橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判５２

植田真理子 @marikobabel

こんなふうに信仰を語れるようになったのも洗礼を受けたせいかしら。ふしキリルーテルの２ヶ月にも満たない教育によるいい加減な洗礼も、たぶん主が、即戦力を求めておられたのだろう。

植田真理子 @marikobabel

信仰を持ってよかったのは、こんなふうに、なんでも神のせいにすることができることだと思う。仕事がうまくいけば「神が望んでおられる」。うまくいかなければ「神は望んでおられない、やり方を変えてみよう」。するとぱっと方針転換もしやすい。神はわがやぐら、わがつよき盾。

Yasu Kuwahara＠大学留学の奨学金作り @yasukuwahara

批判は何よりもまず対象を理解することから始まります。荒井献レベルに理解して批判しろとは言いませんが、彼の主要著書くらいは読んだ方がいいですね。この傾向は残念。@bible_go 田川建三を毛嫌いする人は、たぶん田川建三の本なんて読んでないね。まあ毛嫌いしているんだから当然か……。

やぎたに @yagitani_ryoko

RT @Jios100: 使っている方には申し訳ないですが、早稲田はじめ、多くの大学にはびこる摂理は、口語訳を使います。「まだ最近入ったばっかりで…」とか言ってるくせに、「聖書、何訳使ってるの？」って聞いたら、「口語訳！」って自信げに言う自称クリスチャンがいたら注意が必要です。摂理の可能性があります。

やぎたに @yagitani_ryoko

モルモンも聖書は口語訳ですね。彼らの天の王国＝日の栄えの王国（1コリ15・40-41）、KJVの「glory」が文語訳では「光榮」、口語訳では「栄光」で、なんとか許容範囲だったのが、新共同訳では「輝き」になってしまった。これがいまだに口語訳を使ってる理由のひとつではないかしら

服部弘一郎（聖書＆キリスト教ナビ） @bible_go

日本聖書協会がモルモン用に装丁した口語訳聖書を作って売っているという話を以前どこかで聞いたので、国際聖書フォーラムの講師に田川建三が呼ばれたぐらいでブーブー文句言う人は、なんだか今さらずいぶんとウブなことを言っているなぁと思ったりして……。

小林拓馬 | クラウドチャーチ牧仕 │ まったり聖書ラボ @Jios100

今日分かったことだが、他のカルトとは違い、摂理は嘘をつきまくる。自分たちのことを、プロテスタント、しかも、もっと突っ込んで教団を聞くと、メソジストとか言いやがる。ほんと、ありえない。みなさん気をつけて。メソジストはちゃんとしたグループですが、カルトとは違います。

ラスキンの犬 @DogRuskin

なんだ「摂理」ってメソジストを詐称してるの？やめてくれよ…

倉鋪満（じょえる） @Joel_326

どの訳を使おうが、都合のよい聖句だけ引っ張れば、何とでも解釈はできますからね。 RT @lupus211 @polyacetylene 摂理も口語訳ですか?聖書には具体的には三位一体に触れることもないし。よく読めば聖書から三位一体は引き出せるにしても、

さきえる @sakiel02

ぜひここで「ハイランドカテドラル」を演奏してみたいでｓ　http://t.co/OEaGWeNG　 RT @Aizuming01: 教派によって「カテドラル=大聖堂」ではないところもあって、この場合は司教座聖堂を意味していマッスルボンバー!!!!。

拡大

町田市議 三遊亭らん丈 @s_ranjo

7月2日の朝日新聞に荒井献（東大名誉）教授が、載っていました。そこで、先生は「人智を超えた死を、キリスト教では神の摂理と呼びますが、求められているのは不可避な死と向き合うこと。でもそれを人は恐れる」「人間は根本的に弱い存在だと認め合うことが求められています」と発言なさっています。

crape @crape_myrtle_

わあ、らん丈さんもツイッターやってたのか。んで荒井献氏についてのツイート！めっちゃ驚いてるｗ

crape @crape_myrtle_

さん付けじゃ失礼か。三遊亭らん丈師匠フォローしたったｗ　円丈ファン的に、ええ、ここはもうｗ　他のお弟子さん達もやってるんかな？白鳥師しか垢見つけとらんかったけど…