アイヌ差別～まともな議論編

@paggpagg

アイヌ語話者は自分の子どもたちにアイヌ語を教えず、昔話も（あまり）聞かせない。和人研究者が教わるだけ。そこには民族差別や経済格差の問題がある。いくらなんでもそれを無視はできない。言語文化研究者もそういうことに目を向ける必要がある。研究とは無関係だが、切り離しえない。

@paggpagg

もちろん、言語学や民族学は「帝国主義的性質」を帯び続けてきた。近年「アイヌ研究」に復帰してきた文化人類学は「民族学批判（文化人類学批判）」も怠らぬ。おかげで研究者はますます「道徳的」になっている。いいことだ。

田山たかし @neon_shuffle

@paggpaggまーた妄想か。一旦「差別」という抗弁の主張を認めちゃうと、何でもかんでも差別に結びつけちゃう。

田山たかし @neon_shuffle

@paggpaggそして差別意識など元々存在しない日本の若い世代の嫌悪感を招き、その嫌悪感を「やっぱり差別だ」と騒ぎ、悪循環に陥る。

@paggpagg

. @neon_shuffle ちょっとお聞きしたい。言語学者がアイヌ語資料を刊行し、アイヌ語教室でアイヌ語を教える。これは「若い世代の嫌悪感を招く」ことだろうか。それともあなたは私が「差別」という言葉を使うからいけない、と主張されているのだろうか。

@paggpagg

. @neon_shuffle 安心していただきたいのだが、私はここでツイートするときくらいしか「差別」という言葉は使わない。私を含めアイヌ語屋がアイヌ語資料を刊行するとき、アイヌ語教室でアイヌ語を教えるとき、「差別」と結びつけることはない。

田山たかし @neon_shuffle

@paggpagg それは差別でもなんでもないでしょ。 *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

@paggpagg 問題は、「アイヌ人が子供にアイヌ語を教えないのは差別問題があるから」とした点。 *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

@paggpagg 逆に聞きたいんだけどさ、あなたの言う「アイヌ人差別のない社会」ってどういう状況を指すの？ *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

@paggpagg 例えばさ、東京の学校に東北なまりの子供が転校してきたら、かなりの割合でからかわれると思うよ。 *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

@paggpagg でも、そういう状況を指して「東北人差別がある」と言えるか？ *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

@paggpagg もちろんさ、学校が、からかわないように指導することは必要だぜ。 *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

@paggpagg でもさ、社会全体で「東北人差別するのはやめましょう」と啓発するのは違うでしょ *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

それからさ、探すの面倒くさいから引用しないけどさ、「コイツは差別が存在しないと言っているが、一方で「アイヌ人には嫌悪感しか沸かない」と発言している！現にコイツが差別している」という指摘をしてる人がいたよね。 *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

「全然分かってないな」というのが正直な感想。 *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

「サンプルたったの一つじゃないか！」とバカどもが騒いでたが、どこに言ったって現状でのアイヌ認識なんてこんなもんだよ。 *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

はっきり言って、アイヌを好き嫌い以前の問題で、アイヌに興味ある奴なんかごく少数。 *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

「ナコルルの？」とかその程度だよ。 *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

そういう社会状況下で「差別差別」と騒いだらどうなるか。 *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

差別解消という名の下で、何らかの特権が与えられる。 *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

そして、腫れ物に触る扱いで外部監査もないために、腐敗する。 *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

そうなると、「アイヌはそういう人たちなのね」という認識が社会に広まる。 *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

こういう場合に「アイヌに嫌悪感を持つように至った」と吐露するのは差別に当たるのか？ *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

そのような感情を「差別」で押さえこむことは、在日や部落解放同盟のやり方そのものだ。 *Tw*

田山たかし @neon_shuffle

差別問題がある場合に、行政が一定の役割を果たすことは否定しない。 *Tw*