗誌のききとりに出て来るけど、愛知の民間に「ぎば」がいつまで信用されてたかは気になる。明治～昭和ごろに実際「ぎばだ」っ言ってるひといたのかなぁ。

アルム＝バンド @Bredtn_1et

蚊帳吊り狸も三十六枚といっているが、これもこの系統と同じ意味合いなのかな。＞ http://t.co/rdiUOItY 36 - Wikipedia ＞慣用表現では、36は非常に多くのもの、あるいはすべての方法・方位を意味する事がある。例：「富嶽三十六景」「東山三十六峰」。

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うーん、狂言『神明恋仇討』十四に「八右衛門狸退治」なる段が見えるけど…これくらいしか八右衛門狸に関する情報はなさげ。＞ http://t.co/Va9sn9MQ 近代歌舞伎年表: 名古屋篇 - 国立劇場近代歌舞伎年表編纂室 - Google ブックス

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@Bredtn_1et 他の段の名前を見ると、どうやら「八右衛門という人物による狸退治」という意味だろうと推測できる。残念。

アルム＝バンド @Bredtn_1et

白坊主についてちょっと調べてみた。＞ http://t.co/phonGu8c 白坊主 / http://t.co/w4wjq3wL 白坊主 / http://t.co/TJ7IO1pq 白坊主，天狗 | シロボウズ，テング | 怪異・妖怪伝承データベース

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http://t.co/Q890OtUd 白坊主 | シロボウズ | 怪異・妖怪伝承データベース / http://t.co/fNzKpACM 河ウソ | カワウソ | 怪異・妖怪伝承データベース

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ああ、こっちだと「ワクド」ではなく「クワド」なのか。これはもう一度調べ直さないとだ。＞ http://t.co/UrF3aRqX 蟇，クワド | ガマ，クワド / http://t.co/AeNIJ5Hh わくど岩 | ワクドイワ | 怪異・妖怪伝承データベース

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中身だといわゆる「蛙石」についても言及しないといけなさそうで怖い。蛙石って全国的にあるぞ…（汗）。パッと思い付くのは諏訪七石の蛙石。諸説あるものの、本宮の境内にあったか、あるいは本宮から北西方向に行った大熊の住宅地の中にあるものが有名かな。

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次に現在は元興寺にある蛙石。殺生石との関連もあり。 あとは熊野速玉大社の摂社の神倉神社にあるゴドビキ岩。

アルム＝バンド @Bredtn_1et

ああ、さっき挙げた「わくど岩」もそれだ。＞ http://t.co/AeNIJ5Hh わくど岩 | ワクドイワ | 怪異・妖怪伝承データベース

アルム＝バンド @Bredtn_1et

蝦蟇からケンムンを連想しそうな話の参考＞ http://t.co/q7V3cGLk ガマ，ケンムン | ガマ，ケンムン | 怪異・妖怪伝承データベース / http://t.co/KVn3bUrj ガマ | ガマ | 怪異・妖怪伝承データベース

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もみじ？！＞ http://t.co/MPJA52Fk もみじ鬼人，八面大王 | モミジオニビト，ハチメンダイオウ | 怪異・妖怪伝承データベース

アルム＝バンド @Bredtn_1et

http://t.co/k7lPgLPn 八面大王，鬼，山鳥，（夢のお告げ） | ハチメンダイオウ，オニ，ヤマドリ，（ユメノオツゲ） | 怪異・妖怪伝承データベース