千葉雅也,ラカン

18
amtn @katatemaru

@masayachiba 性愛の場面で鼻の穴に何かを挿入するというのが(少なくとも僕の知る限り)無いのは、どうしてなのでしょうね。欲望のゼロ度というのと関わっているのでしょうか。

2010-01-31 03:56:40
@pikarrr

.@masayachiba ファルスは、フロイトの幼児の性理論(男根期)から来ているので、生殖とは関係はない、というか「性関係は存在しない」のだから生殖とつなげるとダメでしょ。「デカ鼻はデカチン」のように鼻はまさにファルスです。

2010-01-31 03:59:56
千葉雅也『オーバーヒート』発売 @masayachiba

@pikarrr ファルスは欲望が極大的に充満したものの「表象」で、精神分析理論においては、生殖器としてのペニスそのもではありませんが、それでもそれが生殖器としてのペニスに由来することは自明です。精神分析の大前提には、やはり生殖がある。僕は、それに対して批判的なんです。

2010-01-31 04:04:51
千葉雅也『オーバーヒート』発売 @masayachiba

@pikarrr ラカンがいう性関係は存在しないというテーゼは、両性がまったく異なった欲望の機序をもっているために、出会い損ねによって出会うということを意味しており、その出会い損ねの出会いの結果、ときに生殖に至るということです。生殖を否定するテーゼではないと想います。

2010-01-31 04:07:20
@pikarrr

生殖器が生殖のためのものではない。これが精神分析の確信ですね。だから鼻も、ビルもファルスたりえる。 RT @masayachiba: @pikarrr 生殖器としてのペニスに由来することは自明です。精神分析の大前提には、やはり生殖がある。僕は、それに対して批判的なんです。

2010-01-31 04:10:47
千葉雅也『オーバーヒート』発売 @masayachiba

@pikarrr 生殖器は生殖のためではないが、その非生殖的な性器使用の気まぐれをつづけているうちに、ときに生殖にいたることもある。これが精神分析の確信です。積極的に生殖と無縁の性器および身体部分の用法を考えることが可能だとすると、精神分析を逸脱します。

2010-01-31 04:16:59
千葉雅也『オーバーヒート』発売 @masayachiba

@pikarrr 精神分析によれば、我々にとってもっとも理解不可能な「現実的なもの」とは生殖です。それゆえ、非生殖的な行為は、基本的に、その現実性の途方もなさを隠蔽するものとして解釈される。しかし、非生殖的なことをそれ自体として「現実的に」肯定する可能性があると考えたいわけです。

2010-01-31 04:19:48
@pikarrr

.@masayachiba 再度言えば、生殖器が生殖のためのものではない。これが精神分析の確信ですね。だから生殖は現実界。非生殖的なことを「現実的に」肯定するという意味がわかりませんね。そこにはまると乗り越えはほぼ無理かと・・・

2010-01-31 04:25:58
千葉雅也『オーバーヒート』発売 @masayachiba

ともかくも、今日いろいろと文献を読んでわかったことは、生殖器としてのペニスと、それと同じではない想像的/象徴的なものとしてのファルスという区別が、ラカンにおいてもほかの分析家においても、かなり曖昧であるということです。

2010-01-31 04:26:05
@pikarrr

.@masayachiba 言葉で乗り越えようとするとほぼ無理ですね。実際にエッチすれば子供ができる。それだけのことですよ。

2010-01-31 04:28:15
千葉雅也『オーバーヒート』発売 @masayachiba

@pikarrr 非生殖的なことを現実的に肯定するということの意味は、精神分析に依拠される限りまったく意味不明でしょう。それを考えてみるのが哲学の自由です。ですから、精神分析の確信を乗り越えるのではなく、その「傍らに超える」こと(「para-」という接頭辞の意味)をしたいのです。

2010-01-31 04:31:38
@pikarrr

.@masayachiba ラカンのわかりにくいのは、シニフィアンの構造があって、突然それが性化してファルスになる。フロイトへの回帰と言い張るでしょうが、明らかにここに飛躍がありますね。現に対象aとファルスの近いわけが曖昧になる。

2010-01-31 04:33:41
千葉雅也『オーバーヒート』発売 @masayachiba

@pikarrr @pikarrr 女同士でエッチすれば、男同士でエッチすれば、子供ができない。それだけのことです。現実です。それを断固として、ヘテロ規範性からの倒錯と見なさないこと。

2010-01-31 04:36:36
@pikarrr

ラカンの乗り越えは誰もが一度は試みる登頂ですね。東先生も玉砕されましたし。本人は登頂したと言い張るでしょうけど・・・ RT @masayachiba: 精神分析の確信を乗り越えるのではなく、その「傍らに超える」こと(「para-」という接頭辞の意味)をしたいのです。

2010-01-31 04:36:36
@pikarrr

現に子供はうまれつづけ人類は滅びずにみごとに経済成長している。それだけのことです。 RT @masayachiba: @pikarrr @pikarrr 女同士でエッチすれば、男同士でエッチすれば、子供ができない。それだけのことです。現実です。それを断固として、ヘテロ規範性から

2010-01-31 04:38:18
@pikarrr

.@masayachiba いまだかつてラカンを乗り越えた人を見たことないです。がんばってください。ラカンを知らない人はみんな普通に乗り越えてるのですが・・・

2010-01-31 04:44:35
千葉雅也『オーバーヒート』発売 @masayachiba

@pikarrr そういう表立った歴史もあれば、それに寄生しつつ抵抗するそうではない歴史もあるということです。この話はこれくらいにしましょう。ありがとうございました!そろそろ眠くなってしましたから。

2010-01-31 04:45:43
千葉雅也『オーバーヒート』発売 @masayachiba

@pikarrr いや、まあ、ラカンを乗り越えるなんて、基本的には簡単だと想うんですけどね、要するに男根中心主義を捨てればいいんですから。それを「実存的」にきちんとやるのは難しいのかもしれませんけれど。ともかくも、対話をしていただいて、いろいろと考えさせられました。

2010-01-31 04:47:56
@pikarrr

ラカンが男根中心主義かはかなり微妙ですよ。がんばってください。 RT @masayachiba: @pikarrr いや、まあ、ラカンを乗り越えるなんて、基本的には簡単だと想うんですけどね、要するに男根中心主義を捨てればいいんですから。

2010-01-31 04:52:01