スピノザとホイヘンス、スピノザと親鸞

安冨歩（やすとみ　あゆみ） @anmintei

『今を生きる親鸞』から（３）：そしたらその人はたんに反原発が好きな人になってしまう。つまり、原発が好きな人も、反原発が好きな人も、自分と向き合うことをしなくて済む、そういう大切な契機を見失うのです。 （つづく）

安冨歩（やすとみ　あゆみ） @anmintei

『今を生きる親鸞』から（４）本多：原発推進でも反原発でも、それにのめり込んでいくから、結局、自分がない、ということになってしまう。 http://t.co/5URnwkt6

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Lapin Blanc @TearsOfARabbit

自分を持つことは大変つらいことです。それに耐え切れない人は、原発推進でも無関心でも反原発でも、一つに決めて、のめり込んだほうが安全ではないかと思うのです。 RT @anmintei 原発推進でも反原発でも、それにのめり込んでいくから、結局、自分がない、ということになってしまう。

安冨歩（やすとみ　あゆみ） @anmintei

ええ！じぶんを、てばなすすことが、いちばん、つらくて、かなしくて、みじめで、たえがたいことだよ！@TearsOfARabbit 自分を持つことは大変つらいことです。それに耐え切れない人は、原発推進でも無関心でも反原発でも、一つに決めて、のめり込んだほうが安全ではないかと思うのです

彫木🌗環🧷✂️✏️（オミクロン株にはガッカリだよ） @CordwainersCat

@anmintei 反原発を自分のレゾンデーテルにしてはいけない。 有難い教えです

Lapin Blanc @TearsOfARabbit

@anmintei 自分を持つ＝自分で考え、自分で判断する。常に疑い、常に信じる。そのコストが311以降、膨大になってしまったのです。一般人にとってはむしろ、考えるコストが、騙された場合のロスより大きい。その考えるコストに耐えられるのは日本人の上位0.01%以内くらいしかいない。

安冨歩（やすとみ　あゆみ） @anmintei

DON'T THINK!! FEEL!! @TearsOfARabbit 自分を持つ＝自分で考え、自分で判断する。常に疑い、常に信じる。そのコストが311以降、膨大になってしまったのです。一般人にとってはむしろ、考えるコストが、騙された場合のロスより大きい。

安冨歩（やすとみ　あゆみ） @anmintei

『今を生きる親鸞』より：「ネルソンさんあなたは人を殺しましたか」と。ネルソンさんは、そのことこそ、どうしても忘れてしまいたい、・・・消し去りたいと思っていたことなので、答えることができず・・・しかしはっきりと「イエス」と答えたのでした。http://t.co/1L9LysBk

安冨歩（やすとみ　あゆみ） @anmintei

『今を生きる親鸞』「「夢のエネルギー」というのは、私はまさに「邪定聚」の生き方だと感じました。無限を自分の手に入れたい、という欲望はまさに冒涜です。そのことを今回の原発事故が教えてくれているのではないでしょうか。」http://t.co/Cb17lYa7

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安冨歩（やすとみ　あゆみ） @anmintei

原発事故がおきてすぐに真宗大谷派は「人知の闇が明らかになった」って宣言したんだよ。それでぼくは蓮光寺の本多雅人住職さんと「人知の闇」について対談したんだ。「愚禿＝アホでハゲ」という親鸞さんの名乗り、「アホの坂田」との関係から話ははじまるよ。http://t.co/9ik83WwI

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安冨歩（やすとみ　あゆみ） @anmintei

２月４日だった。２×２＝４とでも思ったのだろうか？@anmintei ２月２２日の、東京新聞に、『今を生きる親鸞』の書評がでてる〜　http://t.co/uppLv9vN　アマゾンだと遅いから、樹心社で注文してね〜

安冨歩（やすとみ　あゆみ） @anmintei

『今を生きる親鸞』樹心社１８９０円　大震災「３・１１」を踏まえ、経済学者と真宗大谷派の住職が対談と論述で「人智の闇」「人間の愚かさ」に斬り込む。「愚」を徹底的に自覚し、他力の大船に乗る親鸞思想によってこれまでと全く違った生き方が開かれると説いている。（つづく）

安冨歩（やすとみ　あゆみ） @anmintei

安冨歩・本多雅人著『今を生きる親鸞』樹心社１８９０円（承前）近代哲学の父、デカルトを批判した哲学者、スピノザが、実はオランダ商人を経て、四世紀前の親鸞の影響を受けていたとする安冨の推論が圧巻だ。（東京新聞２０１２年２月４日）