メモ：日本の英語教育に関する考察～ #人をつくる 国際化教育とは?～

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

@GRNFC コミュニティを作ろうとする意欲さえも粉砕されました。

gaolai @gao_lai

@tkatsumi06j ここ20年ほど海外出張から帰ってくるたびに、「なぜ日本人ってこんなに暗いんだろう」と。「明日はきっと良くなる、良くしよう」という希望が無いですね。「選択肢がない」と思い込み過ぎかも。これを打破するには、向上心、好奇心、複眼的思考が必要かなと思います。

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

@leftlateral 安倍総理は留学の意欲のある若者が誰でも留学できる制度を作りたいといっていましたね。

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

@gao_lai ないものはないです。それをどう、沸き上がらせるか。＜向上心、好奇心 複眼的思考は、それらの原動力があれば、育てられますね。

ナウ鹿 @GRNFC

@tkatsumi06j そうなると、孤独ですね。

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

@GRNFC 実は、仮設に入ると、すべての食糧支援がストップするんだそうです。職もないところで、突然食糧を自力で調達しなければいけなくなる。誰も助けてくれない。最近発表された、福島の震災関連死の中には、孤独死や餓死も含まれているのではないかと、私は見ています。

レフトラテラル🇺🇸 @leftlateral

@Yuka_Kitchen @tkatsumi06j 最初からパーフェクトイングリッシュを目指しているから上達しないのかもね。正確な文章を話すのが目的ではなくてメイクセンスする表現をすることが大事なんだがね。What do you doing? のように。

ナウ鹿 @GRNFC

@tkatsumi06j ですから、国がね、あそこを突破せねばならんとですよ。ものすごいパワーが必要です。

gaolai @gao_lai

@tkatsumi06j 「選択肢がない？じゃあ自分が作ろう！」とか、「自分でできる範囲で少しでも良くしよう」という行動力かな。そう、その原動力になるものをどう養うかですね。知識を詰め込むのではだめなのですが…。

レフトラテラル🇺🇸 @leftlateral

@tkatsumi06j ハワイの日系企業の旅行会社で働いた時のこと思い出しましたね。英語しか出来ない人、日本語しか出来ない人、バイリンガルの人。みんなそれぞれ好きな言葉で喋ってる。分からない表現に遭ったらバイリンガルの人に「今彼女何って言ったの？」なんてフランクに聞いていた。

hkoba @hkoba

とても興味深く読ませて頂きました。もし機会があれば中津燎子氏の「なんで英語やるの？」等についてもご意見頂けると嬉しいです＞.@tkatsumi06j さんの「メモ：日本の英語教育に関する考察～ #人をつくる 国際化教.. http://t.co/iGsacgLJEE

やまさわEP @yamasawa_ep

@tkatsumi06j それはある意味「理想的な共産主義社会」ってのか？

一（いち）尊厳 @ichi_fan

#人をつくる 勝見さんのハッシュタグをお借りして、自分の思うことをツラツラと、書きかけた映画の感想にひっかけながら書いてみようかと思います。

一（いち）尊厳 @ichi_fan

#人をつくる 実は自分も思い至るところのひとつは「人をつくる」…「人を育てる」で、その“環境”をどう有効的につくれるのかでずっと思いあぐねています。自分には専門と呼べる知識はこれといってなく、現在人との「志ある」繋がりも希薄で、あるのは良くも悪くも「立場」だけ…の中で。

一（いち）尊厳 @ichi_fan

#人をつくる 今から書く（であろう）ツイートと関連するものを以下にまとめてますので、よろしかったらどうぞ。 日本の「高等遊民的な知識層」についての自分の考察 http://t.co/AyBJNjD5EA 『禅と戦争』の紹介と簡単な考察 http://t.co/QEQdI0IaWM

一（いち）尊厳 @ichi_fan

#人をつくる また水野参事官問題絡みでこの前書いたツイートhttp://t.co/UcxFzmSDGV http://t.co/deBwaERJqz の続きみたいな感じのことかなとも思います。

一（いち）尊厳 @ichi_fan

#人をつくる 今、この状況を打開するに必要なのは「“地に足の着いた”言論」と「“様々なものをつくり、育める”場」であることは間違いないと自分は思います。そしてそれは「生活の引力」に引き摺られ、回収されないような「理念」と、様々なチャンネルでの相互の「繋がり合い」によるそれです。

一（いち）尊厳 @ichi_fan

#人をつくる 先日、映画『100年の谺　大逆事件は生きている』http://t.co/YMLjZSvDBT というドキュメンタリー映画を見てきました。観てあらためて強く思うのは、今の状況の根っこはやはり明治の頃にあり、「大逆事件」はそれを象徴した出来事だということです。

一（いち）尊厳 @ichi_fan

#人をつくる この映画は今を去ること103年前の1810年（明治43年）に起きた日本近代史上稀に見るフレームアップによる思想弾圧である大逆事件（幸徳事件）http://t.co/mU9TVJa7xS の実像に迫ったもので、昨年製作されたものです。東京・大阪で上映されていました。

一（いち）尊厳 @ichi_fan

「大逆事件」は、明治天皇を爆殺しようとしたという容疑で当時の社会主義・無政府主義運動の中心人物の一人であった幸徳秋水を始めとした多くの人たちが逮捕され、非公開の一審のみの裁判で24名が死刑判決となり、内12名は恩赦で無期懲役、残り12名の死刑が執行された事件です。 #人をつくる

一（いち）尊厳 @ichi_fan

あらためて感じるのは、明治のこの時期、社会を何とかしようとする人たちはみな「思想」を持っていた・持とうとしていたということです。そして、彼らが模索していたのは「社会の運営のあり方」だったと思います。そしてその為に外国語を学び、西洋の思想を貪欲に吸収していきます。 #人をつくる

一（いち）尊厳 @ichi_fan

幸徳秋水は1901（明治34）年に『廿世紀之怪物 帝国主義』という本を著していますが、これはレーニンの『帝国主義論』やロシア革命（十月革命）勃発（1817年）を遡ること16年前で、世界的にも先進的でした。師・中江兆民の薫陶を受け、それをさらに深め広げての洞察です。 #人をつくる

一（いち）尊厳 @ichi_fan

“故に我は断ず、帝国主義なる政策は、少数の慾望のために多数の福利を奪う者なり、野蛮的感情のために科学的進歩を沮礙（そがい）する者なり、人類の自由平等を殲滅し、社会の正義道徳を戕戝（しょうぞく）し、世界の文明を破壊する蠧戝（とぞく）なりと” #人をつくる

一（いち）尊厳 @ichi_fan

秋水は1903年に日露戦争反対の主旨で勤めていた新聞社を堺利彦と共に辞め、新たに『平民新聞』を発行します。そしてこの平民新聞を購読していたり関わっていた人たちが大逆事件の際、連座の矛先を向けられることになる訳です。以下、平民新聞創刊号載った「宣言」より。 #人をつくる