橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判１５
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crape_myrtle_
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ラスキンの犬
@DogRuskin
池田信夫にまで、こんなことを言われるとは・・・ ＱＴ この人も無知なのは同じだけど、妄想で1冊の本を書いてしまう厚かましさがすごい。 RT 大澤真幸 『夢よりも深い覚醒へ』 http://t.co/Dc7YugbS
2012-05-10 20:51:34
ラスキンの犬
@DogRuskin
エルカンターレが『マックス・ウェーバーの霊言』を出していないと思ったら、橋爪大三郎と大澤真幸が『ふしぎなキリスト教』というタイトルで出してたのか。なんか納得
2012-05-10 20:54:28
ラスキンの犬
@DogRuskin
橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判１４ http://t.co/Kodqvtpz の「続きを読む」が９００を超えていてびびった。それぞれのまとめも５００超えをしているわけだから、何千ものツイートがあるんだよｗ
2012-05-10 20:59:29
河村書店
@consaba
6/1(金）10:45～12:15 東京工業大学 世界文明センター「著者と語る～『ふしぎなキリスト教』」 講師 大澤真幸 場所 大岡山キャンパス西５号館W531 #s_info
2012-05-10 22:34:49
左右社
@sayusha
東京自由大学で大澤真幸さん今週末に講座開催。5月12日14時〜講座21世紀世界地図「現代社会をどうとらえるか？」 | 大澤真幸オフィシャルサイト http://t.co/oYNPDz3L
2012-05-08 10:47:35
岩波書店
@Iwanamishoten
新書『夢よりも深い覚醒へ』（ http://t.co/gMjCY7BX ）が話題の大澤真幸さんが，朝日カルチャーセンター（新宿校）に講師としてご登場！ 6/8（金）19時より，講座名「2000年紀の哲学」です．奮ってご参加ください．☞ http://t.co/d9lg9bz6
2012-05-09 12:00:09
白石正明
@shiraishimas
大澤真幸さんの東京自由大学での講演終了。若い学生があまりいない、20人くらいの熱心な聴講生の前で大澤さんも全開。理事長の鎌田東二さんとは、バブルの頃に、ある大尽的企業の会で出会ったそう。バブル、いいとこあるじゃん。
2012-05-12 19:10:37-----
ラスキンの犬
@DogRuskin
ひどいシラバスが多いなおい・・・反ユダヤ主義の歴史やパレスチナ問題についてふしキリをベースにした講義を行う？礼拝説教でも橋爪＆大澤が信徒ではないから客観的に述べられているようにとらえ、説教している？ひどいなおい・・・
2012-05-13 07:41:16
crape
@crape_myrtle_
同意です。教会に食い込んでいる方の橋爪氏は批判しないといけませんが、大澤氏の方はまだ泳がせててもいいかなと思います。 QT @kanedaitsuki 大澤はまだ教会に食い込んでないんで後回しにしている
2012-05-13 13:11:04
金田一輝（Sアノン命名者）
@kanedaitsuki
攻撃は集中するのが基本。勿論大澤も見逃すつもりはないですw RT @crape_myrtle_: 同意です。教会に食い込んでいる方の橋爪氏は批判しないといけませんが、大澤氏の方はまだ泳がせててもいいかなと思います。 QT @kanedaitsuki 大澤はまだ教会に食い込んでない
2012-05-13 14:03:17-----
tatsuki hayashi / 林立騎
@tatsukihayashi
ところで読んだ。｜大澤真幸「「何を」あきらめればよいのか、を問う」 http://t.co/y2bhwKJV
2012-05-13 15:48:03
山本夜羽音♋️新冠🦠肺炎から生還。描くよマンガ。
@johanne_DOXA
内田樹さん経由で読んでみた。この書評面白い！／希望難民ご一行様－ピースボートと「承認の共同体」幻想 [著]古市憲寿、本田由紀 - 大澤真幸(社会学者) - 本の達人 - 電子書籍 - BOOK http://t.co/4LdVyoad http://t.co/lNZsjphE
2012-05-13 14:44:07
些末事研究(KENJI FUKUDA)
@nirusuken
「本当の恋愛は、大学のサークルぐらいでしか見つからない」てなことを言ってた20年以上前の橋爪大三郎の論考を思い出した@levinassien @aoyama_kobe: 大澤真幸氏『希望難民ご一行様－ピースボートと「承認の共同体」幻想』評。http://t.co/pTPbLKeh
2012-05-13 15:25:53- ふしキリは中高生の世界史レベルの間違いが多いことについて
（批判１４のふしキリ批判アンチについて話題からの続き）
金田一輝（Sアノン命名者）
@kanedaitsuki
ふしキリて、別に専門家がじゃないと分からないとかいうのでなく、少し調べたら分かるレベルの間違いがぞろぞろあるわけで。だから、キリスト教について「門外漢」の僕でも出版直後にすぐ間違いをいくつか指摘できたw @bible_go @suzutuki1980 @nagazono
2012-05-10 19:31:45
金田一輝（Sアノン命名者）
@kanedaitsuki
ふしキリて、別に専門家がじゃないと分からないとかいうのでなく、少し調べたら分かるレベルの間違いがぞろぞろあるわけで。だから、キリスト教について「門外漢」の僕でも出版直後にすぐ間違いをいくつか指摘できたw @bible_go @suzutuki1980 @nagazono
2012-05-10 19:31:45
服部弘一郎（聖書＆キリスト教ナビ）
@bible_go
@kanedaitsuki @suzutuki1980 @nagazono それ以前に中学高校の世界史レベルでの間違いが……。最近の中高世界史はヨーロッパ中心ではなくなりつつあるのかもしれませんが、それでもある程度の年齢以上なら一通りは習ってるはずですよね。
2012-05-10 21:02:23
涼月（Κλήμης）
@suzutuki1980
同意 RT @crape_myrtle_ ふしキリ批判アンチの人って、最初に自分がふしキリ批判を批判しておいて、批判者側から自分が批判されると「言論封殺！」って言う傾向もよく見られる。また批判＝人格否定と捕らえる傾向.. http://t.co/QQXI1pOt
2012-05-10 21:16:36
涼月（Κλήμης）
@suzutuki1980
@bible_go @kanedaitsuki @nagazono 最近の高校世界史は「皇帝教皇主義」が教えられなくなるほど、東方教会・東欧についてレベルが上がって（学界にキャッチアップ）しています。橋爪・大澤読む位なら、山川の世界史教科書読んだ方が遥かに良いという現状ですね
2012-05-10 21:21:14
金田一輝（Sアノン命名者）
@kanedaitsuki
ふしキリ批判の初期に僕は、「皇帝教皇主義はとてつもなく古い西方の偏見」と指摘したことがあるんですが、まさしく教科書レベルでその通りになってきてるようですね。 @suzutuki1980 @bible_go @nagazono
2012-05-10 21:24:30
服部弘一郎（聖書＆キリスト教ナビ）
@bible_go
@suzutuki1980 @kanedaitsuki @nagazono 「西欧由来の文化や思想はキリスト教を知らなければ理解できない！」というのが「ふしぎなキリスト教」の売り文句なんですが、そんな遠回りせずとも世界史学べば十分じゃん！というのが僕の考えだったりします。
2012-05-10 21:39:21