色欲の発散方法の分類、それに伴う屍姦が自慰であるかに関する議論

@hidesys

@c_possum えっと、オナホは必ずしも個人作業のみにおいて使われると限られているわけではないということです。オナホは自らの性器に対する物理的な刺激の手段であるだけであるだけなので。緊縛され動けない女の子の目の前でオナホを使用する男性という場面を考えて下さい。

外務局ぽっすむ @c_possum

@hidesys あ、なるほど。承知しました。 [かあさ]

外務局ぽっすむ @c_possum

死体に人権はないと言いますが、死体とオナホを同一視するのは、死人に鞭打つ行為ではないかと…。このような議論において情けを出すのはいかがなものかとは思いますが、それでも、です。 [かあさ]

@hidesys

死姦の物理的刺激側面を切り捨てて考えると。ネクロな人って何をトリガ興奮してるんだろう。死体か。

外務局ぽっすむ @c_possum

@hidesys 生前のその人、というのもあるみたいですよ。 [かあさ]

@hidesys

@c_possum でも、その人を連想させるものとすると、パンツも含まれてしまう。

@hidesys

あっ！ちょっと思いついた

外務局ぽっすむ @c_possum

Now waiting.... [かあさ]

@hidesys

死姦における性的興奮のトリガを、「「死姦されている対象の人間の精神が、死姦されていることによって何らかの変化をしている」と、死姦をしている人間が幻視している」とすると、たしかに死姦している側の人間にとっては、死姦によって変化しているものを観測できてるから、相互作用的といえる。

@hidesys

つまり、性的興奮をする者が観測していることが重要なのであって、客観的事実は引き合いに出されない。

外務局ぽっすむ @c_possum

@hidesys Now thinking.... [かあさ]

@hidesys

solitary とpenetrative の区別にぎりぎり接触しそうな気もするが・・・

外務局ぽっすむ @c_possum

@hidesys 認めたいのは山々ですが、幻視、を導入すると自慰側に分類されていた行為が全て相互作用化し得ます。エロゲの主人公を自分と同一視するのも幻視と言えるでしょうから。 [かあさ]

@hidesys

@c_possum そう。やっぱりダメだよなぁ。

@hidesys

相互作用・個人作業の区別において、客観的事実こそ重要なのである。これは誤り→ QT @hidesys: つまり、性的興奮をする者が観測していることが重要なのであって、客観的事実は引き合いに出されない。

外務局ぽっすむ @c_possum

@hidesys おそらく、再定義でもって屍姦を相互作用に分類するのは不可能です。ですから、人間の拒否反応を理由とする例外として処理するしかないと思います。 [かあさ]

@hidesys

@c_possum 相互作用・個人作業の区別において、死姦は本来個人作業に分類されるものの、人間の拒否反応を理由として例外的に どうするの？

外務局ぽっすむ @c_possum

それとも、やはり屍姦を一般に言う自慰行為と同じと認めざるを得ないのでしょうか…。 [かあさ]

外務局ぽっすむ @c_possum

@hidesys 例外的に、相互作用に分類したいです。 [かあさ]

@hidesys

僕はこう認めたい。死姦は一般的に言う自慰行為と同じカデゴリに属す、と。 QT @c_possum: それとも、やはり屍姦を一般に言う自慰行為と同じと認めざるを得ないのでしょうか…。 [かあさ]

外務局ぽっすむ @c_possum

@hidesys やはりそうですよね。ここでの対立は議論の中程から感じていました。 [かあさ]

たひ @tahi_

死に関する話題が続いている

外務局ぽっすむ @c_possum

@hidesys おそらくは。KUクラスタの中でもabnormalなものだとされている、と信じたいです。 [かあさ]

外務局ぽっすむ @c_possum

@tahi_ 屍姦についてどう思いますか。 [かあさ]

@hidesys

この振りはヒドい！ RT @c_possum: @tahi_ 屍姦についてどう思いますか。 [かあさ]