橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判２

crape @crape_myrtle_

ぐむむむ…　日本においては伝統宗教でなく新参者ゆえに、また「福音を宣べ伝えなさい」なゆえに、どこかに宗教的野心？みたいな？ものがあって、それが嫌がられているってこと？

倉鋪満（じょえる） @Joel_326

近年、特に宗教団体への信頼が失われていることも大きいかと。 RT @crape_myrtle_ ぐむむむ…　日本においては伝統宗教でなく新参者ゆえに、また「福音を宣べ伝えなさい」なゆえに、どこかに宗教的野心？みたいな？ものがあって、それが嫌がられているってこと？

とりあたま78 @t78k

@crape_myrtle_ どちらもひどい話ですね。笑うしかない。 ＞ 「橋爪先生をDisるな」「クリスチャンに書かせると宣教的になる」　1・2年前の、雑誌「一個人」のキリスト教特集は結構面白かったような記憶がありますが、誰が書いたか、手元にあれば見てみます。

とりあたま78 @t78k

@crape_myrtle_ 先ほど少し呟いた「一個人」のキリスト教入門特集（2010年12月号）が手元にありました。山我哲雄氏、月本昭男氏らが監修に入ってますね。私から見ると、『ふしぎなキリスト教』よりよっぽど面白いし、内容も正しそうです。

Miyoko KAWAHARA @Miyoko0798

@t78k @crape_myrtle_ 横レスすみません。著者のうち一人はルーテル派のクリスチャンだと伺ったのですが？

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

橋爪大三郎『世界がわかる宗教社会学入門』扉に「キリスト者のなんたるかを示してくれた母・橋爪きぬ子に」とあります @crape_myrtle_ @Miyoko0798 @t78k

とりあたま78 @t78k

@crape_myrtle_ @Miyoko0798 そんな話もありましたが、ソースが取れなかったので、私は橋爪氏は非クリスチャンの前提で話をしてました。ちょっと気になったので調べてみます。

とりあたま78 @t78k

@kanedaitsuki @crape_myrtle_ @Miyoko0798 少し古いですが、橋爪氏は2009年の日本福音ルーテル教会のイベントで、基調講演されてますね。その際の肩書は、「宗教社会学・大岡山教会員」でした。　http://t.co/YfBii14T

植田真理子 @marikobabel

これが日本福音ルーテル教会東教区宣教ビジョンセンター研究会「『ふしぎなキリスト教』を探る」の式次第よ。「著者の一人である橋爪大三郎氏は日本福音ルーテル大岡山教会の会員でもあり、著者を交えての懇談会も６月に計画しています」 http://t.co/MbXts7VW

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植田真理子 @marikobabel

『ふしぎなキリスト教』を探る。 (つづき)多くの示唆を与えるものだと思いますし、著者の一人である橋爪大三郎氏は日本福音ルーテル大岡山教会の会員でもあり、著者を交えての懇談会も６月に計画しています。ぜひご参加ください。 http://t.co/MbXts7VW

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crape @crape_myrtle_

橋爪代三郎氏は大岡山教会員て……大岡山教会の牧師先生には、ぜひ彼に改めて要理教育やったげてくださいとお願いしたいですわ；；宗教社会学者であれでは… @t78k @kanedaitsuki @Miyoko0798

とりあたま78 @t78k

@crape_myrtle_ @kanedaitsuki @Miyoko0798 教育については、信徒ではない私はノーコメントですが、Miyoko0798さんからレスを頂いた「キリスト教徒ではない人が書いた」について。

とりあたま78 @t78k

@crape_myrtle_ @kanedaitsuki @Miyoko0798 事実はともかく、グーグルを駆使しないと出てこないような情報は、非公開に近いので、普通の方から見ると、「教徒でない方が書いた」と捉えられるんでしょうね。橋爪氏が意図したかどうかはわかりませんが。

crape @crape_myrtle_

@t78k @kanedaitsuki @Miyoko0798 同意です。彼がはっきり信徒だと名乗ってないから、そこを注目されていないわけですし。

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

信徒だと分かるとバイアスがかかってると見られる可能性があるのであえて言ってないのかも知れませんが、正直意図的か否かまではわからないです @t78k: @crape_myrtle_ @Miyoko0798