橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判61
- crape_myrtle_
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激しく同意。父に対するトラウマを持つ僕は長年「父なる神」が嫌いだったし「アバ」と呼びかける気持ちにもなれませんでした。 キリストと聖霊の執り成しにただ感謝です。 RT @crape_myrtle_ 自分の親子観が歪だと神理解にも差し障りある場合もある
2012-07-14 13:55:59橋爪氏個人の神観が「子供をネグレクトする親」であるのはしょうがないっていうか私らにはどうもこうもできんのだけど、でもその神観をキリスト教の一般的な神観として書き読者に鵜呑みにされるのは、本当に迷惑だし困ったことだと思う。
2012-07-14 13:58:09「キリスト教徒はマゾだ」は聞き飽きた偏見なのですが、「ネグレクトされた子供のようだ」っていうのはないな。そもそもキリスト教徒となった人は全員「神の子」だ。(ここに橋爪の大きな間違いがある。なぜ牧師や信徒は気づかない?)主の祈りなどでそれを思い返すことをせずに、祈れる恵みを思わずに
2012-07-14 13:59:59祝祷の「仰ぎ請い願わくは我らの主イエス・キリストの恵み、父なる神の愛、聖霊の親しき交わりが、会衆と共に豊かにあらんことを。アーメン。」と、信徒もそれに「アーメン」と唱和すること、っていうのは信仰生活の中で信徒もそう実感しているから嘘偽りなく「然り」と唱和できるわけだけど、
2012-07-14 14:01:41そういう基本的なことを理解できず、また著作においてそれを晒しているのは、橋爪大三郎氏本人が信徒であるならそれは不幸だし、福音宣教の足を引っ張る行為だ。
2012-07-14 14:03:59礼拝の式文や讃美歌の歌詞などをきちんと理解していれば、教理的にそう逸脱するはずは…というのは楽観的すぎるんだろうな。頭だけでなく、体と心にそれを響かせて実感する想いというか何と言うか…そういうのも
2012-07-14 14:04:07「イエスを信じることで罪を赦され神の子とせらるる」という信仰を意図的に無視してキリスト教を説明しているつもりになってるのが「ふしキリ」だ。そんな説明は意味ないんだけどね。いくら面白くて耳に心地良くてもさ。
2012-07-14 14:09:28「人は神の像」なんだから、#ふしキリ 橋爪氏の神観だと「人は子供をネグレクトして当然」ということになる。 しかし現実には(親の事情を斟酌するとはいえ)ネグレクトする親は糾弾され、罰せられる。それが子を守る親と人間社会の愛・正義だ。 三位一体の唯一神は、全き愛であり全き義なる方。
2012-07-14 14:10:44 -
別話題から参考意見
理解できないものは、理解できないまま放置して、時間が経つに連れ、理解できる部分が増える、ということがあるけれど、一度誤解されたまま理解した、と思われたものは、あとからの修正が非常に難しい。人間の認知とは、そのような傾向をもつものと思う。
2012-07-14 09:12:19-
私も日本福音ルーテル教会は好きなのです。ルーテルが盛んな土地ですし。九州にもあった牧師養成機関がなくなって、東京のみになって、地方の人はお金持ちしか神学校に行けず、牧師になりたかった人がなれなくなったりしたって話もありますが。新学校の東京集中は他教派・他教団もですね
2012-07-14 14:11:48私も福音派出てルーテルに移りたいと本気で思ってたんだけどね…今はそう思えなくなってる。江口再起氏らルーテル内部のふしキリ推進派が考えを改めるまでは行く気はない。
2012-07-14 14:14:17キリスト教について「けったいな宗教じゃの」とか「俺はそうは思わない」と思うこと自体はいいと思う。でも「俺の考えたキリスト教」でしかないものをキリスト教の教科書にするのは愚行。
2012-07-14 14:23:04#ふしキリ は本来「私にとってのキリスト教」でしかないのに… RT @crape_myrtle_ キリスト教について「けったいな宗教じゃの」とか「俺はそうは思わない」と思うこと自体はいいと思う。でも「俺の考えたキリスト教」でしかないものをキリスト教の教科書にするのは愚行。
2012-07-14 14:58:59カトリック教会や正教会はいかが?RT @crape_myrtle_: 私も福音派出てルーテルに移りたいと本気で思ってたんだけどね…今はそう思えなくなってる。江口再起氏らルーテル内部のふしキリ推進派が考えを改めるまでは行く気はない。
2012-07-14 14:57:51教派もですが、距離的な事や自分の信仰の事など含めて、今まさに悩み中です…;; QT @nisikawahari カトリック教会や正教会はいかが?
2012-07-14 15:02:04---
やばい。ひどいレジュメだが、さんざんツッコミを入れたものだが、聖書の引用箇所をしめす書き方なんだこれw(申命6-5)(レビ19-18) (マタイ5-17) 最初が章番号になっていて、次がハイフンで節番号になってるけど、これじゃ節をまたぐときに引用できないですよね
2012-07-14 14:29:02うおお…慶応MCCの受講料10万5千円はまだ安かったのか… RT @naokilogue 東大EMP(http://t.co/oucqg1MS)、受講生がどんな人か気になる。当たり前といえば当たり前なのだけど、教育やカルチャーセンターの類に何百万もお金を浪費できる階層
2012-07-14 17:39:19