橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判12

橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』(講談社現代新書)に対する批判 の後継まとめです。 http://togetter.com/li/150577 ・2 http://togetter.com/li/270222 ・3 http://togetter.com/li/274567 ・4 http://togetter.com/li/275779 ・5 http://togetter.com/li/277150 ・6 http://togetter.com/li/280843 ・7 http://togetter.com/li/282428 続きを読む
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crape @crape_myrtle_

・橋爪大三郎×上田紀行 対談「大学院で何を学ぶか」 のレポと、makotoyamayaさんによるふしキリ擁護と、両方照らし合わせて読むと、橋爪氏がキリスト教について適当ぶっこいた(『だから自分の学問をつくり』『根拠がなくてもものを言うのが人間なんだ』)のがふしキリで、(続

2012-04-25 22:58:39
crape @crape_myrtle_

続)何故か信徒がそれ読んで意表を突かれたと思ってマンセー(勉強会開いたり褒め称えたり)していると。 いやはや…橋爪氏のドヤ顔が浮かんでくるw

2012-04-25 23:00:29
  • 「日本の神様はお友達」?
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980

しかし最近物凄く疑問に思うんだが、「日本の神様はお友達」っ云い方(橋爪も言っていた事だけど)、物凄く違和感がある。道祖神を「友達」と思う人はちょっとした変態の疑いがある。「さいの神」が「友達」?格子の向こう側に鎮座して姿が見えない存在が「友達」?菅丞相や東照大権現が「友達」?

2012-04-25 23:21:26
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980

【「言霊」「祟り神」「穢」「憑霊」、「一切皆苦」「諸行無常」といった神々と仏教の観念を忘却し去った上で、多神教と一神教を比較する】という基本コンセプトからして、 #ふしぎなキリスト教 は(仮に史実面での間違いが無かったとしても)内容面でボロボロ(講談社学術文庫『憑霊信仰論』面白い

2012-04-25 23:32:13
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980

「今日はツイてるぜ!」と麻雀で叫ぶオジさん。一体何が「憑いている」というのか?結構日本人って呪術的な言葉を使いまくっているんだよ、無意識に。その「自己認識」と「実際」の乖離をさらに押し広げて混乱を呼ぶという意味でも、#ふしぎなキリスト教 は大問題なのだ。

2012-04-25 23:27:08
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980

私なんて神社に物凄く縁遠い人間だけど、日本人は最近、キリスト教の神のことだけじゃなく、自分達の神々の事も綺麗サッパリ忘れ切っている、というより見て居ないんじゃないかと。宮崎駿は一神教嫌いだという話だけど、日本の多神教世界を描いていて私にも違和感無いのは『もののけひめ』だったりする

2012-04-25 23:24:11
crape @crape_myrtle_

@suzutuki1980 地元にこの地域の英雄が祀られている神社がありますが、友達感覚なわけでは決してないですw 自然災害や怨恨を持って亡くなった人や尊敬すべき人の魂を鎮める・宥めるあるいは讃えるという神道の要素を完全無視した発想ですよね。

2012-04-25 23:34:04
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980

カミには手を合わせますが、友達には手を合わせたりはしませんしね(日本では) RT @crape_myrtle_ 地元にこの地域の英雄が祀られている神社がありますが、友達感覚なわけでは決してないですw 自然災害や怨恨を持って亡くなった人や尊敬すべき人の魂を鎮める・宥めるあるいは讃え

2012-04-25 23:36:02
crape @crape_myrtle_

@suzutuki1980 既存の学問を学ぶというのではなく、『「私がやる社会学」は好きだが普通の人がやる社会学はイヤだ。だから自分の学問をつくり雑誌も作った』『根拠がなくてもものを言うのが人間なんだ』な調子で、神道についても適当な事を言ってみただけなのかも知れませんよ。

2012-04-25 23:43:41
crape @crape_myrtle_

『私も行き詰ったら宗教とかからちょこちょこと輸入している』って事で宗教社会学だの何だのやってるわけだから、本来の社会学の場でも相当に行き詰ってるって事でしょう。今日の対談で自分で自分を「終わっている」と宣言したようなもので。

2012-04-25 23:45:34
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980

@crape_myrtle_ どうもそのようですね。しかし多神教絡みの滅茶苦茶な文章から「この本おかしいぞ?」って察した人は、今のところネット上に現れて居ないんですよね…。キリスト教理解も危ういですが、もはや問題は総合的な文化理解度が低下しているところにまで来ているのかも…

2012-04-25 23:49:27
crape @crape_myrtle_

生意気な事言いますが、日本人総合的にはそうなのかも知れないと思っています。信徒もキリスト教メディアの中の人も読解力が相当低下していますし。 QT @suzutuki1980 キリスト教理解も危ういですが、もはや問題は総合的な文化理解度が低下しているところにまで来ているのかも…

2012-04-25 23:52:51
crape @crape_myrtle_

但しお坊さん等は「所詮は畑違いの人が書いた本だし」とスルーして下さっている可能性も考えられますので、そうなら良いなと思います QT @suzutuki1980 しかし多神教絡みの滅茶苦茶な文章から「この本おかしいぞ?」って察した人は、今のところネット上に現れて居ないんですよね…。

2012-04-25 23:56:10
crape @crape_myrtle_

文化理解度の低下は、多神教の人達についてはノーコメントの方が良さそう。問題はキリスト教界の方だ。だって自分達の信じるものについてこんな出鱈目本出されたってのに、喜んでるんだもの。こっちの方がよっぽど問題だ。

2012-04-25 23:58:26
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980

日光に修学旅行に行って東照大権現にお辞儀してきた。薬師寺に修学旅行に行って「性別を超えた薬師如来」の説明受けた。小中高と修学旅行に行けば、どれかで何かしら単純でない神観に触れる機会は(3回ともネズミーランドとかでもなければ)ある筈。修学旅行で何を見て居たんだろう、橋爪は?

2012-04-26 00:01:52
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